Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 4, St. 1. Berlin, 1786.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Auszug aus einem Briefe.

Speier den 29sten December 1785.

Mein Bruder, ein Jahr älter als ich, hatte eine Jmagination, die sehr lebhaft und empfänglich war, und deswegen auf einem Vorwurf nicht lange aushielt, die alte Jdee von jeder neuen sinnlichern und also reitzbarern verdrungen wurde; überhaupt war ihm der Eindruck in seiner Einbildungskraft von minder interessierenden Gegenständen und Vorstellungen, in dem Moment eines fühlbarern dahinreißendern, nur augenblicklicher Eindruck -- nur vorbeistreichende Lüftchen, und sein Blick blieb nur so lange auf demselben, bis ein plötzlicher stürmischer Windstoß das alte Gebäude der Phantasie erschütterte und den Grund zerstörte.

Mit eilf Jahren ging er mit einem Schulfreunde um, der desselben Temperaments war; dieselbe Viertelstunde zum ersten Erscheinungsmoment unter den Erdesöhnen hatte; dieselbe Milch zur Nahrung sog. Beide lasen einige Zeit her ausrufende Aszeten und mährchenvolle Lebensbeschreibungen von Heiligen.

Unter andern zog die Lebensart und der heilige romantische Wandel der Waldbrüder ihre Aufmerksamkeit auf sich.

Nichts lieber und ergötzender war ihnen, als ein Geschichtchen zu lesen: wie ein frommer Mensch sich entschloß aus der Welt zu reisen; wie er sich


Auszug aus einem Briefe.

Speier den 29sten December 1785.

Mein Bruder, ein Jahr aͤlter als ich, hatte eine Jmagination, die sehr lebhaft und empfaͤnglich war, und deswegen auf einem Vorwurf nicht lange aushielt, die alte Jdee von jeder neuen sinnlichern und also reitzbarern verdrungen wurde; uͤberhaupt war ihm der Eindruck in seiner Einbildungskraft von minder interessierenden Gegenstaͤnden und Vorstellungen, in dem Moment eines fuͤhlbarern dahinreißendern, nur augenblicklicher Eindruck — nur vorbeistreichende Luͤftchen, und sein Blick blieb nur so lange auf demselben, bis ein ploͤtzlicher stuͤrmischer Windstoß das alte Gebaͤude der Phantasie erschuͤtterte und den Grund zerstoͤrte.

Mit eilf Jahren ging er mit einem Schulfreunde um, der desselben Temperaments war; dieselbe Viertelstunde zum ersten Erscheinungsmoment unter den Erdesoͤhnen hatte; dieselbe Milch zur Nahrung sog. Beide lasen einige Zeit her ausrufende Aszeten und maͤhrchenvolle Lebensbeschreibungen von Heiligen.

Unter andern zog die Lebensart und der heilige romantische Wandel der Waldbruͤder ihre Aufmerksamkeit auf sich.

Nichts lieber und ergoͤtzender war ihnen, als ein Geschichtchen zu lesen: wie ein frommer Mensch sich entschloß aus der Welt zu reisen; wie er sich 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0115" n="113"/><lb/><lb/>
        </div>
        <div n="2">
          <head>Auszug aus einem Briefe.</head><lb/>
          <note type="editorial">
            <bibl>
              <persName ref="#ref6"><note type="editorial"/>Schlichting, Johann Ludwig Adam</persName>
            </bibl>
          </note>
          <p rendition="#right"> Speier den 29sten December 1785. </p>
          <p>Mein Bruder, ein Jahr a&#x0364;lter als ich, hatte eine Jmagination, die                   sehr lebhaft und empfa&#x0364;nglich war, und deswegen auf einem Vorwurf nicht lange                   aushielt, die alte Jdee von jeder neuen sinnlichern und also reitzbarern                   verdrungen wurde; u&#x0364;berhaupt war ihm der Eindruck in seiner Einbildungskraft von                   minder interessierenden Gegensta&#x0364;nden und Vorstellungen, in dem Moment eines                   fu&#x0364;hlbarern dahinreißendern, nur augenblicklicher Eindruck &#x2014; nur vorbeistreichende                   Lu&#x0364;ftchen, und sein Blick blieb nur so lange auf demselben, bis ein plo&#x0364;tzlicher                   stu&#x0364;rmischer Windstoß das alte Geba&#x0364;ude der Phantasie erschu&#x0364;tterte und den Grund                   zersto&#x0364;rte. </p>
          <p>Mit eilf Jahren ging er mit einem Schulfreunde <choice><corr>um,</corr><sic>nm,</sic></choice> der desselben Temperaments war; dieselbe                   Viertelstunde zum ersten Erscheinungsmoment unter den <choice><corr>Erdeso&#x0364;hnen</corr><sic>Erdesohnen</sic></choice> hatte; dieselbe                   Milch <choice><corr>zur</corr><sic>znr</sic></choice> Nahrung sog.                   Beide lasen einige Zeit her ausrufende Aszeten und ma&#x0364;hrchenvolle                   Lebensbeschreibungen von Heiligen. </p>
          <p>Unter andern zog die Lebensart und der heilige romantische Wandel der Waldbru&#x0364;der                   ihre Aufmerksamkeit auf sich. </p>
          <p>Nichts lieber und ergo&#x0364;tzender war ihnen, als ein Geschichtchen zu lesen: wie ein                   frommer Mensch sich entschloß aus der Welt zu reisen; wie er sich<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[113/0115] Auszug aus einem Briefe. Speier den 29sten December 1785. Mein Bruder, ein Jahr aͤlter als ich, hatte eine Jmagination, die sehr lebhaft und empfaͤnglich war, und deswegen auf einem Vorwurf nicht lange aushielt, die alte Jdee von jeder neuen sinnlichern und also reitzbarern verdrungen wurde; uͤberhaupt war ihm der Eindruck in seiner Einbildungskraft von minder interessierenden Gegenstaͤnden und Vorstellungen, in dem Moment eines fuͤhlbarern dahinreißendern, nur augenblicklicher Eindruck — nur vorbeistreichende Luͤftchen, und sein Blick blieb nur so lange auf demselben, bis ein ploͤtzlicher stuͤrmischer Windstoß das alte Gebaͤude der Phantasie erschuͤtterte und den Grund zerstoͤrte. Mit eilf Jahren ging er mit einem Schulfreunde um, der desselben Temperaments war; dieselbe Viertelstunde zum ersten Erscheinungsmoment unter den Erdesoͤhnen hatte; dieselbe Milch zur Nahrung sog. Beide lasen einige Zeit her ausrufende Aszeten und maͤhrchenvolle Lebensbeschreibungen von Heiligen. Unter andern zog die Lebensart und der heilige romantische Wandel der Waldbruͤder ihre Aufmerksamkeit auf sich. Nichts lieber und ergoͤtzender war ihnen, als ein Geschichtchen zu lesen: wie ein frommer Mensch sich entschloß aus der Welt zu reisen; wie er sich

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0401_1786
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0401_1786/115
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 4, St. 1. Berlin, 1786, S. 113. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0401_1786/115>, abgerufen am 16.02.2025.