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Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.

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Teutschen Rhetorica.

Durch keiner Kolen schwärtz/ durch kei-
nes Rötels streichen/
Durch keiner Penselfarb/ durch keiner
Nadel reichen.
Weistu das/ sage mir/ es sol allein die bleiben
Das edle Fürstenbild/ von deiner Hütten treiben
Sol sie niemand/ sie sol die stete Freude bringen
Vnd vor dem Birckemeyr das sause/ sause
singen.

Jn diesem Rätzel wird verstanden die
Mertz vnd Herbestblume/ an welcher sich die
schwartze Farbe ziehet wie ein Griechisch Al-
pha vnd Jota/ sol nach der Poeten Mey-
nung bedeuten die ersten Buchstaben deß Für-
sten Ajax.

Ein anders. Wo ist das Land/ inHeid. [oras].
welchem Bestien auff Bestien reiten/
Bestien auff Bestien lauren/ Bestien
nach Bestien stellen/ Bestien nach Be-
stien schiessen/ Bestien nach Bestien lauf-
fen/ Bestien andere Bestien tragen/ Be-
stien andere Bestien verfolgen/ Bestien
andere Bestien tödten/ Bestien vernünff-
tige Menschen/ weit ärger als Türcki-
scher/ weit gransamer als Tartarischer/
weit grimmiger als Menschlicher/ weit

trotzi-

Teutſchen Rhetorica.

Durch keiner Kolen ſchwaͤrtz/ durch kei-
nes Roͤtels ſtreichen/
Durch keiner Penſelfarb/ durch keiner
Nadel reichen.
Weiſtu das/ ſage mir/ es ſol allein die bleiben
Das edle Fuͤrſtenbild/ von deiner Huͤtten treiben
Sol ſie niemand/ ſie ſol die ſtete Freude bringen
Vnd vor dem Birckemeyr das ſauſe/ ſauſe
ſingen.

Jn dieſem Raͤtzel wird verſtanden die
Mertz vnd Herbeſtblume/ an welcher ſich die
ſchwartze Farbe ziehet wie ein Griechiſch Al-
pha vnd Jota/ ſol nach der Poeten Mey-
nung bedeuten die erſten Buchſtaben deß Fuͤr-
ſten Ajax.

Ein anders. Wo iſt das Land/ inHeid. [oraſ].
welchem Beſtien auff Beſtien reiten/
Beſtien auff Beſtien lauren/ Beſtien
nach Beſtien ſtellen/ Beſtien nach Be-
ſtien ſchieſſen/ Beſtien nach Beſtien lauf-
fen/ Beſtien andere Beſtien tragen/ Be-
ſtien andere Beſtien verfolgen/ Beſtien
andere Beſtien toͤdten/ Beſtien vernuͤnff-
tige Menſchen/ weit aͤrger als Tuͤrcki-
ſcher/ weit granſamer als Tartariſcher/
weit grimmiger als Menſchlicher/ weit

trotzi-

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[175/0195] Teutſchen Rhetorica. Durch keiner Kolen ſchwaͤrtz/ durch kei- nes Roͤtels ſtreichen/ Durch keiner Penſelfarb/ durch keiner Nadel reichen. Weiſtu das/ ſage mir/ es ſol allein die bleiben Das edle Fuͤrſtenbild/ von deiner Huͤtten treiben Sol ſie niemand/ ſie ſol die ſtete Freude bringen Vnd vor dem Birckemeyr das ſauſe/ ſauſe ſingen. Jn dieſem Raͤtzel wird verſtanden die Mertz vnd Herbeſtblume/ an welcher ſich die ſchwartze Farbe ziehet wie ein Griechiſch Al- pha vnd Jota/ ſol nach der Poeten Mey- nung bedeuten die erſten Buchſtaben deß Fuͤr- ſten Ajax. Ein anders. Wo iſt das Land/ in welchem Beſtien auff Beſtien reiten/ Beſtien auff Beſtien lauren/ Beſtien nach Beſtien ſtellen/ Beſtien nach Be- ſtien ſchieſſen/ Beſtien nach Beſtien lauf- fen/ Beſtien andere Beſtien tragen/ Be- ſtien andere Beſtien verfolgen/ Beſtien andere Beſtien toͤdten/ Beſtien vernuͤnff- tige Menſchen/ weit aͤrger als Tuͤrcki- ſcher/ weit granſamer als Tartariſcher/ weit grimmiger als Menſchlicher/ weit trotzi- Heid. oraſ.

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Zitationshilfe:	Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 175. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/195>, abgerufen am 03.05.2024.

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