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Müller, Adam Heinrich: Versuche einer neuen Theorie des Geldes mit besonderer Rücksicht auf Großbritannien. Leipzig u. a., 1816.

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puncte alle ausgegangen sind *), absolut getrennt von dem
Keim, aus dem sie sich alle entwickelt haben, nie betrachtet
werden.

Adam Smith nennt die Zerlegung der Functionen der
bürgerlichen Gesellschaft, Theilung der Arbeit, und macht
die Vermehrung des Produkts zum Zweck und zum Grunde
dieser Theilung -- muß aber doch geschwind das Geld er-
finden lassen, um diese Theilung zu realisiren: sein Geld
indeß ist nichts anderes, als ein Surrogat jenes Zusammen-
hanges, jener persönlichen vereinigenden Kraft, welche der
Mensch, ehe die Arbeit getheilt wurde, in eigener Person
auszuüben genöthiget war.

Die Theilung der Arbeit oder der einzelnen Functionen
der bürgerlichen Gesellschaft ist also nur dadurch möglich,
daß ein persönlicher Zusammenhang zwischen den Verwal-
tern eintrete, daß sie durch ihre Verbindung mit einander
eine große und vollständige Person darstellen, und daß
demnach keiner absolut getrennt für sich, sondern nur als
Glied, als Organ der größeren Person agire. Es ist klar,
daß die körperliche Organisation des einzelnen Menschen,
nähmlich, wie solche sich der lebendigen Erkenntniß zeigt,
oder, was dasselbe sagt, wie sie ist, wenn sie von der
Erkenntniß oder vom Geiste durchdrungen wird, sich im

*) Oder, was dasselbe sagt, abgesondert von dem gro-
ßen und vollständigen Menschen, zu welchem sich ihre Ge-
brechlichkeit und Vergänglichkeit, durch alle Produktion nur
erheben will.

puncte alle ausgegangen ſind *), abſolut getrennt von dem
Keim, aus dem ſie ſich alle entwickelt haben, nie betrachtet
werden.

Adam Smith nennt die Zerlegung der Functionen der
buͤrgerlichen Geſellſchaft, Theilung der Arbeit, und macht
die Vermehrung des Produkts zum Zweck und zum Grunde
dieſer Theilung — muß aber doch geſchwind das Geld er-
finden laſſen, um dieſe Theilung zu realiſiren: ſein Geld
indeß iſt nichts anderes, als ein Surrogat jenes Zuſammen-
hanges, jener perſoͤnlichen vereinigenden Kraft, welche der
Menſch, ehe die Arbeit getheilt wurde, in eigener Perſon
auszuuͤben genoͤthiget war.

Die Theilung der Arbeit oder der einzelnen Functionen
der buͤrgerlichen Geſellſchaft iſt alſo nur dadurch moͤglich,
daß ein perſoͤnlicher Zuſammenhang zwiſchen den Verwal-
tern eintrete, daß ſie durch ihre Verbindung mit einander
eine große und vollſtaͤndige Perſon darſtellen, und daß
demnach keiner abſolut getrennt fuͤr ſich, ſondern nur als
Glied, als Organ der groͤßeren Perſon agire. Es iſt klar,
daß die koͤrperliche Organiſation des einzelnen Menſchen,
naͤhmlich, wie ſolche ſich der lebendigen Erkenntniß zeigt,
oder, was dasſelbe ſagt, wie ſie iſt, wenn ſie von der
Erkenntniß oder vom Geiſte durchdrungen wird, ſich im

*) Oder, was dasſelbe ſagt, abgeſondert von dem gro-
ßen und vollſtaͤndigen Menſchen, zu welchem ſich ihre Ge-
brechlichkeit und Vergaͤnglichkeit, durch alle Produktion nur
erheben will.
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[139/0153] puncte alle ausgegangen ſind *), abſolut getrennt von dem Keim, aus dem ſie ſich alle entwickelt haben, nie betrachtet werden. Adam Smith nennt die Zerlegung der Functionen der buͤrgerlichen Geſellſchaft, Theilung der Arbeit, und macht die Vermehrung des Produkts zum Zweck und zum Grunde dieſer Theilung — muß aber doch geſchwind das Geld er- finden laſſen, um dieſe Theilung zu realiſiren: ſein Geld indeß iſt nichts anderes, als ein Surrogat jenes Zuſammen- hanges, jener perſoͤnlichen vereinigenden Kraft, welche der Menſch, ehe die Arbeit getheilt wurde, in eigener Perſon auszuuͤben genoͤthiget war. Die Theilung der Arbeit oder der einzelnen Functionen der buͤrgerlichen Geſellſchaft iſt alſo nur dadurch moͤglich, daß ein perſoͤnlicher Zuſammenhang zwiſchen den Verwal- tern eintrete, daß ſie durch ihre Verbindung mit einander eine große und vollſtaͤndige Perſon darſtellen, und daß demnach keiner abſolut getrennt fuͤr ſich, ſondern nur als Glied, als Organ der groͤßeren Perſon agire. Es iſt klar, daß die koͤrperliche Organiſation des einzelnen Menſchen, naͤhmlich, wie ſolche ſich der lebendigen Erkenntniß zeigt, oder, was dasſelbe ſagt, wie ſie iſt, wenn ſie von der Erkenntniß oder vom Geiſte durchdrungen wird, ſich im *) Oder, was dasſelbe ſagt, abgeſondert von dem gro- ßen und vollſtaͤndigen Menſchen, zu welchem ſich ihre Ge- brechlichkeit und Vergaͤnglichkeit, durch alle Produktion nur erheben will.

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Zitationshilfe: Müller, Adam Heinrich: Versuche einer neuen Theorie des Geldes mit besonderer Rücksicht auf Großbritannien. Leipzig u. a., 1816. , S. 139. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_geld_1816/153>, abgerufen am 22.11.2024.