Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.Teutschen Rhetorica. als Hohnwort/ aber wie sie Gott redet/ seynes Straff- vnd Verweißwort/ seyn also nicht Ironice, sondern Negative zuverste- hen. So jrren die jenigen sehr/ so die Wort Jesu/ welche er in den schweren Todeskampff gesprochen/ Ach wolt jhr nun schlaffen vnd tuhen/ vor Hohnwort halten. Chri- stus vergönnet seinen Jüngern als schwa- chen Menschen den Schlaff/ er höhnet aber dieselbigen nicht aus. Jn der Griechischen Sprach stehet/ wie folget/ schlaffet die vb- rige Zeit vnd ruhet. Diese Wort begreif- fen in sich keine Spottreden/ sondern eine Zulassung der Menschlichen Ruhe. Der Jroney ist sehr ähnlich die AEquivo-AEquivoca- zogen H v
Teutſchen Rhetorica. als Hohnwort/ aber wie ſie Gott redet/ ſeynes Straff- vnd Verweißwort/ ſeyn alſo nicht Ironicè, ſondern Negative zuverſte- hen. So jrꝛen die jenigen ſehr/ ſo die Wort Jeſu/ welche er in den ſchweren Todeskampff geſprochen/ Ach wolt jhr nun ſchlaffen vnd tuhen/ vor Hohnwort halten. Chri- ſtus vergoͤnnet ſeinen Juͤngern als ſchwa- chen Menſchen den Schlaff/ er hoͤhnet aber dieſelbigen nicht aus. Jn der Griechiſchen Sprach ſtehet/ wie folget/ ſchlaffet die vb- rige Zeit vnd ruhet. Dieſe Wort begreif- fen in ſich keine Spottreden/ ſondern eine Zulaſſung der Menſchlichen Ruhe. Der Jroney iſt ſehr aͤhnlich die Æquivo-Æquivoca- zogen H v
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0141" n="121"/><fw place="top" type="header">Teutſchen Rhetorica.</fw><lb/> als Hohnwort/ aber wie ſie Gott redet/ ſeyn<lb/> es Straff- vnd Verweißwort/ ſeyn alſo<lb/> nicht <hi rendition="#aq">Ironicè,</hi> ſondern <hi rendition="#aq">Negative</hi> zuverſte-<lb/> hen. So jrꝛen die jenigen ſehr/ ſo die Wort<lb/> Jeſu/ welche er in den ſchweren Todeskampff<lb/> geſprochen/ Ach wolt jhr nun ſchlaffen<lb/> vnd tuhen/ vor Hohnwort halten. Chri-<lb/> ſtus vergoͤnnet ſeinen Juͤngern als ſchwa-<lb/> chen Menſchen den Schlaff/ er hoͤhnet aber<lb/> dieſelbigen nicht aus. Jn der Griechiſchen<lb/> Sprach ſtehet/ wie folget/ ſchlaffet die vb-<lb/> rige Zeit vnd ruhet. Dieſe Wort begreif-<lb/> fen in ſich keine Spottreden/ ſondern eine<lb/> Zulaſſung der Menſchlichen Ruhe.</p><lb/> <p>Der Jroney iſt ſehr aͤhnlich die <hi rendition="#aq">Æquivo-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Æquivoca-<lb/> tio.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">cation</hi> oder Zweyzuͤngige Rede/ welche<lb/> die alten Scholaſten in etwas verthaͤdigen<lb/> vnd beſchoͤnen wollen. Fraget der Richter:<lb/> Jſt Lucius aus Teutſchland vber die<lb/> welſche Gebirge gezogen? Der <hi rendition="#aq">Æquivo-<lb/> cant</hi> antwortet: Jch weiß mich nirgend<lb/> zuerinnern/ das Lucius vber das welſche<lb/> Gebirge ſey gezogen/ (vnd verſtehet bey ſich<lb/> ſelbſten/ Jch weiß mich nirgend zuerinnern/<lb/> das Lucius vber das welliſche Gebirge ſey ge-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">H v</fw><fw place="bottom" type="catch">zogen</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [121/0141]
Teutſchen Rhetorica.
als Hohnwort/ aber wie ſie Gott redet/ ſeyn
es Straff- vnd Verweißwort/ ſeyn alſo
nicht Ironicè, ſondern Negative zuverſte-
hen. So jrꝛen die jenigen ſehr/ ſo die Wort
Jeſu/ welche er in den ſchweren Todeskampff
geſprochen/ Ach wolt jhr nun ſchlaffen
vnd tuhen/ vor Hohnwort halten. Chri-
ſtus vergoͤnnet ſeinen Juͤngern als ſchwa-
chen Menſchen den Schlaff/ er hoͤhnet aber
dieſelbigen nicht aus. Jn der Griechiſchen
Sprach ſtehet/ wie folget/ ſchlaffet die vb-
rige Zeit vnd ruhet. Dieſe Wort begreif-
fen in ſich keine Spottreden/ ſondern eine
Zulaſſung der Menſchlichen Ruhe.
Der Jroney iſt ſehr aͤhnlich die Æquivo-
cation oder Zweyzuͤngige Rede/ welche
die alten Scholaſten in etwas verthaͤdigen
vnd beſchoͤnen wollen. Fraget der Richter:
Jſt Lucius aus Teutſchland vber die
welſche Gebirge gezogen? Der Æquivo-
cant antwortet: Jch weiß mich nirgend
zuerinnern/ das Lucius vber das welſche
Gebirge ſey gezogen/ (vnd verſtehet bey ſich
ſelbſten/ Jch weiß mich nirgend zuerinnern/
das Lucius vber das welliſche Gebirge ſey ge-
zogen
Æquivoca-
tio.
H v
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/141 |
Zitationshilfe: | Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 121. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/141>, abgerufen am 25.07.2024. |