Micraelius, Johann: Das Vierdte Buch Vom PommerLande. Bd. 4. Stettin, 1639.

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Das Vierdte Buch/ An. 1623

höchlich bemühet/ jhn aus des Teuffels Stricken vnd Banden
zuerfreyen. Vnd ob sie woletliche Zeichen der wahren Rewe
bey jhm spüreten/ insonderheit weil er sich nach Gottes Tisch
vnd der Kirchen gesehnet/ so hat doch bald darauff der Teuffel
jhn leibhafftig besessen/ aus jhme schreckliche Wort geredet/ vnd
jhn dahin gebracht/ das er an Gottes Gnade zuzweiffeln ange-
fangen. Wann dann nun die Prediger dem bösen Geist sich
tapffer mit Gottes Wort vnter die Augen gesetzet/ haben sie
jhn bißweilen gewonnen/ daß er mit zum Beten gebracht/ biß-
weilen vnverrichteter Sachen von jhme gehen müssen. Er hat
jmmer in grossen tieffen Seuffzen vnd winseln gelegen/ vnd ist/
wenn die Paroxysmi angetreten/ voller Schweis auff dem gan-
tzen Leibe gewesen. Endlich hat er sich/ als mans von jhm be-
gehret/ erkleret/ er wolte in die Kirche gehen/ öffentlich beichten/
vnd das heilige Sacrament sich reichen lassen. Vnd die Beich-
te hat er eines Sonnabends in beyseyn etlicher Zeugen/ wiewol
mit grossem Zittern/ Angst vnd schweis gethan. So bald er a-
ber die absolution empfangen/ vnd wieder in die Custodiam
gebracht/ hat sich der Teuffel leibhafftig in voriger gestalt se-
hen lassen/ vnd das Buch/ so er jhme gegeben/ er aber/ da ers vor
diesem mit andern Büchern vergraben/ bey denselben nicht ge-
funden/ von jhme wiedergefordert/ mit dem Vorwenden/ dz er
nicht ehe seine Handschrifft wieder haben solte/ so dem Knaben
die meiste Angst biß daher gemachet hette. Als der Pastor
dazu gekommen/ hat der Teuffel leiblich durch jhn geredet/ vnd
das er folgendes Tages nicht solte zur Kirchen kommen/ ge-
drewet/ weil er sein Theil an jhm habe. Nichtes destoweniger
hat solche Qual nach Mitternacht auffgehöret/ vnd der Knabe
ist/ wiewol mit mühe/ zur Kirchen gebracht/ da er dann angefan-
gen eyferig zu beten/ die Predigt gehöret/ vnd darauff/ nach
vorhergehendem offentlichen Gebet/ seine Handschrifft kniende

vor

Das Vierdte Buch/ An. 1623

hoͤchlich bemuͤhet/ jhn aus des Teuffels Stricken vnd Banden
zuerfreyen. Vnd ob ſie woletliche Zeichen der wahren Rewe
bey jhm ſpuͤreten/ inſonderheit weil er ſich nach Gottes Tiſch
vnd der Kirchen geſehnet/ ſo hat doch bald darauff der Teuffel
jhn leibhafftig beſeſſen/ aus jhme ſchreckliche Wort geredet/ vnd
jhn dahin gebracht/ das er an Gottes Gnade zuzweiffeln ange-
fangen. Wann dann nun die Prediger dem boͤſen Geiſt ſich
tapffer mit Gottes Wort vnter die Augen geſetzet/ haben ſie
jhn bißweilen gewonnen/ daß er mit zum Beten gebracht/ biß-
weilen vnverrichteter Sachen von jhme gehen muͤſſen. Er hat
jmmer in groſſen tieffen Seuffzen vnd winſeln gelegen/ vnd iſt/
wenn die Paroxyſmi angetreten/ voller Schweis auff dem gan-
tzen Leibe geweſen. Endlich hat er ſich/ als mans von jhm be-
gehret/ erkleret/ er wolte in die Kirche gehen/ oͤffentlich beichten/
vnd das heilige Sacrament ſich reichen laſſen. Vnd die Beich-
te hat er eines Sonnabends in beyſeyn etlicher Zeugen/ wiewol
mit groſſem Zittern/ Angſt vnd ſchweis gethan. So bald er a-
ber die abſolution empfangen/ vnd wieder in die Cuſtodiam
gebracht/ hat ſich der Teuffel leibhafftig in voriger geſtalt ſe-
hen laſſen/ vnd das Buch/ ſo er jhme gegeben/ er aber/ da ers vor
dieſem mit andern Buͤchern vergraben/ bey denſelben nicht ge-
funden/ von jhme wiedergefordert/ mit dem Vorwenden/ dz er
nicht ehe ſeine Handſchrifft wieder haben ſolte/ ſo dem Knaben
die meiſte Angſt biß daher gemachet hette. Als der Paſtor
dazu gekommen/ hat der Teuffel leiblich durch jhn geredet/ vnd
das er folgendes Tages nicht ſolte zur Kirchen kommen/ ge-
drewet/ weil er ſein Theil an jhm habe. Nichtes deſtoweniger
hat ſolche Qual nach Mitternacht auffgehoͤret/ vnd der Knabe
iſt/ wiewol mit muͤhe/ zur Kirchen gebracht/ da er dañ angefan-
gen eyferig zu beten/ die Predigt gehoͤret/ vnd darauff/ nach
vorhergehendem offentlichen Gebet/ ſeine Handſchrifft kniende

vor

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[154/0162] Das Vierdte Buch/ An. 1623 hoͤchlich bemuͤhet/ jhn aus des Teuffels Stricken vnd Banden zuerfreyen. Vnd ob ſie woletliche Zeichen der wahren Rewe bey jhm ſpuͤreten/ inſonderheit weil er ſich nach Gottes Tiſch vnd der Kirchen geſehnet/ ſo hat doch bald darauff der Teuffel jhn leibhafftig beſeſſen/ aus jhme ſchreckliche Wort geredet/ vnd jhn dahin gebracht/ das er an Gottes Gnade zuzweiffeln ange- fangen. Wann dann nun die Prediger dem boͤſen Geiſt ſich tapffer mit Gottes Wort vnter die Augen geſetzet/ haben ſie jhn bißweilen gewonnen/ daß er mit zum Beten gebracht/ biß- weilen vnverrichteter Sachen von jhme gehen muͤſſen. Er hat jmmer in groſſen tieffen Seuffzen vnd winſeln gelegen/ vnd iſt/ wenn die Paroxyſmi angetreten/ voller Schweis auff dem gan- tzen Leibe geweſen. Endlich hat er ſich/ als mans von jhm be- gehret/ erkleret/ er wolte in die Kirche gehen/ oͤffentlich beichten/ vnd das heilige Sacrament ſich reichen laſſen. Vnd die Beich- te hat er eines Sonnabends in beyſeyn etlicher Zeugen/ wiewol mit groſſem Zittern/ Angſt vnd ſchweis gethan. So bald er a- ber die abſolution empfangen/ vnd wieder in die Cuſtodiam gebracht/ hat ſich der Teuffel leibhafftig in voriger geſtalt ſe- hen laſſen/ vnd das Buch/ ſo er jhme gegeben/ er aber/ da ers vor dieſem mit andern Buͤchern vergraben/ bey denſelben nicht ge- funden/ von jhme wiedergefordert/ mit dem Vorwenden/ dz er nicht ehe ſeine Handſchrifft wieder haben ſolte/ ſo dem Knaben die meiſte Angſt biß daher gemachet hette. Als der Paſtor dazu gekommen/ hat der Teuffel leiblich durch jhn geredet/ vnd das er folgendes Tages nicht ſolte zur Kirchen kommen/ ge- drewet/ weil er ſein Theil an jhm habe. Nichtes deſtoweniger hat ſolche Qual nach Mitternacht auffgehoͤret/ vnd der Knabe iſt/ wiewol mit muͤhe/ zur Kirchen gebracht/ da er dañ angefan- gen eyferig zu beten/ die Predigt gehoͤret/ vnd darauff/ nach vorhergehendem offentlichen Gebet/ ſeine Handſchrifft kniende vor

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Zitationshilfe:	Micraelius, Johann: Das Vierdte Buch Vom PommerLande. Bd. 4. Stettin, 1639, S. 154. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland05_1639/162>, abgerufen am 24.11.2024.

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