Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.Das 42. Cap. der vnd Kinder/ jhn vielmehr von Hauß auszu Gericht laden. Was ist/ das euch be- düncket in diesen Sachen zuthun sey? Fürwahr/ wofern ich ewer Lindigkeit vnd Weißheit recht erkennet hab/ können meine Gedancken nicht weit verfehlen. Wann man euch fragete was jhr würdet antworten? Jch solte erstlich verziehen vnd gemach thun/ dar- nach wenn er zu lang sich wolte verbergen vnd vergebliche Außflüchte suchen/ die Freunde ansprechen vnd fragen/ wer Anwald sey vnd dann von Hauß aus vor Gericht laden. Es mag nicht gesaget werden/ wie viel Stücke seyn/ die jhr antworten könnet/ daß solche zuvor musten geschehen/ ehe zu diesen letzten vnd vnvmbgänglichen Mittel zuschreiten were. Die andere Art der Communica- Cicero: Was ist darauff erfolget? Was ver- ist/
Das 42. Cap. der vnd Kinder/ jhn vielmehr von Hauß auszu Gericht laden. Was iſt/ das euch be- duͤncket in dieſen Sachen zuthun ſey? Fuͤrwahr/ wofern ich ewer Lindigkeit vnd Weißheit recht erkennet hab/ koͤnnen meine Gedancken nicht weit verfehlen. Wann man euch fragete was jhr wuͤrdet antworten? Jch ſolte erſtlich verziehen vnd gemach thun/ dar- nach wenn er zu lang ſich wolte verbergen vnd vergebliche Außfluͤchte ſuchen/ die Freunde anſprechen vnd fragen/ wer Anwald ſey vnd dann von Hauß aus vor Gericht laden. Es mag nicht geſaget werden/ wie viel Stuͤcke ſeyn/ die jhr antworten koͤnnet/ daß ſolche zuvor muſten geſchehen/ ehe zu dieſen letzten vnd vnvmbgaͤnglichen Mittel zuſchreiten were. Die andere Art der Communica- Cicero: Was iſt darauff erfolget? Was ver- iſt/
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Das 42. Cap. der
vnd Kinder/ jhn vielmehr von Hauß aus
zu Gericht laden. Was iſt/ das euch be-
duͤncket in dieſen Sachen zuthun ſey?
Fuͤrwahr/ wofern ich ewer Lindigkeit vnd
Weißheit recht erkennet hab/ koͤnnen meine
Gedancken nicht weit verfehlen. Wann man
euch fragete was jhr wuͤrdet antworten? Jch
ſolte erſtlich verziehen vnd gemach thun/ dar-
nach wenn er zu lang ſich wolte verbergen vnd
vergebliche Außfluͤchte ſuchen/ die Freunde
anſprechen vnd fragen/ wer Anwald ſey vnd
dann von Hauß aus vor Gericht laden. Es
mag nicht geſaget werden/ wie viel Stuͤcke
ſeyn/ die jhr antworten koͤnnet/ daß ſolche
zuvor muſten geſchehen/ ehe zu dieſen letzten
vnd vnvmbgaͤnglichen Mittel zuſchreiten
were.
Die andere Art der Communica-
tion iſt/ wenn der Redener vnter der
Perſon deß Zuhoͤrers fraget/ vnd die Ant-
wort darauff vor ſich ſelbſten thut.
Cicero:
Was iſt darauff erfolget? Was ver-
meynet jhr? Jhr gedencket vielleicht einen
Diebſtall oder Raub werde ich euch erzehlen?
Laſſet doch anſtehen/ von einem Dinge fort
vnd fort zufragen. Wo Furcht deß Krieges
iſt/
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