Unterschied von andern ehrlichen Leuten heut zu Tage sobenannte) Hof-Publicisten haupt- sächlich, welche seit Anfang des jetzigen Jahr- hunderts den verfeinerten Despotismus in recht- liche Kunstform gebracht, und das Heer von Nachbetern in so vielen Deutschen Provinzen gezogen haben, die unaufhörlich ihr Crescendo singen, und je einer den andern in Lobpreisen und Ausdehnung der Fürsten-Rechte zu über- treffen und zu überschreyen sucht.
Der ältern Schreyer zur Zeit des dreyssigjäh- rigen Kriegs und der grossen Erbitterung eines Monzambano, Hyppoliti a Lapide etc. nicht zu gedenken, kann man ohne Ungerechtigkeit behaupten, dass die preussische Staats-Rechts- Lehrer, Cocceji, Thomasius, und besonders der sich selbst uni Deo unique Regi fidissi- mus Senex nennende Hallische Canzler von Ludewig, mit ihren Schülern den Grund dazu gelegt haben und als die Meister vom Stuhl dieser politischen Freymaurerey zu betrachten sind.
Einzele gesetzmässig denkende Männer stell- ten sich von Zeit zu Zeit mit mehr oder we- nigerm Glück jenen Usurpatoren entgegen und die hohe Schule zu Göttingen zeichnete sich in den ersten Jahren ihrer Gründung durch Leh-
Unterschied von andern ehrlichen Leuten heut zu Tage sobenannte) Hof-Publicisten haupt- sächlich, welche seit Anfang des jetzigen Jahr- hunderts den verfeinerten Despotismus in recht- liche Kunstform gebracht, und das Heer von Nachbetern in so vielen Deutschen Provinzen gezogen haben, die unaufhörlich ihr Crescendo singen, und je einer den andern in Lobpreisen und Ausdehnung der Fürsten-Rechte zu über- treffen und zu überschreyen sucht.
Der ältern Schreyer zur Zeit des dreyſsigjäh- rigen Kriegs und der groſsen Erbitterung eines Monzambano, Hyppoliti a Lapide etc. nicht zu gedenken, kann man ohne Ungerechtigkeit behaupten, daſs die preussische Staats-Rechts- Lehrer, Cocceji, Thomasius, und besonders der sich selbst uni Deo unique Regi fidissi- mus Senex nennende Hallische Canzler von Ludewig, mit ihren Schülern den Grund dazu gelegt haben und als die Meister vom Stuhl dieser politischen Freymaurerey zu betrachten sind.
Einzele gesetzmäſsig denkende Männer stell- ten sich von Zeit zu Zeit mit mehr oder we- nigerm Glück jenen Usurpatoren entgegen und die hohe Schule zu Göttingen zeichnete sich in den ersten Jahren ihrer Gründung durch Leh-
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Unterschied von andern ehrlichen Leuten heut
zu Tage sobenannte) Hof-Publicisten haupt-
sächlich, welche seit Anfang des jetzigen Jahr-
hunderts den verfeinerten Despotismus in recht-
liche Kunstform gebracht, und das Heer von
Nachbetern in so vielen Deutschen Provinzen
gezogen haben, die unaufhörlich ihr Crescendo
singen, und je einer den andern in Lobpreisen
und Ausdehnung der Fürsten-Rechte zu über-
treffen und zu überschreyen sucht.
Der ältern Schreyer zur Zeit des dreyſsigjäh-
rigen Kriegs und der groſsen Erbitterung eines
Monzambano, Hyppoliti a Lapide etc. nicht
zu gedenken, kann man ohne Ungerechtigkeit
behaupten, daſs die preussische Staats-Rechts-
Lehrer, Cocceji, Thomasius, und besonders
der sich selbst uni Deo unique Regi fidissi-
mus Senex nennende Hallische Canzler von
Ludewig, mit ihren Schülern den Grund dazu
gelegt haben und als die Meister vom Stuhl dieser
politischen Freymaurerey zu betrachten sind.
Einzele gesetzmäſsig denkende Männer stell-
ten sich von Zeit zu Zeit mit mehr oder we-
nigerm Glück jenen Usurpatoren entgegen und
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Moser, Friedrich Carl von: Politische Wahrheiten. Bd. 1. Zürich, 1796, S. 125. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moser_politische01_1796/131>, abgerufen am 15.08.2024.
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