Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

fromb/ züchtig vnnd reich. Sie ward einem edlen
Römer Saturnino vermählet. Solch Fraw be-
kam ein edler junger Gesell/ Mundus genandt/ in-
brünstig lieb/ versprach jhr ein grosse summ Gelts
zu geben/ so sie bey jhm schlaffen wolte. Sie aber
wolt es nicht thun/ deßwegen felt er in ein grosse
schwachheit/ aß noch tranck nichts/ wüntscht jhm
nur den Todt. Er hatte aber ein frey gelassene
Magd/ Jda genandt/ in allen bösen stücken erfah-
ren/ der thet es sehr wehe/ daß der Jüngling also
sterben solte. Darumb gieng sie zu jhm/ tröstet jhn/
vnd sagt jhm zu/ sie wolt so viel zu wegen bringen/
daß die Paulina solt fünff Myriades nemen/ da
jhr doch zuuor zwantzig versprochen/ vnnd seines
willens pflegten. Da sie nun das Gelt genommen/
ging sie nicht zu der Paulina/ dann sie wol gedacht/
sie als ein Keusche Fraw/ würde es nicht thun/ son-
dern sie gieng zum Tempel der Göttin Jsidis/ de-
ren dann Paulina trewlich dienete/ zeigt den Prie-
stern an/ sie wolte jhnen dritthalben Myriades ge-
ben/ wann sie wolten dem Jüngling zu wegen brin-
gen/ was er begerete: Vnnd wann solches volln-
bracht würde/ wolte sie jhn abermals so viel geben:
Vnnd erzehlete jhn alles was sich mit dem Jüng-
ling verloffen hatte. Die Priester wurden durch
das Gelt bewegt/ daß sie es alles zu thun verspra-
chen/ sonderlich der Oberst Priester/ der nam sich
an/ er keme auß Egypten/ da were jhm vom Egy-
ptischen Gott Abnubi/ dem Sohn Jsidis befohlen/
er solte der Plauline anzeigen/ wie er ein so grosse
Lieb zu jhr hette/ derhalben jhm derselb befohlen/ jhr
solches an zu zeigen. Das Weib erfrewet sich des-
sen hoch/ daß sie von Gott Abnubi so hoch gewür-
diget were/ zeigt es jhrem Mann vnd der Freund-
schafft an: Der Mann/ so vmb jr Keuschheit wuste/
leßt es jhm nicht vbel gefallen. Da sie nun in Tem-

pel

fromb/ zuͤchtig vnnd reich. Sie ward einem edlen
Roͤmer Saturnino vermaͤhlet. Solch Fraw be-
kam ein edler junger Geſell/ Mundus genandt/ in-
bruͤnſtig lieb/ verſprach jhr ein groſſe ſumm Gelts
zu geben/ ſo ſie bey jhm ſchlaffen wolte. Sie aber
wolt es nicht thun/ deßwegen felt er in ein groſſe
ſchwachheit/ aß noch tranck nichts/ wuͤntſcht jhm
nur den Todt. Er hatte aber ein frey gelaſſene
Magd/ Jda genandt/ in allen boͤſen ſtuͤcken erfah-
ren/ der thet es ſehr wehe/ daß der Juͤngling alſo
ſterben ſolte. Darumb gieng ſie zu jhm/ troͤſtet jhn/
vnd ſagt jhm zu/ ſie wolt ſo viel zu wegen bringen/
daß die Paulina ſolt fuͤnff Myriades nemen/ da
jhr doch zuuor zwantzig verſprochen/ vnnd ſeines
willens pflegten. Da ſie nun das Gelt genommen/
ging ſie nicht zu der Paulina/ dann ſie wol gedacht/
ſie als ein Keuſche Fraw/ wuͤrde es nicht thun/ ſon-
dern ſie gieng zum Tempel der Goͤttin Jſidis/ de-
ren dann Paulina trewlich dienete/ zeigt den Prie-
ſtern an/ ſie wolte jhnen dritthalben Myriades ge-
ben/ wann ſie wolten dem Juͤngling zu wegen brin-
gen/ was er begerete: Vnnd wann ſolches volln-
bracht wuͤrde/ wolte ſie jhn abermals ſo viel geben:
Vnnd erzehlete jhn alles was ſich mit dem Juͤng-
ling verloffen hatte. Die Prieſter wurden durch
das Gelt bewegt/ daß ſie es alles zu thun verſpra-
chen/ ſonderlich der Oberſt Prieſter/ der nam ſich
an/ er keme auß Egypten/ da were jhm vom Egy-
ptiſchen Gott Abnubi/ dem Sohn Jſidis befohlen/
er ſolte der Plauline anzeigen/ wie er ein ſo groſſe
Lieb zu jhr hette/ derhalben jhm derſelb befohlen/ jhr
ſolches an zu zeigen. Das Weib erfrewet ſich deſ-
ſen hoch/ daß ſie von Gott Abnubi ſo hoch gewuͤr-
diget were/ zeigt es jhrem Mann vnd der Freund-
ſchafft an: Der Mañ/ ſo vmb jr Keuſchheit wuſte/
leßt es jhm nicht vbel gefallen. Da ſie nun in Tem-

pel

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0198" n="174"/>
fromb/ zu&#x0364;chtig vnnd reich. Sie ward einem edlen<lb/>
Ro&#x0364;mer Saturnino verma&#x0364;hlet. Solch Fraw be-<lb/>
kam ein edler junger Ge&#x017F;ell/ Mundus genandt/ in-<lb/>
bru&#x0364;n&#x017F;tig lieb/ ver&#x017F;prach jhr ein gro&#x017F;&#x017F;e &#x017F;umm Gelts<lb/>
zu geben/ &#x017F;o &#x017F;ie bey jhm &#x017F;chlaffen wolte. Sie aber<lb/>
wolt es nicht thun/ deßwegen felt er in ein gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
&#x017F;chwachheit/ aß noch tranck nichts/ wu&#x0364;nt&#x017F;cht jhm<lb/>
nur den Todt. Er hatte aber ein frey gela&#x017F;&#x017F;ene<lb/>
Magd/ Jda genandt/ in allen bo&#x0364;&#x017F;en &#x017F;tu&#x0364;cken erfah-<lb/>
ren/ der thet es &#x017F;ehr wehe/ daß der Ju&#x0364;ngling al&#x017F;o<lb/>
&#x017F;terben &#x017F;olte. Darumb gieng &#x017F;ie zu jhm/ tro&#x0364;&#x017F;tet jhn/<lb/>
vnd &#x017F;agt jhm zu/ &#x017F;ie wolt &#x017F;o viel zu wegen bringen/<lb/>
daß die Paulina &#x017F;olt fu&#x0364;nff Myriades nemen/ da<lb/>
jhr doch zuuor zwantzig ver&#x017F;prochen/ vnnd &#x017F;eines<lb/>
willens pflegten. Da &#x017F;ie nun das Gelt genommen/<lb/>
ging &#x017F;ie nicht zu der Paulina/ dann &#x017F;ie wol gedacht/<lb/>
&#x017F;ie als ein Keu&#x017F;che Fraw/ wu&#x0364;rde es nicht thun/ &#x017F;on-<lb/>
dern &#x017F;ie gieng zum Tempel der Go&#x0364;ttin J&#x017F;idis/ de-<lb/>
ren dann Paulina trewlich dienete/ zeigt den Prie-<lb/>
&#x017F;tern an/ &#x017F;ie wolte jhnen dritthalben Myriades ge-<lb/>
ben/ wann &#x017F;ie wolten dem Ju&#x0364;ngling zu wegen brin-<lb/>
gen/ was er begerete: Vnnd wann &#x017F;olches volln-<lb/>
bracht wu&#x0364;rde/ wolte &#x017F;ie jhn abermals &#x017F;o viel geben:<lb/>
Vnnd erzehlete jhn alles was &#x017F;ich mit dem Ju&#x0364;ng-<lb/>
ling verloffen hatte. Die Prie&#x017F;ter wurden durch<lb/>
das Gelt bewegt/ daß &#x017F;ie es alles zu thun ver&#x017F;pra-<lb/>
chen/ &#x017F;onderlich der Ober&#x017F;t Prie&#x017F;ter/ der nam &#x017F;ich<lb/>
an/ er keme auß Egypten/ da were jhm vom Egy-<lb/>
pti&#x017F;chen Gott Abnubi/ dem Sohn J&#x017F;idis befohlen/<lb/>
er &#x017F;olte der Plauline anzeigen/ wie er ein &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Lieb zu jhr hette/ derhalben jhm der&#x017F;elb befohlen/ jhr<lb/>
&#x017F;olches an zu zeigen. Das Weib erfrewet &#x017F;ich de&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en hoch/ daß &#x017F;ie von Gott Abnubi &#x017F;o hoch gewu&#x0364;r-<lb/>
diget were/ zeigt es jhrem Mann vnd der Freund-<lb/>
&#x017F;chafft an: Der Man&#x0303;/ &#x017F;o vmb jr Keu&#x017F;chheit wu&#x017F;te/<lb/>
leßt es jhm nicht vbel gefallen. Da &#x017F;ie nun in Tem-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">pel</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[174/0198] fromb/ zuͤchtig vnnd reich. Sie ward einem edlen Roͤmer Saturnino vermaͤhlet. Solch Fraw be- kam ein edler junger Geſell/ Mundus genandt/ in- bruͤnſtig lieb/ verſprach jhr ein groſſe ſumm Gelts zu geben/ ſo ſie bey jhm ſchlaffen wolte. Sie aber wolt es nicht thun/ deßwegen felt er in ein groſſe ſchwachheit/ aß noch tranck nichts/ wuͤntſcht jhm nur den Todt. Er hatte aber ein frey gelaſſene Magd/ Jda genandt/ in allen boͤſen ſtuͤcken erfah- ren/ der thet es ſehr wehe/ daß der Juͤngling alſo ſterben ſolte. Darumb gieng ſie zu jhm/ troͤſtet jhn/ vnd ſagt jhm zu/ ſie wolt ſo viel zu wegen bringen/ daß die Paulina ſolt fuͤnff Myriades nemen/ da jhr doch zuuor zwantzig verſprochen/ vnnd ſeines willens pflegten. Da ſie nun das Gelt genommen/ ging ſie nicht zu der Paulina/ dann ſie wol gedacht/ ſie als ein Keuſche Fraw/ wuͤrde es nicht thun/ ſon- dern ſie gieng zum Tempel der Goͤttin Jſidis/ de- ren dann Paulina trewlich dienete/ zeigt den Prie- ſtern an/ ſie wolte jhnen dritthalben Myriades ge- ben/ wann ſie wolten dem Juͤngling zu wegen brin- gen/ was er begerete: Vnnd wann ſolches volln- bracht wuͤrde/ wolte ſie jhn abermals ſo viel geben: Vnnd erzehlete jhn alles was ſich mit dem Juͤng- ling verloffen hatte. Die Prieſter wurden durch das Gelt bewegt/ daß ſie es alles zu thun verſpra- chen/ ſonderlich der Oberſt Prieſter/ der nam ſich an/ er keme auß Egypten/ da were jhm vom Egy- ptiſchen Gott Abnubi/ dem Sohn Jſidis befohlen/ er ſolte der Plauline anzeigen/ wie er ein ſo groſſe Lieb zu jhr hette/ derhalben jhm derſelb befohlen/ jhr ſolches an zu zeigen. Das Weib erfrewet ſich deſ- ſen hoch/ daß ſie von Gott Abnubi ſo hoch gewuͤr- diget were/ zeigt es jhrem Mann vnd der Freund- ſchafft an: Der Mañ/ ſo vmb jr Keuſchheit wuſte/ leßt es jhm nicht vbel gefallen. Da ſie nun in Tem- pel

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/198
Zitationshilfe:	Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605, S. 174. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/198>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.