Müller, Johannes: Über die phantastischen Gesichtserscheinungen. Koblenz, 1826.sind. Setzt es nicht die größte Unbekanntschaft mit den op- 95. Ohne hier entscheiden zu wollen, wie weit die 96. Wenn es also künstliche Mittel giebt, in den Zustand ſind. Setzt es nicht die groͤßte Unbekanntſchaft mit den op- 95. Ohne hier entſcheiden zu wollen, wie weit die 96. Wenn es alſo kuͤnſtliche Mittel giebt, in den Zuſtand <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0070" n="54"/> ſind. Setzt es nicht die groͤßte Unbekanntſchaft mit den op-<lb/> tiſchen Geſetzen des Sehens voraus, wenn man behauptet, ein<lb/> aͤußeres Leuchtendes koͤnne durch eine thieriſche Flaͤche geſehen<lb/> werden, ohne ein Organ, durch welches das von dem Gegen-<lb/> ſtand ausgehende, verſchiedene Lichte, das ſonſt die empfindende<lb/> Flaͤche in allen Theilen zugleich beleuchtet, auch auf dieſer em-<lb/> pfindenden Flaͤche wie im leuchtenden Objecte geſondert wer-<lb/> de. Die Herzgrube kann ſehend doch nur das von dem Gegen-<lb/> ſtand ausgehende Licht ſehen. Dieſes Licht beleuchtet die Herz-<lb/> grube allgemein. Alle Theile des Objectes beleuchten mit ver-<lb/> ſchiedenem Licht denſelben Theil der Flaͤche, und dennoch ſoll<lb/> dieſe Flaͤche das ſpecificirte Licht, wie im Gegenſtand ge-<lb/> ſondert empfinden!</p> </div><lb/> <div n="3"> <head>95.</head><lb/> <p>Ohne hier entſcheiden zu wollen, wie weit die<lb/> Wahrheit des ſogenannten thieriſchen Magnetismus gehe,<lb/> ſehen wir auf unſerm Standpuncte ein, daß in einem dem<lb/> natuͤrlichen Somnambulismus aͤhnlichen Zuſtande, der un-<lb/> ſerm gewoͤhnlichen hoͤchſt ſeligen Schlafwachen faſt ganz<lb/> aͤhnlich, ja wahrſcheinlich mit ihm identiſch iſt, leuchtende<lb/> Phantaſiebilder entſtehen.</p> </div><lb/> <div n="3"> <head>96.</head><lb/> <p>Wenn es alſo kuͤnſtliche Mittel giebt, in den Zuſtand<lb/> zu verſetzen, in den wir jeden Abend vor dem Einſchlafen<lb/> verfallen, ſo werden auch die inneren phantaſtiſchen Erre-<lb/> gungen der Sehſinnſubſtanz ſtatt finden muͤſſen wie dort.<lb/> Der magnetiſch hellſehende gleicht durchaus dem Schlaf-<lb/> wachenden oder Halbwachenden, er traͤumt zum Theil ſchon<lb/> wie dieſer einzelne Traͤume ſeiner einzelnen Geiſtesvermoͤ-<lb/> gen, du kannſt dich mit ihm unterhalten uͤber ſeine Phan-<lb/> taſieen, wie du dich mit mir noch unterhalten koͤnnteſt,<lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [54/0070]
ſind. Setzt es nicht die groͤßte Unbekanntſchaft mit den op-
tiſchen Geſetzen des Sehens voraus, wenn man behauptet, ein
aͤußeres Leuchtendes koͤnne durch eine thieriſche Flaͤche geſehen
werden, ohne ein Organ, durch welches das von dem Gegen-
ſtand ausgehende, verſchiedene Lichte, das ſonſt die empfindende
Flaͤche in allen Theilen zugleich beleuchtet, auch auf dieſer em-
pfindenden Flaͤche wie im leuchtenden Objecte geſondert wer-
de. Die Herzgrube kann ſehend doch nur das von dem Gegen-
ſtand ausgehende Licht ſehen. Dieſes Licht beleuchtet die Herz-
grube allgemein. Alle Theile des Objectes beleuchten mit ver-
ſchiedenem Licht denſelben Theil der Flaͤche, und dennoch ſoll
dieſe Flaͤche das ſpecificirte Licht, wie im Gegenſtand ge-
ſondert empfinden!
95.
Ohne hier entſcheiden zu wollen, wie weit die
Wahrheit des ſogenannten thieriſchen Magnetismus gehe,
ſehen wir auf unſerm Standpuncte ein, daß in einem dem
natuͤrlichen Somnambulismus aͤhnlichen Zuſtande, der un-
ſerm gewoͤhnlichen hoͤchſt ſeligen Schlafwachen faſt ganz
aͤhnlich, ja wahrſcheinlich mit ihm identiſch iſt, leuchtende
Phantaſiebilder entſtehen.
96.
Wenn es alſo kuͤnſtliche Mittel giebt, in den Zuſtand
zu verſetzen, in den wir jeden Abend vor dem Einſchlafen
verfallen, ſo werden auch die inneren phantaſtiſchen Erre-
gungen der Sehſinnſubſtanz ſtatt finden muͤſſen wie dort.
Der magnetiſch hellſehende gleicht durchaus dem Schlaf-
wachenden oder Halbwachenden, er traͤumt zum Theil ſchon
wie dieſer einzelne Traͤume ſeiner einzelnen Geiſtesvermoͤ-
gen, du kannſt dich mit ihm unterhalten uͤber ſeine Phan-
taſieen, wie du dich mit mir noch unterhalten koͤnnteſt,
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