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Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

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Teutschen Rhetorica.
me vnd steiffen Geberden Vorbringung
vnd Ablegung.

Weil dann an diesem vorbringen vnd ab-
legen der Reden treffliche Dinge hafften/ wol-
len wir von der Außsprechung anfänglich et-
was ins gemein melden/ darnach insonder-
heit es weiter führen.

Sol demnach ein Student mit fleiß im
Anfange mercken/ daß ein grosser Vn-
terscheid sey/ an der Stimme vnd an den
Geberden/ zwischen einem Redener/ vnd
einem Comoedianten. Die Comoedianten
haben eine hohe Freyheit/ so wohl wegen der
Stimm/ als wegen der Geberden. Die Co-
moedianten/ nach dem sie Personen haben/
dürffen ruffen vnd schreyen/ schnauben vnd
loben/ gurren vnd murren/ springen vnd lauf-
fen/ welchs alles dem Redener verbotten ist.

Darumb muß ein Redener zum andern
sich weißlich vorsehen/ vnd seine eygene
Person betrachten/ weil andere Geberden
geziemen den Alten/ andere den Männern/
andere den jungen Gesellen. Er muß bedencken
zum dritten seinen Standt/ denn nach
dem der Stande ist/ ist jhm erleubet der Stim-
me vnd der Geberden zugebrauchen. Ja er

muß

Teutſchen Rhetorica.
me vnd ſteiffen Geberden Vorbringung
vnd Ablegung.

Weil dann an dieſem vorbringen vnd ab-
legen der Reden treffliche Dinge hafften/ wol-
len wir von der Außſprechung anfaͤnglich et-
was ins gemein melden/ darnach inſonder-
heit es weiter fuͤhren.

Sol demnach ein Student mit fleiß im
Anfange mercken/ daß ein groſſer Vn-
terſcheid ſey/ an der Stimme vnd an den
Geberden/ zwiſchen einem Redener/ vnd
einem Comœdianten. Die Comœdianten
haben eine hohe Freyheit/ ſo wohl wegen der
Stimm/ als wegen der Geberden. Die Co-
mœdianten/ nach dem ſie Perſonen haben/
duͤrffen ruffen vnd ſchreyen/ ſchnauben vnd
loben/ gurꝛen vnd murꝛen/ ſpringen vnd lauf-
fen/ welchs alles dem Redener verbotten iſt.

Darumb muß ein Redener zum andern
ſich weißlich vorſehen/ vnd ſeine eygene
Perſon betrachten/ weil andere Geberden
geziemen den Alten/ andere den Maͤnnern/
andere den jungen Geſellen. Er muß bedencken
zum dritten ſeinen Standt/ denn nach
dem der Stande iſt/ iſt jhm erleubet der Stim-
me vnd der Geberden zugebrauchen. Ja er

muß
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[5/0467] Teutſchen Rhetorica. me vnd ſteiffen Geberden Vorbringung vnd Ablegung. Weil dann an dieſem vorbringen vnd ab- legen der Reden treffliche Dinge hafften/ wol- len wir von der Außſprechung anfaͤnglich et- was ins gemein melden/ darnach inſonder- heit es weiter fuͤhren. Sol demnach ein Student mit fleiß im Anfange mercken/ daß ein groſſer Vn- terſcheid ſey/ an der Stimme vnd an den Geberden/ zwiſchen einem Redener/ vnd einem Comœdianten. Die Comœdianten haben eine hohe Freyheit/ ſo wohl wegen der Stimm/ als wegen der Geberden. Die Co- mœdianten/ nach dem ſie Perſonen haben/ duͤrffen ruffen vnd ſchreyen/ ſchnauben vnd loben/ gurꝛen vnd murꝛen/ ſpringen vnd lauf- fen/ welchs alles dem Redener verbotten iſt. Darumb muß ein Redener zum andern ſich weißlich vorſehen/ vnd ſeine eygene Perſon betrachten/ weil andere Geberden geziemen den Alten/ andere den Maͤnnern/ andere den jungen Geſellen. Er muß bedencken zum dritten ſeinen Standt/ denn nach dem der Stande iſt/ iſt jhm erleubet der Stim- me vnd der Geberden zugebrauchen. Ja er muß

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Zitationshilfe: Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/467>, abgerufen am 25.11.2024.