Ferne zurückblicken, gleichsam den dämmern- den Horizont aus. Soll uns hier eine neue Morgenröthe aufgehen, so ist es nöthig, die mythologischen Dichtungen, als alte Völker- sagen, so viel wie möglich von einander zu schei- den, um den Faden ihrer allmähligen Verwe- bungen und Uebertragungen wieder aufzufinden. In dieser Rücksicht die ältesten Völkersagen, welche auf uns gekommen sind, nebeneinander zu stellen, ist das Geschäft einer allgemeinen Mythologie, wozu die gegenwärtige, welche auf die Götterlehre der Griechen und Römer be- schränkt ist, nur von fern die Hand bieten kann.
In das Gebiet der Phantasie, welches wir nun betreten wollen, soll uns ein Dich- ter führen, der ihr Lob am wahrsten gesun- gen hat.
Meine Göttin.
Welcher Unsterblichen Soll der höchste Preis seyn? Mit niemand streit' ich, Aber ich geb' ihn Der ewig beweglichen,
Ferne zuruͤckblicken, gleichſam den daͤmmern- den Horizont aus. Soll uns hier eine neue Morgenroͤthe aufgehen, ſo iſt es noͤthig, die mythologiſchen Dichtungen, als alte Voͤlker- ſagen, ſo viel wie moͤglich von einander zu ſchei- den, um den Faden ihrer allmaͤhligen Verwe- bungen und Uebertragungen wieder aufzufinden. In dieſer Ruͤckſicht die aͤlteſten Voͤlkerſagen, welche auf uns gekommen ſind, nebeneinander zu ſtellen, iſt das Geſchaͤft einer allgemeinen Mythologie, wozu die gegenwaͤrtige, welche auf die Goͤtterlehre der Griechen und Roͤmer be- ſchraͤnkt iſt, nur von fern die Hand bieten kann.
In das Gebiet der Phantaſie, welches wir nun betreten wollen, ſoll uns ein Dich- ter fuͤhren, der ihr Lob am wahrſten geſun- gen hat.
Meine Goͤttin.
Welcher Unſterblichen Soll der hoͤchſte Preis ſeyn? Mit niemand ſtreit’ ich, Aber ich geb’ ihn Der ewig beweglichen,
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Ferne zuruͤckblicken, gleichſam den daͤmmern-
den Horizont aus. Soll uns hier eine neue
Morgenroͤthe aufgehen, ſo iſt es noͤthig, die
mythologiſchen Dichtungen, als alte Voͤlker-
ſagen, ſo viel wie moͤglich von einander zu ſchei-
den, um den Faden ihrer allmaͤhligen Verwe-
bungen und Uebertragungen wieder aufzufinden.
In dieſer Ruͤckſicht die aͤlteſten Voͤlkerſagen,
welche auf uns gekommen ſind, nebeneinander
zu ſtellen, iſt das Geſchaͤft einer allgemeinen
Mythologie, wozu die gegenwaͤrtige, welche auf
die Goͤtterlehre der Griechen und Roͤmer be-
ſchraͤnkt iſt, nur von fern die Hand bieten kann.
In das Gebiet der Phantaſie, welches
wir nun betreten wollen, ſoll uns ein Dich-
ter fuͤhren, der ihr Lob am wahrſten geſun-
gen hat.
Meine Goͤttin.
Welcher Unſterblichen
Soll der hoͤchſte Preis ſeyn?
Mit niemand ſtreit’ ich,
Aber ich geb’ ihn
Der ewig beweglichen,
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Moritz, Karl Philipp: Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_goetterlehre_1791/29>, abgerufen am 24.11.2024.
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