Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 2. Breslau, 1824.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
polismegalopolitan
poluo eistandioumumaridao . . omoo
osiasonosipoxenosaristodamouieroipokrateosm . .
dionuikonaidamaspe ... eaipostoipanisilo.e.. depha
theniepiballeinkain .... metatakhoriataseitounomo.
per.. apotampetra ...... aphest .... itanapotouputiou
tonrouneoseistonkoilai .. taneitentoikoilaggit
distanodontanepilukosouranapodearktoutar
thoneistaniketeiankaiapotasiketeiaseose
tandiatouputioukaitaiodonepitaspe
eiaperionproekalesantoaristoda
noiskaidamosiaalloideme
eiapo

Die Namen in Z. 2 und 3. heißen wohl Polustra-
tos Aristandrou, Eumaridas .. onos, -- os Iaso-
nos, Proxenos Aristodamou, Ieron Ippokrateos;
liest man hernach Dionuso kai Damatri, so wäre
das Ganze eine Dedication von Grundstücken an diese
Gottheiten, deren Umgebung im folgenden angegeben
scheint: aph esperas tan (odon) apo tou Putiou
[kata] ton Roun eos eis ton koilaggitan, (Schlucht?)
eita en to koilaggita eis tan odon tan epi Luko-
souran, apo de arktou tan odon eis tan Iketeian
kai apo tas Iketeias eos eis tan dia Putiou kai
tan odon epi tas petras. Ueber das Pythion siehe
oben Bd. 2. S. 201, 1.

19.

Die Gegenden, westlich von Megalopolis,
jenseits des Flusses, in vieler Hinsicht durch Spuren
uralter Cultur die interessantesten des Peloponnes, sind
zugleich auch die verwickeltsten, und die Anlage dersel-
ben hat am meisten Mühe gekostet. Hier bemerke ich
nur. Die Bergkuppe Dioforti, auf deren Gipfel sich
eine künstliche Cirkelebne von etwa 10 Ellen Diam.
befindet, 10 min. hinabwärts aber bei Castraco Rui-
nen eines Dor. Tempels und große antike Vasen ge-
funden werden, und nach einer andern Seite hinab

πολισμεγαλοπολιταν
πολυο ειστανδιουμυμαϱιδαο . . ωμοο
οσιασωνοσιποξενοσαϱιστοδαμουιεϱωιποκϱατεοσμ . .
διονυικοναιδαμασπε … εαιποστοιπανισιλω.ε.. δεφα
θενιεπιβαλλεινκαιν .... μεταταχωϱιατασειτουνομο.
πεϱ.. αποταμπετϱα ...... αφεστ .... ιταναποτουπυτιου
τονϱουνεωσειστονκοιλαι .. τανειτεντοικοιλαγγιτ
διστανοδοντανεπιλυκοσουϱαναποδεαϱκτουταϱ
θονειστανικετειανκαιαποτασικετειασεωσε
τανδιατουπυτιουκαιταιοδωνεπιτασπε
ειαπεϱιονπϱοεκαλεσαντοαϱιστοδα
νοισκαιδαμοσιααλλωιδεμη
ειαπο

Die Namen in Z. 2 und 3. heißen wohl Πολύστρα-
τος Ἀριστάνδρου, Εὐμαρίδας .. ωνος, — ος Ἰάσο-
νος, Πρόξενος Ἀριστοδάμου, Ἱέρων Ἱπποκράτεος;
liest man hernach Διονύσῳ καὶ Δάματϱι, ſo waͤre
das Ganze eine Dedication von Grundſtuͤcken an dieſe
Gottheiten, deren Umgebung im folgenden angegeben
ſcheint: ἀφ̛ ἑσπέϱας τὰν (ὁδὸν) ἀπὸ τοῦ Πυτίου
[κατὰ] τὸν ῥοῦν ἕως εἰς τὸν κοιλαγγίταν, (Schlucht?)
εἶτα ἐν τῷ κοιλαγγίτᾳ εἰς τὰν ὁδὸν τὰν ἐπὶ Λυκό-
σουραν, ἀπὸ δὲ ἄρκτου τὰν ὁδὸν εἰς τὰν Ἱκετείαν
καὶ ἀπὸ τᾶς Ἱκετείας ἕως εἰς τὰν διὰ Πυτίου καὶ
τὰν ὁδὸν ἐπὶ τὰς πέτρας. Ueber das Pythion ſiehe
oben Bd. 2. S. 201, 1.

19.

Die Gegenden, weſtlich von Megalopolis,
jenſeits des Fluſſes, in vieler Hinſicht durch Spuren
uralter Cultur die intereſſanteſten des Peloponnes, ſind
zugleich auch die verwickeltſten, und die Anlage derſel-
ben hat am meiſten Muͤhe gekoſtet. Hier bemerke ich
nur. Die Bergkuppe Dioforti, auf deren Gipfel ſich
eine kuͤnſtliche Cirkelebne von etwa 10 Ellen Diam.
befindet, 10 min. hinabwaͤrts aber bei Caſtraco Rui-
nen eines Dor. Tempels und große antike Vaſen ge-
funden werden, und nach einer andern Seite hinab

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0452" n="446"/>
            <lg type="poem">
              <l>&#x03C0;&#x03BF;&#x03BB;&#x03B9;&#x03C3;&#x03BC;&#x03B5;&#x03B3;&#x03B1;&#x03BB;&#x03BF;&#x03C0;&#x03BF;&#x03BB;&#x03B9;&#x03C4;&#x03B1;&#x03BD;</l><lb/>
              <l>&#x03C0;&#x03BF;&#x03BB;&#x03C5;&#x03BF; &#x03B5;&#x03B9;&#x03C3;&#x03C4;&#x03B1;&#x03BD;&#x03B4;&#x03B9;&#x03BF;&#x03C5;&#x03BC;&#x03C5;&#x03BC;&#x03B1;&#x03F1;&#x03B9;&#x03B4;&#x03B1;&#x03BF; . . &#x03C9;&#x03BC;&#x03BF;&#x03BF;</l><lb/>
              <l>&#x03BF;&#x03C3;&#x03B9;&#x03B1;&#x03C3;&#x03C9;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C3;&#x03B9;&#x03C0;&#x03BF;&#x03BE;&#x03B5;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C3;&#x03B1;&#x03F1;&#x03B9;&#x03C3;&#x03C4;&#x03BF;&#x03B4;&#x03B1;&#x03BC;&#x03BF;&#x03C5;&#x03B9;&#x03B5;&#x03F1;&#x03C9;&#x03B9;&#x03C0;&#x03BF;&#x03BA;&#x03F1;&#x03B1;&#x03C4;&#x03B5;&#x03BF;&#x03C3;&#x03BC; . .</l><lb/>
              <l>&#x03B4;&#x03B9;&#x03BF;&#x03BD;&#x03C5;&#x03B9;&#x03BA;&#x03BF;&#x03BD;&#x03B1;&#x03B9;&#x03B4;&#x03B1;&#x03BC;&#x03B1;&#x03C3;&#x03C0;&#x03B5; &#x2026; &#x03B5;&#x03B1;&#x03B9;&#x03C0;&#x03BF;&#x03C3;&#x03C4;&#x03BF;&#x03B9;&#x03C0;&#x03B1;&#x03BD;&#x03B9;&#x03C3;&#x03B9;&#x03BB;&#x03C9;.&#x03B5;.. &#x03B4;&#x03B5;&#x03C6;&#x03B1;</l><lb/>
              <l>&#x03B8;&#x03B5;&#x03BD;&#x03B9;&#x03B5;&#x03C0;&#x03B9;&#x03B2;&#x03B1;&#x03BB;&#x03BB;&#x03B5;&#x03B9;&#x03BD;&#x03BA;&#x03B1;&#x03B9;&#x03BD; .... &#x03BC;&#x03B5;&#x03C4;&#x03B1;&#x03C4;&#x03B1;&#x03C7;&#x03C9;&#x03F1;&#x03B9;&#x03B1;&#x03C4;&#x03B1;&#x03C3;&#x03B5;&#x03B9;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C5;&#x03BD;&#x03BF;&#x03BC;&#x03BF;.</l><lb/>
              <l>&#x03C0;&#x03B5;&#x03F1;.. &#x03B1;&#x03C0;&#x03BF;&#x03C4;&#x03B1;&#x03BC;&#x03C0;&#x03B5;&#x03C4;&#x03F1;&#x03B1; ...... &#x03B1;&#x03C6;&#x03B5;&#x03C3;&#x03C4; .... &#x03B9;&#x03C4;&#x03B1;&#x03BD;&#x03B1;&#x03C0;&#x03BF;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C5;&#x03C0;&#x03C5;&#x03C4;&#x03B9;&#x03BF;&#x03C5;</l><lb/>
              <l>&#x03C4;&#x03BF;&#x03BD;&#x03F1;&#x03BF;&#x03C5;&#x03BD;&#x03B5;&#x03C9;&#x03C3;&#x03B5;&#x03B9;&#x03C3;&#x03C4;&#x03BF;&#x03BD;&#x03BA;&#x03BF;&#x03B9;&#x03BB;&#x03B1;&#x03B9; .. &#x03C4;&#x03B1;&#x03BD;&#x03B5;&#x03B9;&#x03C4;&#x03B5;&#x03BD;&#x03C4;&#x03BF;&#x03B9;&#x03BA;&#x03BF;&#x03B9;&#x03BB;&#x03B1;&#x03B3;&#x03B3;&#x03B9;&#x03C4;</l><lb/>
              <l>&#x03B4;&#x03B9;&#x03C3;&#x03C4;&#x03B1;&#x03BD;&#x03BF;&#x03B4;&#x03BF;&#x03BD;&#x03C4;&#x03B1;&#x03BD;&#x03B5;&#x03C0;&#x03B9;&#x03BB;&#x03C5;&#x03BA;&#x03BF;&#x03C3;&#x03BF;&#x03C5;&#x03F1;&#x03B1;&#x03BD;&#x03B1;&#x03C0;&#x03BF;&#x03B4;&#x03B5;&#x03B1;&#x03F1;&#x03BA;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C5;&#x03C4;&#x03B1;&#x03F1;</l><lb/>
              <l>&#x03B8;&#x03BF;&#x03BD;&#x03B5;&#x03B9;&#x03C3;&#x03C4;&#x03B1;&#x03BD;&#x03B9;&#x03BA;&#x03B5;&#x03C4;&#x03B5;&#x03B9;&#x03B1;&#x03BD;&#x03BA;&#x03B1;&#x03B9;&#x03B1;&#x03C0;&#x03BF;&#x03C4;&#x03B1;&#x03C3;&#x03B9;&#x03BA;&#x03B5;&#x03C4;&#x03B5;&#x03B9;&#x03B1;&#x03C3;&#x03B5;&#x03C9;&#x03C3;&#x03B5;</l><lb/>
              <l>&#x03C4;&#x03B1;&#x03BD;&#x03B4;&#x03B9;&#x03B1;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C5;&#x03C0;&#x03C5;&#x03C4;&#x03B9;&#x03BF;&#x03C5;&#x03BA;&#x03B1;&#x03B9;&#x03C4;&#x03B1;&#x03B9;&#x03BF;&#x03B4;&#x03C9;&#x03BD;&#x03B5;&#x03C0;&#x03B9;&#x03C4;&#x03B1;&#x03C3;&#x03C0;&#x03B5;</l><lb/>
              <l>&#x03B5;&#x03B9;&#x03B1;&#x03C0;&#x03B5;&#x03F1;&#x03B9;&#x03BF;&#x03BD;&#x03C0;&#x03F1;&#x03BF;&#x03B5;&#x03BA;&#x03B1;&#x03BB;&#x03B5;&#x03C3;&#x03B1;&#x03BD;&#x03C4;&#x03BF;&#x03B1;&#x03F1;&#x03B9;&#x03C3;&#x03C4;&#x03BF;&#x03B4;&#x03B1;</l><lb/>
              <l>&#x03BD;&#x03BF;&#x03B9;&#x03C3;&#x03BA;&#x03B1;&#x03B9;&#x03B4;&#x03B1;&#x03BC;&#x03BF;&#x03C3;&#x03B9;&#x03B1;&#x03B1;&#x03BB;&#x03BB;&#x03C9;&#x03B9;&#x03B4;&#x03B5;&#x03BC;&#x03B7;</l><lb/>
              <l>&#x03B5;&#x03B9;&#x03B1;&#x03C0;&#x03BF;</l>
            </lg><lb/>
            <p>Die Namen in Z. 2 und 3. heißen wohl &#x03A0;&#x03BF;&#x03BB;&#x03CD;&#x03C3;&#x03C4;&#x03C1;&#x03B1;-<lb/>
&#x03C4;&#x03BF;&#x03C2; &#x1F08;&#x03C1;&#x03B9;&#x03C3;&#x03C4;&#x03AC;&#x03BD;&#x03B4;&#x03C1;&#x03BF;&#x03C5;, &#x0395;&#x1F50;&#x03BC;&#x03B1;&#x03C1;&#x03AF;&#x03B4;&#x03B1;&#x03C2; .. &#x03C9;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C2;, &#x2014; &#x03BF;&#x03C2; &#x1F38;&#x03AC;&#x03C3;&#x03BF;-<lb/>
&#x03BD;&#x03BF;&#x03C2;, &#x03A0;&#x03C1;&#x03CC;&#x03BE;&#x03B5;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C2; &#x1F08;&#x03C1;&#x03B9;&#x03C3;&#x03C4;&#x03BF;&#x03B4;&#x03AC;&#x03BC;&#x03BF;&#x03C5;, &#x1F39;&#x03AD;&#x03C1;&#x03C9;&#x03BD; &#x1F39;&#x03C0;&#x03C0;&#x03BF;&#x03BA;&#x03C1;&#x03AC;&#x03C4;&#x03B5;&#x03BF;&#x03C2;;<lb/>
liest man hernach &#x0394;&#x03B9;&#x03BF;&#x03BD;&#x03CD;&#x03C3;&#x1FF3; &#x03BA;&#x03B1;&#x1F76; &#x0394;&#x03AC;&#x03BC;&#x03B1;&#x03C4;&#x03F1;&#x03B9;, &#x017F;o wa&#x0364;re<lb/>
das Ganze eine Dedication von Grund&#x017F;tu&#x0364;cken an die&#x017F;e<lb/>
Gottheiten, deren Umgebung im folgenden angegeben<lb/>
&#x017F;cheint: &#x1F00;&#x03C6;&#x031B; &#x1F11;&#x03C3;&#x03C0;&#x03AD;&#x03F1;&#x03B1;&#x03C2; &#x03C4;&#x1F70;&#x03BD; (&#x1F41;&#x03B4;&#x1F78;&#x03BD;) &#x1F00;&#x03C0;&#x1F78; &#x03C4;&#x03BF;&#x1FE6; &#x03A0;&#x03C5;&#x03C4;&#x03AF;&#x03BF;&#x03C5;<lb/>
[&#x03BA;&#x03B1;&#x03C4;&#x1F70;] &#x03C4;&#x1F78;&#x03BD; &#x1FE5;&#x03BF;&#x1FE6;&#x03BD; &#x1F15;&#x03C9;&#x03C2; &#x03B5;&#x1F30;&#x03C2; &#x03C4;&#x1F78;&#x03BD; &#x03BA;&#x03BF;&#x03B9;&#x03BB;&#x03B1;&#x03B3;&#x03B3;&#x03AF;&#x03C4;&#x03B1;&#x03BD;, (Schlucht?)<lb/>
&#x03B5;&#x1F36;&#x03C4;&#x03B1; &#x1F10;&#x03BD; &#x03C4;&#x1FF7; &#x03BA;&#x03BF;&#x03B9;&#x03BB;&#x03B1;&#x03B3;&#x03B3;&#x03AF;&#x03C4;&#x1FB3; &#x03B5;&#x1F30;&#x03C2; &#x03C4;&#x1F70;&#x03BD; &#x1F41;&#x03B4;&#x1F78;&#x03BD; &#x03C4;&#x1F70;&#x03BD; &#x1F10;&#x03C0;&#x1F76; &#x039B;&#x03C5;&#x03BA;&#x03CC;-<lb/>
&#x03C3;&#x03BF;&#x03C5;&#x03C1;&#x03B1;&#x03BD;, &#x1F00;&#x03C0;&#x1F78; &#x03B4;&#x1F72; &#x1F04;&#x03C1;&#x03BA;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C5; &#x03C4;&#x1F70;&#x03BD; &#x1F41;&#x03B4;&#x1F78;&#x03BD; &#x03B5;&#x1F30;&#x03C2; &#x03C4;&#x1F70;&#x03BD; &#x1F39;&#x03BA;&#x03B5;&#x03C4;&#x03B5;&#x03AF;&#x03B1;&#x03BD;<lb/>
&#x03BA;&#x03B1;&#x1F76; &#x1F00;&#x03C0;&#x1F78; &#x03C4;&#x1FB6;&#x03C2; &#x1F39;&#x03BA;&#x03B5;&#x03C4;&#x03B5;&#x03AF;&#x03B1;&#x03C2; &#x1F15;&#x03C9;&#x03C2; &#x03B5;&#x1F30;&#x03C2; &#x03C4;&#x1F70;&#x03BD; &#x03B4;&#x03B9;&#x1F70; &#x03A0;&#x03C5;&#x03C4;&#x03AF;&#x03BF;&#x03C5; &#x03BA;&#x03B1;&#x1F76;<lb/>
&#x03C4;&#x1F70;&#x03BD; &#x1F41;&#x03B4;&#x1F78;&#x03BD; &#x1F10;&#x03C0;&#x1F76; &#x03C4;&#x1F70;&#x03C2; &#x03C0;&#x03AD;&#x03C4;&#x03C1;&#x03B1;&#x03C2;. Ueber das Pythion &#x017F;iehe<lb/>
oben Bd. 2. S. 201, 1.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>19.</head><lb/>
            <p>Die Gegenden, <hi rendition="#g">we&#x017F;tlich</hi> von Megalopolis,<lb/>
jen&#x017F;eits des Flu&#x017F;&#x017F;es, in vieler Hin&#x017F;icht durch Spuren<lb/>
uralter Cultur die intere&#x017F;&#x017F;ante&#x017F;ten des Peloponnes, &#x017F;ind<lb/>
zugleich auch die verwickelt&#x017F;ten, und die Anlage der&#x017F;el-<lb/>
ben hat am mei&#x017F;ten Mu&#x0364;he geko&#x017F;tet. Hier bemerke ich<lb/>
nur. Die Bergkuppe Dioforti, auf deren Gipfel &#x017F;ich<lb/>
eine ku&#x0364;n&#x017F;tliche Cirkelebne von etwa 10 Ellen Diam.<lb/>
befindet, 10 <hi rendition="#aq">min.</hi> hinabwa&#x0364;rts aber bei Ca&#x017F;traco Rui-<lb/>
nen eines Dor. Tempels und große antike Va&#x017F;en ge-<lb/>
funden werden, und nach einer andern Seite hinab<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[446/0452] πολισμεγαλοπολιταν πολυο ειστανδιουμυμαϱιδαο . . ωμοο οσιασωνοσιποξενοσαϱιστοδαμουιεϱωιποκϱατεοσμ . . διονυικοναιδαμασπε … εαιποστοιπανισιλω.ε.. δεφα θενιεπιβαλλεινκαιν .... μεταταχωϱιατασειτουνομο. πεϱ.. αποταμπετϱα ...... αφεστ .... ιταναποτουπυτιου τονϱουνεωσειστονκοιλαι .. τανειτεντοικοιλαγγιτ διστανοδοντανεπιλυκοσουϱαναποδεαϱκτουταϱ θονειστανικετειανκαιαποτασικετειασεωσε τανδιατουπυτιουκαιταιοδωνεπιτασπε ειαπεϱιονπϱοεκαλεσαντοαϱιστοδα νοισκαιδαμοσιααλλωιδεμη ειαπο Die Namen in Z. 2 und 3. heißen wohl Πολύστρα- τος Ἀριστάνδρου, Εὐμαρίδας .. ωνος, — ος Ἰάσο- νος, Πρόξενος Ἀριστοδάμου, Ἱέρων Ἱπποκράτεος; liest man hernach Διονύσῳ καὶ Δάματϱι, ſo waͤre das Ganze eine Dedication von Grundſtuͤcken an dieſe Gottheiten, deren Umgebung im folgenden angegeben ſcheint: ἀφ̛ ἑσπέϱας τὰν (ὁδὸν) ἀπὸ τοῦ Πυτίου [κατὰ] τὸν ῥοῦν ἕως εἰς τὸν κοιλαγγίταν, (Schlucht?) εἶτα ἐν τῷ κοιλαγγίτᾳ εἰς τὰν ὁδὸν τὰν ἐπὶ Λυκό- σουραν, ἀπὸ δὲ ἄρκτου τὰν ὁδὸν εἰς τὰν Ἱκετείαν καὶ ἀπὸ τᾶς Ἱκετείας ἕως εἰς τὰν διὰ Πυτίου καὶ τὰν ὁδὸν ἐπὶ τὰς πέτρας. Ueber das Pythion ſiehe oben Bd. 2. S. 201, 1. 19. Die Gegenden, weſtlich von Megalopolis, jenſeits des Fluſſes, in vieler Hinſicht durch Spuren uralter Cultur die intereſſanteſten des Peloponnes, ſind zugleich auch die verwickeltſten, und die Anlage derſel- ben hat am meiſten Muͤhe gekoſtet. Hier bemerke ich nur. Die Bergkuppe Dioforti, auf deren Gipfel ſich eine kuͤnſtliche Cirkelebne von etwa 10 Ellen Diam. befindet, 10 min. hinabwaͤrts aber bei Caſtraco Rui- nen eines Dor. Tempels und große antike Vaſen ge- funden werden, und nach einer andern Seite hinab

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824/452
Zitationshilfe: Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 2. Breslau, 1824, S. 446. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824/452>, abgerufen am 03.12.2024.