danken und Ausdrücke desselben für würdig hält, in Musik gesetzt zu werden. -- Jedes Wort scheint dadurch gleichsam einen höhern Werth zu erhalten -- und die Empfindung, welche Anton Reisern darüber anwandelte, wenn er seine Arien singen hörte, mag vielleicht bei einem jeden, der einmal sein eigenes Singestück vollstimmig, und bei einer beträchtlichen Anzahl Zuschauer aufführen hörte, sich im Innern seiner Seele geregt haben; auch hat man lebende Beispiele davon, was dergleichen Triumphe für unerhörte Ausbrüche der Eitelkeit bei gewissen Personen veranlaßt haben. --
Anton Reisers Triumph dauerte nicht lange -- denn sobald man erfuhr, wer der Verfasser die¬ ser Verse sey, so fand man daran allerlei zu tadeln, und einige von den Chorschülern, welche Kleists Gedichte gelesen hatten, behaupteten gradezu, daß sie aus dem Kleist ausgeschrieben wären. -- Nun mochten freilich wohl Reminißenzien darin seyn, aber der letzte Gedanke, von dem was Gott zum Seyn erlesen habe, drehte sich wie¬ der um Reisers metaphysische Spekulation, in wie fern nur den lebenden und denkenden Ge¬
danken und Ausdruͤcke deſſelben fuͤr wuͤrdig haͤlt, in Muſik geſetzt zu werden. — Jedes Wort ſcheint dadurch gleichſam einen hoͤhern Werth zu erhalten — und die Empfindung, welche Anton Reiſern daruͤber anwandelte, wenn er ſeine Arien ſingen hoͤrte, mag vielleicht bei einem jeden, der einmal ſein eigenes Singeſtuͤck vollſtimmig, und bei einer betraͤchtlichen Anzahl Zuſchauer auffuͤhren hoͤrte, ſich im Innern ſeiner Seele geregt haben; auch hat man lebende Beiſpiele davon, was dergleichen Triumphe fuͤr unerhoͤrte Ausbruͤche der Eitelkeit bei gewiſſen Perſonen veranlaßt haben. —
Anton Reiſers Triumph dauerte nicht lange — denn ſobald man erfuhr, wer der Verfaſſer die¬ ſer Verſe ſey, ſo fand man daran allerlei zu tadeln, und einige von den Chorſchuͤlern, welche Kleiſts Gedichte geleſen hatten, behaupteten gradezu, daß ſie aus dem Kleiſt ausgeſchrieben waͤren. — Nun mochten freilich wohl Reminiſzenzien darin ſeyn, aber der letzte Gedanke, von dem was Gott zum Seyn erleſen habe, drehte ſich wie¬ der um Reiſers metaphyſiſche Spekulation, in wie fern nur den lebenden und denkenden Ge¬
<TEI><text><body><p><pbfacs="#f0118"n="108"/>
danken und Ausdruͤcke deſſelben fuͤr wuͤrdig haͤlt,<lb/>
in Muſik geſetzt zu werden. — Jedes Wort<lb/>ſcheint dadurch gleichſam einen hoͤhern Werth zu<lb/>
erhalten — und die Empfindung, welche Anton<lb/>
Reiſern daruͤber anwandelte, wenn er ſeine<lb/>
Arien ſingen hoͤrte, mag vielleicht bei einem jeden,<lb/>
der einmal ſein eigenes Singeſtuͤck vollſtimmig,<lb/>
und bei einer betraͤchtlichen Anzahl Zuſchauer<lb/>
auffuͤhren hoͤrte, ſich im Innern ſeiner Seele<lb/>
geregt haben; auch hat man lebende Beiſpiele<lb/>
davon, was dergleichen Triumphe fuͤr unerhoͤrte<lb/>
Ausbruͤche der Eitelkeit bei gewiſſen Perſonen<lb/>
veranlaßt haben. —</p><lb/><p>Anton Reiſers Triumph dauerte nicht lange<lb/>— denn ſobald man erfuhr, wer der Verfaſſer die¬<lb/>ſer Verſe ſey, ſo fand man daran allerlei zu tadeln,<lb/>
und einige von den Chorſchuͤlern, welche Kleiſts<lb/>
Gedichte geleſen hatten, behaupteten gradezu,<lb/>
daß ſie aus dem Kleiſt ausgeſchrieben waͤren. —<lb/>
Nun mochten freilich wohl Reminiſzenzien darin<lb/>ſeyn, aber der letzte Gedanke, von dem <hirendition="#fr">was<lb/>
Gott zum Seyn erleſen</hi> habe, drehte ſich wie¬<lb/>
der um Reiſers metaphyſiſche Spekulation, in<lb/>
wie fern nur den lebenden und denkenden Ge¬<lb/></p></body></text></TEI>
[108/0118]
danken und Ausdruͤcke deſſelben fuͤr wuͤrdig haͤlt,
in Muſik geſetzt zu werden. — Jedes Wort
ſcheint dadurch gleichſam einen hoͤhern Werth zu
erhalten — und die Empfindung, welche Anton
Reiſern daruͤber anwandelte, wenn er ſeine
Arien ſingen hoͤrte, mag vielleicht bei einem jeden,
der einmal ſein eigenes Singeſtuͤck vollſtimmig,
und bei einer betraͤchtlichen Anzahl Zuſchauer
auffuͤhren hoͤrte, ſich im Innern ſeiner Seele
geregt haben; auch hat man lebende Beiſpiele
davon, was dergleichen Triumphe fuͤr unerhoͤrte
Ausbruͤche der Eitelkeit bei gewiſſen Perſonen
veranlaßt haben. —
Anton Reiſers Triumph dauerte nicht lange
— denn ſobald man erfuhr, wer der Verfaſſer die¬
ſer Verſe ſey, ſo fand man daran allerlei zu tadeln,
und einige von den Chorſchuͤlern, welche Kleiſts
Gedichte geleſen hatten, behaupteten gradezu,
daß ſie aus dem Kleiſt ausgeſchrieben waͤren. —
Nun mochten freilich wohl Reminiſzenzien darin
ſeyn, aber der letzte Gedanke, von dem was
Gott zum Seyn erleſen habe, drehte ſich wie¬
der um Reiſers metaphyſiſche Spekulation, in
wie fern nur den lebenden und denkenden Ge¬
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Moritz, Karl Philipp: Anton Reiser. Bd. 3. Berlin, 1786, S. 108. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_reiser03_1786/118>, abgerufen am 24.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.