Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der grossen und seligen

könte er freylich mir sein Erbarmen nicht
schenken, aber er hat einen Sohn, den er
von Ewigkeit dazu bestimmet, daß er durch
Erlegung eines vollkommenen Lösegelds sei-
ne Gerechtigkeit an des Sünders statt be-
friedige, nun das hat mein JEsus in sei-
ner blutigen Marter und Tode gethan, folg-
lich kan mein Erbarmer in seinem Sohn
mir gnädig seyn. Jst nun aller Zweifel in
Absicht auf GOtt abgethan, siehet die See-
le, GOtt könne und wolle helfen; so kehrt
der Feind sich um, und sagt der kämpfen-
den Seele, du bist es nicht werth, daß der
HErr dir gnädig sey, deine ehemahligen
Sünden sind zu groß, und noch gegenwär-
tig ist nichts Gutes an dir, gieb also die
Hofnung auf, die doch verlohren ist. Er-
innere man sich hier der gleichen Versu-
chung, die in dem ersten Stücke befindlich
ist; Weise man auf gleiche Weise den
Feind ab, wie dort die Selige gethan,
so wird er beschämt zurücke weichen müs-
sen.

Diese Demüthigungen, Anfälle und
Kämpfe, dienten ihr indessen dazu, daß al-
les noch übriggebliebene Harte in ihr zer-
schmelzet und gebrochen, die Begierde aber
nach der Erlösung immer heftiger und herz-
licher, auch alle Seelenkräfte ernstlicher

ange-

Der groſſen und ſeligen

koͤnte er freylich mir ſein Erbarmen nicht
ſchenken, aber er hat einen Sohn, den er
von Ewigkeit dazu beſtimmet, daß er durch
Erlegung eines vollkommenen Loͤſegelds ſei-
ne Gerechtigkeit an des Suͤnders ſtatt be-
friedige, nun das hat mein JEſus in ſei-
ner blutigen Marter und Tode gethan, folg-
lich kan mein Erbarmer in ſeinem Sohn
mir gnaͤdig ſeyn. Jſt nun aller Zweifel in
Abſicht auf GOtt abgethan, ſiehet die See-
le, GOtt koͤnne und wolle helfen; ſo kehrt
der Feind ſich um, und ſagt der kaͤmpfen-
den Seele, du biſt es nicht werth, daß der
HErr dir gnaͤdig ſey, deine ehemahligen
Suͤnden ſind zu groß, und noch gegenwaͤr-
tig iſt nichts Gutes an dir, gieb alſo die
Hofnung auf, die doch verlohren iſt. Er-
innere man ſich hier der gleichen Verſu-
chung, die in dem erſten Stuͤcke befindlich
iſt; Weiſe man auf gleiche Weiſe den
Feind ab, wie dort die Selige gethan,
ſo wird er beſchaͤmt zuruͤcke weichen muͤſ-
ſen.

Dieſe Demuͤthigungen, Anfaͤlle und
Kaͤmpfe, dienten ihr indeſſen dazu, daß al-
les noch uͤbriggebliebene Harte in ihr zer-
ſchmelzet und gebrochen, die Begierde aber
nach der Erloͤſung immer heftiger und herz-
licher, auch alle Seelenkraͤfte ernſtlicher

ange-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0390" n="338"/><fw place="top" type="header">Der gro&#x017F;&#x017F;en und &#x017F;eligen</fw><lb/>
ko&#x0364;nte er freylich mir &#x017F;ein Erbarmen nicht<lb/>
&#x017F;chenken, aber er hat einen Sohn, den er<lb/>
von Ewigkeit dazu be&#x017F;timmet, daß er durch<lb/>
Erlegung eines vollkommenen Lo&#x0364;&#x017F;egelds &#x017F;ei-<lb/>
ne Gerechtigkeit an des Su&#x0364;nders &#x017F;tatt be-<lb/>
friedige, nun das hat mein JE&#x017F;us in &#x017F;ei-<lb/>
ner blutigen Marter und Tode gethan, folg-<lb/>
lich kan mein Erbarmer in &#x017F;einem Sohn<lb/>
mir gna&#x0364;dig &#x017F;eyn. J&#x017F;t nun aller Zweifel in<lb/>
Ab&#x017F;icht auf GOtt abgethan, &#x017F;iehet die See-<lb/>
le, GOtt ko&#x0364;nne und wolle helfen; &#x017F;o kehrt<lb/>
der Feind &#x017F;ich um, und &#x017F;agt der ka&#x0364;mpfen-<lb/>
den Seele, du bi&#x017F;t es nicht werth, daß der<lb/>
HErr dir gna&#x0364;dig &#x017F;ey, deine ehemahligen<lb/>
Su&#x0364;nden &#x017F;ind zu groß, und noch gegenwa&#x0364;r-<lb/>
tig i&#x017F;t nichts Gutes an dir, gieb al&#x017F;o die<lb/>
Hofnung auf, die doch verlohren i&#x017F;t. Er-<lb/>
innere man &#x017F;ich hier der gleichen Ver&#x017F;u-<lb/>
chung, die in dem er&#x017F;ten Stu&#x0364;cke befindlich<lb/>
i&#x017F;t; Wei&#x017F;e man auf gleiche Wei&#x017F;e den<lb/>
Feind ab, wie dort die Selige gethan,<lb/>
&#x017F;o wird er be&#x017F;cha&#x0364;mt zuru&#x0364;cke weichen mu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en.</p><lb/>
        <p>Die&#x017F;e Demu&#x0364;thigungen, Anfa&#x0364;lle und<lb/>
Ka&#x0364;mpfe, dienten ihr inde&#x017F;&#x017F;en dazu, daß al-<lb/>
les noch u&#x0364;briggebliebene Harte in ihr zer-<lb/>
&#x017F;chmelzet und gebrochen, die Begierde aber<lb/>
nach der Erlo&#x0364;&#x017F;ung immer heftiger und herz-<lb/>
licher, auch alle Seelenkra&#x0364;fte ern&#x017F;tlicher<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ange-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[338/0390] Der groſſen und ſeligen koͤnte er freylich mir ſein Erbarmen nicht ſchenken, aber er hat einen Sohn, den er von Ewigkeit dazu beſtimmet, daß er durch Erlegung eines vollkommenen Loͤſegelds ſei- ne Gerechtigkeit an des Suͤnders ſtatt be- friedige, nun das hat mein JEſus in ſei- ner blutigen Marter und Tode gethan, folg- lich kan mein Erbarmer in ſeinem Sohn mir gnaͤdig ſeyn. Jſt nun aller Zweifel in Abſicht auf GOtt abgethan, ſiehet die See- le, GOtt koͤnne und wolle helfen; ſo kehrt der Feind ſich um, und ſagt der kaͤmpfen- den Seele, du biſt es nicht werth, daß der HErr dir gnaͤdig ſey, deine ehemahligen Suͤnden ſind zu groß, und noch gegenwaͤr- tig iſt nichts Gutes an dir, gieb alſo die Hofnung auf, die doch verlohren iſt. Er- innere man ſich hier der gleichen Verſu- chung, die in dem erſten Stuͤcke befindlich iſt; Weiſe man auf gleiche Weiſe den Feind ab, wie dort die Selige gethan, ſo wird er beſchaͤmt zuruͤcke weichen muͤſ- ſen. Dieſe Demuͤthigungen, Anfaͤlle und Kaͤmpfe, dienten ihr indeſſen dazu, daß al- les noch uͤbriggebliebene Harte in ihr zer- ſchmelzet und gebrochen, die Begierde aber nach der Erloͤſung immer heftiger und herz- licher, auch alle Seelenkraͤfte ernſtlicher ange-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/390
Zitationshilfe:	Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759, S. 338. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/390>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.