Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

tel, die Gesinnungen, und vermittelst derselben, die
Sitten der Menschen zu verbessern, als Ueberzeu-
gung. Gesetze verändern keine Gesinnung, will-
kürliche Strafen und Belohnung erzeugen keine
Grundsätze, veredeln keine Sitten. Furcht und
Hoffnung sind keine Kriterien der Wahrheit. Er-
kenntniß, Vernunftgründe, Ueberzeugung, diese
allein bringen Grundsätze hervor, die, durch An-
sehen und Beyspiel, in Sitten übergehen können.
Und hier ist es, wo die Religion dem Staat zu
Hülfe kommen, und die Kirche eine Stütze der
bürgerlichen Glückseligkeit werden soll. Ihr
kömmt es zu, das Volk auf die nachdrücklichste
Weise von der Wahrheit edler Grundsätze und
Gesinnungen zu überführen; ihnen zu zeigen,
daß die Pflichten gegen Menschen auch Pflichten
gegen Gott seyen, die zu übertreten, schon an
und für sich höchstes Elend sey; daß dem Staate
dienen ein wahrer Gottesdienst, Recht und Ge-
rechtigkeit der Befehl Gottes, und Wohlthun
sein allerheiligster Wille sey, und daß wahre Er-
kenntniß des Schöpfers keinen Menschenhaß in
der Seele zurücklassen könne. Dieses zu lehren,
ist Amt und Pflicht und Beruf der Religion;
dieses zu predigen Amt und Pflicht und Beruf

ihrer

tel, die Geſinnungen, und vermittelſt derſelben, die
Sitten der Menſchen zu verbeſſern, als Ueberzeu-
gung. Geſetze veraͤndern keine Geſinnung, will-
kuͤrliche Strafen und Belohnung erzeugen keine
Grundſaͤtze, veredeln keine Sitten. Furcht und
Hoffnung ſind keine Kriterien der Wahrheit. Er-
kenntniß, Vernunftgruͤnde, Ueberzeugung, dieſe
allein bringen Grundſaͤtze hervor, die, durch An-
ſehen und Beyſpiel, in Sitten uͤbergehen koͤnnen.
Und hier iſt es, wo die Religion dem Staat zu
Huͤlfe kommen, und die Kirche eine Stuͤtze der
buͤrgerlichen Gluͤckſeligkeit werden ſoll. Ihr
koͤmmt es zu, das Volk auf die nachdruͤcklichſte
Weiſe von der Wahrheit edler Grundſaͤtze und
Geſinnungen zu uͤberfuͤhren; ihnen zu zeigen,
daß die Pflichten gegen Menſchen auch Pflichten
gegen Gott ſeyen, die zu uͤbertreten, ſchon an
und fuͤr ſich hoͤchſtes Elend ſey; daß dem Staate
dienen ein wahrer Gottesdienſt, Recht und Ge-
rechtigkeit der Befehl Gottes, und Wohlthun
ſein allerheiligſter Wille ſey, und daß wahre Er-
kenntniß des Schoͤpfers keinen Menſchenhaß in
der Seele zuruͤcklaſſen koͤnne. Dieſes zu lehren,
iſt Amt und Pflicht und Beruf der Religion;
dieſes zu predigen Amt und Pflicht und Beruf

ihrer

<TEI>
  <text>
    <body>
      <p><pb facs="#f0030" n="24"/>
tel, die Ge&#x017F;innungen, und vermittel&#x017F;t der&#x017F;elben, die<lb/>
Sitten der Men&#x017F;chen zu verbe&#x017F;&#x017F;ern, als <hi rendition="#fr">Ueberzeu-<lb/>
gung</hi>. Ge&#x017F;etze vera&#x0364;ndern keine Ge&#x017F;innung, will-<lb/>
ku&#x0364;rliche Strafen und Belohnung erzeugen keine<lb/>
Grund&#x017F;a&#x0364;tze, veredeln keine Sitten. Furcht und<lb/>
Hoffnung &#x017F;ind keine Kriterien der Wahrheit. Er-<lb/>
kenntniß, Vernunftgru&#x0364;nde, Ueberzeugung, die&#x017F;e<lb/>
allein bringen Grund&#x017F;a&#x0364;tze hervor, die, durch <hi rendition="#fr">An-<lb/>
&#x017F;ehen</hi> und <hi rendition="#fr">Bey&#x017F;piel</hi>, in Sitten u&#x0364;bergehen ko&#x0364;nnen.<lb/>
Und hier i&#x017F;t es, wo die Religion dem Staat zu<lb/>
Hu&#x0364;lfe kommen, und die Kirche eine Stu&#x0364;tze der<lb/>
bu&#x0364;rgerlichen Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit werden &#x017F;oll. Ihr<lb/>
ko&#x0364;mmt es zu, das Volk auf die nachdru&#x0364;cklich&#x017F;te<lb/>
Wei&#x017F;e von der Wahrheit edler Grund&#x017F;a&#x0364;tze und<lb/>
Ge&#x017F;innungen zu u&#x0364;berfu&#x0364;hren; ihnen zu zeigen,<lb/>
daß die Pflichten gegen Men&#x017F;chen auch Pflichten<lb/>
gegen Gott &#x017F;eyen, die zu u&#x0364;bertreten, &#x017F;chon an<lb/>
und fu&#x0364;r &#x017F;ich ho&#x0364;ch&#x017F;tes Elend &#x017F;ey; daß dem Staate<lb/>
dienen ein wahrer Gottesdien&#x017F;t, Recht und Ge-<lb/>
rechtigkeit der Befehl Gottes, und Wohlthun<lb/>
&#x017F;ein allerheilig&#x017F;ter Wille &#x017F;ey, und daß wahre Er-<lb/>
kenntniß des Scho&#x0364;pfers keinen Men&#x017F;chenhaß in<lb/>
der Seele zuru&#x0364;ckla&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nne. Die&#x017F;es zu lehren,<lb/>
i&#x017F;t Amt und Pflicht und Beruf der Religion;<lb/>
die&#x017F;es zu predigen Amt und Pflicht und Beruf<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ihrer</fw><lb/></p>
    </body>
  </text>
</TEI>

[24/0030] tel, die Geſinnungen, und vermittelſt derſelben, die Sitten der Menſchen zu verbeſſern, als Ueberzeu- gung. Geſetze veraͤndern keine Geſinnung, will- kuͤrliche Strafen und Belohnung erzeugen keine Grundſaͤtze, veredeln keine Sitten. Furcht und Hoffnung ſind keine Kriterien der Wahrheit. Er- kenntniß, Vernunftgruͤnde, Ueberzeugung, dieſe allein bringen Grundſaͤtze hervor, die, durch An- ſehen und Beyſpiel, in Sitten uͤbergehen koͤnnen. Und hier iſt es, wo die Religion dem Staat zu Huͤlfe kommen, und die Kirche eine Stuͤtze der buͤrgerlichen Gluͤckſeligkeit werden ſoll. Ihr koͤmmt es zu, das Volk auf die nachdruͤcklichſte Weiſe von der Wahrheit edler Grundſaͤtze und Geſinnungen zu uͤberfuͤhren; ihnen zu zeigen, daß die Pflichten gegen Menſchen auch Pflichten gegen Gott ſeyen, die zu uͤbertreten, ſchon an und fuͤr ſich hoͤchſtes Elend ſey; daß dem Staate dienen ein wahrer Gottesdienſt, Recht und Ge- rechtigkeit der Befehl Gottes, und Wohlthun ſein allerheiligſter Wille ſey, und daß wahre Er- kenntniß des Schoͤpfers keinen Menſchenhaß in der Seele zuruͤcklaſſen koͤnne. Dieſes zu lehren, iſt Amt und Pflicht und Beruf der Religion; dieſes zu predigen Amt und Pflicht und Beruf ihrer

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/30
Zitationshilfe:	Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783, S. 24. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/30>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.