Müller, Adam Heinrich: Versuche einer neuen Theorie des Geldes mit besonderer Rücksicht auf Großbritannien. Leipzig u. a., 1816.

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wird; so folgt daraus, daß, in wie fern die Bedeutung ei-
nes ökonomischen Objectes mit Rücksicht auf ein Verhältniß,
oder den Werth desselben richtig bestimmt wird, auch zugleich
die Bedeutung dieses Objects mit Rücksicht auf alle diese
Verhältnisse, oder den Staat selbst abgeschätzt werde. Der
Werth einer Sache ist also die Bedeutung derselben im
Staat und für die ewige Verjüngung des Staates. --

Wird der Werth eines ökonomischen Objects bestimmt,
so denken wir uns selbiges lebendig, persönlich und produc-
tiv; wir denken uns eigentlich nur das in dem Object ver-
borgene, ewige Leben, die darin verborgene Kraftrichtung,
das heißt: das Verhältniß zu andern Kraftrichtungen, und
da alle diese Richtungen nach der Vereinigung streben, die
Richtung nach dem Mittelpunct. -- An dem unendlich sym-
bolischen Schema der Kugel wird sich die Sache am be-
sten verdeutlichen lassen. Denken wir uns alle ökonomischen
Thätigkeiten als Linien, die bekanntlich weder breit, noch
dick, sondern nur lang sind. Wir wissen daß je zwey ökono-
mische Thätigkeiten zusammen streben müssen, wenn nicht
nur ein Produkt herauskommen, sondern wenn sie überhaupt
nur fortdauern sollen. In dem Material eines Handwerkes,
zum Beyspiel: in dem Leder das der Schuhmacher gebraucht,
ist die Anlage zu einer ökonomischen Thätigkeit; in seinem
mit Werkzeugen bewaffneten Händen schlummert gleichsam
die andere ökonomische Thätigkeit. Noch arbeitet er nicht;
actu sind die beyden ökonomischen Thätigkeiten noch nicht
vorhanden. Man übersehe nicht daß das Leder, wenn die
Arbeit anfangen wird, sich wehren wird, gegen die

wird; ſo folgt daraus, daß, in wie fern die Bedeutung ei-
nes oͤkonomiſchen Objectes mit Ruͤckſicht auf ein Verhaͤltniß,
oder den Werth desſelben richtig beſtimmt wird, auch zugleich
die Bedeutung dieſes Objects mit Ruͤckſicht auf alle dieſe
Verhaͤltniſſe, oder den Staat ſelbſt abgeſchaͤtzt werde. Der
Werth einer Sache iſt alſo die Bedeutung derſelben im
Staat und fuͤr die ewige Verjuͤngung des Staates. —

Wird der Werth eines oͤkonomiſchen Objects beſtimmt,
ſo denken wir uns ſelbiges lebendig, perſoͤnlich und produc-
tiv; wir denken uns eigentlich nur das in dem Object ver-
borgene, ewige Leben, die darin verborgene Kraftrichtung,
das heißt: das Verhaͤltniß zu andern Kraftrichtungen, und
da alle dieſe Richtungen nach der Vereinigung ſtreben, die
Richtung nach dem Mittelpunct. — An dem unendlich ſym-
boliſchen Schema der Kugel wird ſich die Sache am be-
ſten verdeutlichen laſſen. Denken wir uns alle oͤkonomiſchen
Thaͤtigkeiten als Linien, die bekanntlich weder breit, noch
dick, ſondern nur lang ſind. Wir wiſſen daß je zwey oͤkono-
miſche Thaͤtigkeiten zuſammen ſtreben muͤſſen, wenn nicht
nur ein Produkt herauskommen, ſondern wenn ſie uͤberhaupt
nur fortdauern ſollen. In dem Material eines Handwerkes,
zum Beyſpiel: in dem Leder das der Schuhmacher gebraucht,
iſt die Anlage zu einer oͤkonomiſchen Thaͤtigkeit; in ſeinem
mit Werkzeugen bewaffneten Haͤnden ſchlummert gleichſam
die andere oͤkonomiſche Thaͤtigkeit. Noch arbeitet er nicht;
actu ſind die beyden oͤkonomiſchen Thaͤtigkeiten noch nicht
vorhanden. Man uͤberſehe nicht daß das Leder, wenn die
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[68/0082] wird; ſo folgt daraus, daß, in wie fern die Bedeutung ei- nes oͤkonomiſchen Objectes mit Ruͤckſicht auf ein Verhaͤltniß, oder den Werth desſelben richtig beſtimmt wird, auch zugleich die Bedeutung dieſes Objects mit Ruͤckſicht auf alle dieſe Verhaͤltniſſe, oder den Staat ſelbſt abgeſchaͤtzt werde. Der Werth einer Sache iſt alſo die Bedeutung derſelben im Staat und fuͤr die ewige Verjuͤngung des Staates. — Wird der Werth eines oͤkonomiſchen Objects beſtimmt, ſo denken wir uns ſelbiges lebendig, perſoͤnlich und produc- tiv; wir denken uns eigentlich nur das in dem Object ver- borgene, ewige Leben, die darin verborgene Kraftrichtung, das heißt: das Verhaͤltniß zu andern Kraftrichtungen, und da alle dieſe Richtungen nach der Vereinigung ſtreben, die Richtung nach dem Mittelpunct. — An dem unendlich ſym- boliſchen Schema der Kugel wird ſich die Sache am be- ſten verdeutlichen laſſen. Denken wir uns alle oͤkonomiſchen Thaͤtigkeiten als Linien, die bekanntlich weder breit, noch dick, ſondern nur lang ſind. Wir wiſſen daß je zwey oͤkono- miſche Thaͤtigkeiten zuſammen ſtreben muͤſſen, wenn nicht nur ein Produkt herauskommen, ſondern wenn ſie uͤberhaupt nur fortdauern ſollen. In dem Material eines Handwerkes, zum Beyſpiel: in dem Leder das der Schuhmacher gebraucht, iſt die Anlage zu einer oͤkonomiſchen Thaͤtigkeit; in ſeinem mit Werkzeugen bewaffneten Haͤnden ſchlummert gleichſam die andere oͤkonomiſche Thaͤtigkeit. Noch arbeitet er nicht; actu ſind die beyden oͤkonomiſchen Thaͤtigkeiten noch nicht vorhanden. Man uͤberſehe nicht daß das Leder, wenn die Arbeit anfangen wird, ſich wehren wird, gegen die

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Zitationshilfe:	Müller, Adam Heinrich: Versuche einer neuen Theorie des Geldes mit besonderer Rücksicht auf Großbritannien. Leipzig u. a., 1816. , S. 68. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_geld_1816/82>, abgerufen am 26.11.2024.

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