Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605.Gottes/ vor dessen Gericht er balt solt gestellet wer- einfel-
Gottes/ vor deſſẽ Gericht er balt ſolt geſtellet wer- einfel-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0433" n="407"/> Gottes/ vor deſſẽ Gericht er balt ſolt geſtellet wer-<lb/> den/ jhn nit abhielte von den newen Suͤnden/ vnnd<lb/> jn an wieſe anders zu ſterben/ als er gelebet hatte.<lb/> Da ſie aber hoͤrten/ daß er ſolt in die Kirchẽ begra-<lb/> ben werden/ ſorgten ſie fuͤr das ander nichts ferner.<lb/> Nach dem er kurtz hernacher das Abendmal des<lb/> Herꝛn empfangen/ die ſchwachheit je lenger je mehr<lb/> zunahme/ vnnd er mit der letzten ſalbung verſchen<lb/> war/ ſtarb er noch eben den tag/ darauff er die herꝛ-<lb/> liche Beicht gethan hatte. Die beyde Bruͤder lieſſen<lb/> jhm ein ehrlich begrebnus zu richten/ lieſſen etliche<lb/> Geiſtliche holen/ welche bey der Leich des Nachts<lb/> wachten/ vnd des Morgens alles/ wz zu einẽ ſtact-<lb/> lichen begrebnis gehoͤret/ zu richteten. Da der gut<lb/> Moͤnnich/ der jn beichten gehoͤret/ vernahm/ daß er<lb/> geſtorben were/ gehet er ſo balt zu dem Oberſtẽ im<lb/> Cloſter/ welcher ließ ein Glock zihen/ daß alle Mon-<lb/> nich zuſam̃en kommen ſolten/ wie dan geſchahe/ der<lb/> Moͤn nich zeigt an/ wie Capelletus der Heilige man/<lb/> in maſſen ſolches aus ſeiuer Beicht abzunemen/ we-<lb/> re in Go<supplied>tt</supplied> verſchieden/ verhoffendt/ Gott wuͤrde<lb/> durch jn viel zeichẽ thun/ ſolten jn derwegen mit vie-<lb/> len Ceremonien vnd ſonderbarer heiligkeit zur Erdẽ<lb/> beſtatten/ darzu geben beid der Oberſt wie auch alle<lb/> andere Geiſtliche jren willen. Alſo verſamblen ſie<lb/> ſich bey Cappelleti Leich des Abends hauffẽ weiß/<lb/> vnd haltẽ die wacht des nachts vber ſtattlich. Den<lb/> folgenden tag aber tragen ſie alle lange maͤntel/ ha-<lb/> ben Buͤcher in jhren Haͤnden/ tragen auch die Creutz<lb/> vor jm her/ ſingen todenlieder/ gehen in einem Pro-<lb/> ceß vnd mit groſſen geprengen in die Kirch/ der<lb/> Leich folgeten vaſt die gantze Bergerſchafft von<lb/> Man vnd Weibsperſonen. Da man die Leich nun<lb/> in der Kirchen nider geſetzet hatte/ da g<supplied>i</supplied>ng ď Moͤn-<lb/> nich/ welcher ihn Beichten gehoͤret/ auff die Cantzel/<lb/> redt viel don jm/ ſeinẽ Leben/ meſſigkeit/ k<supplied>eu</supplied>ſchheit/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">einfel-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [407/0433]
Gottes/ vor deſſẽ Gericht er balt ſolt geſtellet wer-
den/ jhn nit abhielte von den newen Suͤnden/ vnnd
jn an wieſe anders zu ſterben/ als er gelebet hatte.
Da ſie aber hoͤrten/ daß er ſolt in die Kirchẽ begra-
ben werden/ ſorgten ſie fuͤr das ander nichts ferner.
Nach dem er kurtz hernacher das Abendmal des
Herꝛn empfangen/ die ſchwachheit je lenger je mehr
zunahme/ vnnd er mit der letzten ſalbung verſchen
war/ ſtarb er noch eben den tag/ darauff er die herꝛ-
liche Beicht gethan hatte. Die beyde Bruͤder lieſſen
jhm ein ehrlich begrebnus zu richten/ lieſſen etliche
Geiſtliche holen/ welche bey der Leich des Nachts
wachten/ vnd des Morgens alles/ wz zu einẽ ſtact-
lichen begrebnis gehoͤret/ zu richteten. Da der gut
Moͤnnich/ der jn beichten gehoͤret/ vernahm/ daß er
geſtorben were/ gehet er ſo balt zu dem Oberſtẽ im
Cloſter/ welcher ließ ein Glock zihen/ daß alle Mon-
nich zuſam̃en kommen ſolten/ wie dan geſchahe/ der
Moͤn nich zeigt an/ wie Capelletus der Heilige man/
in maſſen ſolches aus ſeiuer Beicht abzunemen/ we-
re in Gott verſchieden/ verhoffendt/ Gott wuͤrde
durch jn viel zeichẽ thun/ ſolten jn derwegen mit vie-
len Ceremonien vnd ſonderbarer heiligkeit zur Erdẽ
beſtatten/ darzu geben beid der Oberſt wie auch alle
andere Geiſtliche jren willen. Alſo verſamblen ſie
ſich bey Cappelleti Leich des Abends hauffẽ weiß/
vnd haltẽ die wacht des nachts vber ſtattlich. Den
folgenden tag aber tragen ſie alle lange maͤntel/ ha-
ben Buͤcher in jhren Haͤnden/ tragen auch die Creutz
vor jm her/ ſingen todenlieder/ gehen in einem Pro-
ceß vnd mit groſſen geprengen in die Kirch/ der
Leich folgeten vaſt die gantze Bergerſchafft von
Man vnd Weibsperſonen. Da man die Leich nun
in der Kirchen nider geſetzet hatte/ da ging ď Moͤn-
nich/ welcher ihn Beichten gehoͤret/ auff die Cantzel/
redt viel don jm/ ſeinẽ Leben/ meſſigkeit/ keuſchheit/
einfel-
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Zitationshilfe: | Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605, S. 407. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/433>, abgerufen am 15.08.2024. |