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Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605.

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die also gewehlet sind/ sollen von den Eltesten ordi-
nirt werden mit gemeinem gebett vnnd aufflegung
der hende. Wir verwerffen alhie alle welche von jnen
selbst lauffen/ so sie nicht sind gewelet gesand/ noch
geordnet. Wir verwerffen alle vngeschickte Pfar-
herrn welche die gaben so einem Kirch diener von
nöt hen seind/ nicht haben. H. Bullingerus.

Es werden zum Predigampt zugelassen/ biß-
weilen wüschen auch hierzu etliche Junge
leichtfertige vngelerte Gesellen/ als den nichts
leichters sey/ als die Heilige Schrifft dem gemeinen
Volck außlegen/ vnd als ob es gar gering sey/ wen
man vnverschempter Weiß viel waschens auff der
Cantzel mache. Dieses vbel hat sein vrsprung daher/
daß man nit betracht/ wie groß die würde vund die
nutzbarkeit sey eines Predigers in der Kirchen/ wen
er sein Ampt recht verrichtet. Erasmus.

Nun betrachte doch lieber/ wie groß die gefahr
sey/ wen man ohn vnderscheid Junge Geselln auff
die Cantzel lest/ die etwa von natur mehr als halbe
Narrn sein/ vnerfahren/ ohne verstandt/ haben
nichts studirt weder in weltlichen noch geistlichen
sachen/ bißweilen/ als man offt gesehen hat/ haben
sie sich voll gefressen vnd gesoffen/ vnd ob schon die
vollheit/ so die krafft das gemüths verdunckelt nit/
da ist so haben sie doch nichts mehr das zum Pre-
digen dienlich/ als ein Pfaffen rock/ vnd das es vn-
verschempte Gesellen sein. Jdem.

Es wird einer nit bald für ein Kriegsman ein-
geschrieben/ welcher ein Helm oder Harnisch hat/ so
wird auch einem nit bald das Schiff rud gegeben/
der ein Schiffmans kleid hat/ so lassen wir nit ein
jedern zu/ einen bauw zu machen/ ob er gleich ein se-
gen vnd Achß hat/ sonder wir forschen fleisig nach/
wie der Meister sey/ vnnd wie seine werck seindt.
Jtzunder Hüpffen Gesellen auff die Cantzel welches

doch

die alſo gewehlet ſind/ ſollen von den Elteſten orďi-
nirt werden mit gemeinem gebett vnnd aufflegung
der hende. Wir verwerffen alhie alle welche von jnẽ
ſelbſt lauffen/ ſo ſie nicht ſind gewelet geſand/ noch
geordnet. Wir verwerffen alle vngeſchickte Pfar-
herꝛn welche die gaben ſo einem Kirch diener von
noͤt hen ſeind/ nicht haben. H. Bullingerus.

Es werden zum Predigampt zugelaſſen/ biß-
weilen wuͤſchen auch hierzu etliche Junge
leichtfertige vngelerte Geſellen/ als den nichts
leichters ſey/ als die Heilige Schrifft dem gemeinen
Volck außlegen/ vnd als ob es gar gering ſey/ wen
man vnverſchempter Weiß viel waſchens auff der
Cantzel mache. Dieſes vbel hat ſein vrſprung daher/
daß man nit betracht/ wie groß die wuͤrde vund die
nutzbarkeit ſey eines Predigers in der Kirchen/ wen
er ſein Ampt recht verrichtet. Eraſmus.

Nun betrachte doch lieber/ wie groß die gefahr
ſey/ wen man ohn vnderſcheid Junge Geſelln auff
die Cantzel leſt/ die etwa von natur mehr als halbe
Narꝛn ſein/ vnerfahren/ ohne verſtandt/ haben
nichts ſtudirt weder in weltlichen noch geiſtlichen
ſachen/ bißweilen/ als man offt geſehen hat/ haben
ſie ſich voll gefreſſen vnd geſoffen/ vnd ob ſchon die
vollheit/ ſo die krafft das gemuͤths verdunckelt nit/
da iſt ſo haben ſie doch nichts mehr das zum Pre-
digen dienlich/ als ein Pfaffen rock/ vnd das es vn-
verſchempte Geſellen ſein. Jdem.

Es wird einer nit bald fuͤr ein Kriegsman ein-
geſchrieben/ welcher ein Helm oder Harniſch hat/ ſo
wird auch einem nit bald das Schiff rud gegeben/
der ein Schiffmans kleid hat/ ſo laſſen wir nit ein
jedern zu/ einen bauw zu machen/ ob er gleich ein ſe-
gen vnd Achß hat/ ſonder wir forſchen fleiſig nach/
wie der Meiſter ſey/ vnnd wie ſeine werck ſeindt.
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[121/0145] die alſo gewehlet ſind/ ſollen von den Elteſten orďi- nirt werden mit gemeinem gebett vnnd aufflegung der hende. Wir verwerffen alhie alle welche von jnẽ ſelbſt lauffen/ ſo ſie nicht ſind gewelet geſand/ noch geordnet. Wir verwerffen alle vngeſchickte Pfar- herꝛn welche die gaben ſo einem Kirch diener von noͤt hen ſeind/ nicht haben. H. Bullingerus. Es werden zum Predigampt zugelaſſen/ biß- weilen wuͤſchen auch hierzu etliche Junge leichtfertige vngelerte Geſellen/ als den nichts leichters ſey/ als die Heilige Schrifft dem gemeinen Volck außlegen/ vnd als ob es gar gering ſey/ wen man vnverſchempter Weiß viel waſchens auff der Cantzel mache. Dieſes vbel hat ſein vrſprung daher/ daß man nit betracht/ wie groß die wuͤrde vund die nutzbarkeit ſey eines Predigers in der Kirchen/ wen er ſein Ampt recht verrichtet. Eraſmus. Nun betrachte doch lieber/ wie groß die gefahr ſey/ wen man ohn vnderſcheid Junge Geſelln auff die Cantzel leſt/ die etwa von natur mehr als halbe Narꝛn ſein/ vnerfahren/ ohne verſtandt/ haben nichts ſtudirt weder in weltlichen noch geiſtlichen ſachen/ bißweilen/ als man offt geſehen hat/ haben ſie ſich voll gefreſſen vnd geſoffen/ vnd ob ſchon die vollheit/ ſo die krafft das gemuͤths verdunckelt nit/ da iſt ſo haben ſie doch nichts mehr das zum Pre- digen dienlich/ als ein Pfaffen rock/ vnd das es vn- verſchempte Geſellen ſein. Jdem. Es wird einer nit bald fuͤr ein Kriegsman ein- geſchrieben/ welcher ein Helm oder Harniſch hat/ ſo wird auch einem nit bald das Schiff rud gegeben/ der ein Schiffmans kleid hat/ ſo laſſen wir nit ein jedern zu/ einen bauw zu machen/ ob er gleich ein ſe- gen vnd Achß hat/ ſonder wir forſchen fleiſig nach/ wie der Meiſter ſey/ vnnd wie ſeine werck ſeindt. Jtzunder Huͤpffen Geſellen auff die Cantzel welches doch

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Zitationshilfe:	Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605, S. 121. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/145>, abgerufen am 23.11.2024.

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