Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Teutschen Rhetorica.

Sondern in der Außsprechung zu-
sammen klingen/ Als: Die muthwillige
Schertzreden stehen nicht so wohl an den ver-
lebten/ als den verliebten. Die beyde Wor-
te verlebte vnd verliebte klingen artig zu-
sammen.

Welche Redner sorgfältig seyn/ suchenVnter-
schiedliche
Arten.
1.
vnterschiedliche Arten in dieser Figur/ vnd
wollen es geschehe erstlich/ wenn die Wort
gantz vnd gar gleich lauten an den Sylla-
ben vnd Thon/ ist aber die Bedeutung merck-
lich vnterschieden/ als in dem Gymnasischen
Gesange:

Darumb mustu gar bald zerstöret werden
Verwüstet soltu seyn gleich einer öden Erden
Der Tag ist dir schon angesetzet/
Das Würgeschwerdt ist außgewetzt.
Plötzlich es kommen wird zu dir
Der Vntergang ist für der Thür.
Denn wer nicht wil vmbkehren
Denn wil GOtt gantz vmbkehren.

Allhier heisset in dem 1. Wort vmbkehren
Busse thun/ in dem andern verdammen/
stürtzen vnd dergleichen. Jtem/ Cicero:
Warumb thustu vor jenes Ding so fleissig
sorgen/ welches dir bringen wird viel der
Sorgen. Allhier ist 1. sorgen ein Bewe-

gung

X iiij

Teutſchen Rhetorica.

Sondern in der Außſprechung zu-
ſammen klingen/ Als: Die muthwillige
Schertzreden ſtehen nicht ſo wohl an den ver-
lebten/ als den verliebten. Die beyde Wor-
te verlebte vnd verliebte klingen artig zu-
ſammen.

Welche Redner ſorgfaͤltig ſeyn/ ſuchenVnter-
ſchiedliche
Arten.
1.
vnterſchiedliche Arten in dieſer Figur/ vnd
wollen es geſchehe erſtlich/ wenn die Wort
gantz vnd gar gleich lauten an den Sylla-
ben vnd Thon/ iſt aber die Bedeutung merck-
lich vnterſchieden/ als in dem Gymnaſiſchen
Geſange:

Darumb muſtu gar bald zerſtoͤret werden
Verwuͤſtet ſoltu ſeyn gleich einer oͤden Erden
Der Tag iſt dir ſchon angeſetzet/
Das Wuͤrgeſchwerdt iſt außgewetzt.
Ploͤtzlich es kommen wird zu dir
Der Vntergang iſt fuͤr der Thuͤr.
Denn wer nicht wil vmbkehren
Denn wil GOtt gantz vmbkehren.

Allhier heiſſet in dem 1. Wort vmbkehren
Buſſe thun/ in dem andern verdammen/
ſtuͤrtzen vnd dergleichen. Jtem/ Cicero:
Warumb thuſtu vor jenes Ding ſo fleiſſig
ſorgen/ welches dir bringen wird viel der
Sorgen. Allhier iſt 1. ſorgen ein Bewe-

gung

X iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0347" n="327"/><fw place="top" type="header">Teut&#x017F;chen Rhetorica.</fw><lb/>
Sondern in der Auß&#x017F;prechung zu-<lb/>
&#x017F;ammen klingen/ Als: Die muthwillige<lb/>
Schertzreden &#x017F;tehen nicht &#x017F;o wohl an den ver-<lb/>
lebten/ als den verliebten. Die beyde Wor-<lb/>
te verlebte vnd verliebte klingen artig zu-<lb/>
&#x017F;ammen.</p><lb/>
        <p>Welche Redner &#x017F;orgfa&#x0364;ltig &#x017F;eyn/ &#x017F;uchen<note place="right">Vnter-<lb/>
&#x017F;chiedliche<lb/>
Arten.<lb/>
1.</note><lb/>
vnter&#x017F;chiedliche Arten in die&#x017F;er Figur/ vnd<lb/>
wollen es ge&#x017F;chehe er&#x017F;tlich/ wenn die Wort<lb/>
gantz vnd gar gleich lauten an den Sylla-<lb/>
ben vnd Thon/ i&#x017F;t aber die Bedeutung merck-<lb/>
lich vnter&#x017F;chieden/ als in dem Gymna&#x017F;i&#x017F;chen<lb/>
Ge&#x017F;ange:</p><lb/>
        <lg type="poem">
          <l> <hi rendition="#fr">Darumb mu&#x017F;tu gar bald zer&#x017F;to&#x0364;ret werden</hi> </l><lb/>
          <l> <hi rendition="#fr">Verwu&#x0364;&#x017F;tet &#x017F;oltu &#x017F;eyn gleich einer o&#x0364;den Erden</hi> </l><lb/>
          <l> <hi rendition="#fr">Der Tag i&#x017F;t dir &#x017F;chon ange&#x017F;etzet/</hi> </l><lb/>
          <l> <hi rendition="#fr">Das Wu&#x0364;rge&#x017F;chwerdt i&#x017F;t außgewetzt.</hi> </l><lb/>
          <l> <hi rendition="#fr">Plo&#x0364;tzlich es kommen wird zu dir</hi> </l><lb/>
          <l> <hi rendition="#fr">Der Vntergang i&#x017F;t fu&#x0364;r der Thu&#x0364;r.</hi> </l><lb/>
          <l> <hi rendition="#fr">Denn wer nicht wil vmbkehren</hi> </l><lb/>
          <l> <hi rendition="#fr">Denn wil GOtt gantz vmbkehren.</hi> </l>
        </lg><lb/>
        <p>Allhier hei&#x017F;&#x017F;et in dem 1. Wort vmbkehren<lb/>
Bu&#x017F;&#x017F;e thun/ in dem andern verdammen/<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;rtzen vnd dergleichen. Jtem/ Cicero:<lb/>
Warumb thu&#x017F;tu vor jenes Ding &#x017F;o flei&#x017F;&#x017F;ig<lb/>
&#x017F;orgen/ welches dir bringen wird viel der<lb/>
Sorgen. Allhier i&#x017F;t 1. &#x017F;orgen ein Bewe-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">X iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">gung</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[327/0347] Teutſchen Rhetorica. Sondern in der Außſprechung zu- ſammen klingen/ Als: Die muthwillige Schertzreden ſtehen nicht ſo wohl an den ver- lebten/ als den verliebten. Die beyde Wor- te verlebte vnd verliebte klingen artig zu- ſammen. Welche Redner ſorgfaͤltig ſeyn/ ſuchen vnterſchiedliche Arten in dieſer Figur/ vnd wollen es geſchehe erſtlich/ wenn die Wort gantz vnd gar gleich lauten an den Sylla- ben vnd Thon/ iſt aber die Bedeutung merck- lich vnterſchieden/ als in dem Gymnaſiſchen Geſange: Vnter- ſchiedliche Arten. 1. Darumb muſtu gar bald zerſtoͤret werden Verwuͤſtet ſoltu ſeyn gleich einer oͤden Erden Der Tag iſt dir ſchon angeſetzet/ Das Wuͤrgeſchwerdt iſt außgewetzt. Ploͤtzlich es kommen wird zu dir Der Vntergang iſt fuͤr der Thuͤr. Denn wer nicht wil vmbkehren Denn wil GOtt gantz vmbkehren. Allhier heiſſet in dem 1. Wort vmbkehren Buſſe thun/ in dem andern verdammen/ ſtuͤrtzen vnd dergleichen. Jtem/ Cicero: Warumb thuſtu vor jenes Ding ſo fleiſſig ſorgen/ welches dir bringen wird viel der Sorgen. Allhier iſt 1. ſorgen ein Bewe- gung X iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/347
Zitationshilfe:	Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 327. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/347>, abgerufen am 25.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.