Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

begeben hatte. Der gut Mann erschricket dermas-
sen/ als wann der Hagel het bey jn geschlagen/ weiß
nit/ was er jmmer anfahen oder thun solte. Endlich/
da er wider zu sich selbst kompt/ sagt er also zum
Volck: Lieben Brüder: Es ist niemand/ der nicht
wiste/ was für ein grosse Kält dißmal eingefallen:
Derwegen hab ich gedacht rathsam seyn/ wann ich
den Wein/ so man zum Abendmal deß HErrn brau-
chen solte/ daheim in der Stuben ließ: Dann ich trug
vorsorg/ da ich denselben so bald mit in die Kirchen
neme/ er mocht befrieren/ oder euch an die Zähn
kelten. Jn dem ich nu vor euch seyn wil/ setz ich mich
zu grossem schimpff vnd spott: Dann meine Kinder/
welche noch jung vnd thöricht sind/ wie euch sampt
vnnd sonders gnugsam bewust/ haben die Kanten
leer gemacht/ daß nit ein troff darinnen blieben: So
ist nu an dem/ daß ich das Abendmal wider auff-
schüben muß biß morgen/ daß ich vnder deß ander
Wein kauffe/ oder muß für dissmal Birnmoß ne-
men/ den ich dann gut habe. Also/ liebe Frennde/ ste-
hets nu bey euch/ ob jr das Abendmal deß HErren
morgen mit Wein/ oder aber dißmal mit Birnmost/
welcher eben so gut als der Wein ist/ empfahen wol-
let. Die Bawern antworteten all/ sein Birnmost
were gar gut/ möcht den wol zum Abendmal brau-
chen. Er thet nach jhrem gefallen/ ließ Birnmost
holen/ vnd hielt das Abendmal damit.

CCCVI. Von Serapione.

EJn alter Menn/ Serapion genant/ der sich die
tag seines lebens vnsträfflich gehalten/ felt in
Verfolgung. Er helt an/ daß man jhn wider wolte
auff nemen/ aber niemand gab darauff: Dann er hat
Meß gethan. Da er nun in schwachheit fiel/ lag er
prey tag lang/ redt nichts/ stelt sich auch/ als ob er
bein Vernunfft mehr hatte. Jm vierdten tag aber/

ward

begeben hatte. Der gut Mann erſchricket dermaſ-
ſen/ als wann der Hagel het bey jn geſchlagen/ weiß
nit/ was er jmmer anfahen oder thun ſolte. Endlich/
da er wider zu ſich ſelbſt kompt/ ſagt er alſo zum
Volck: Lieben Bruͤder: Es iſt niemand/ der nicht
wiſte/ was fuͤr ein groſſe Kaͤlt dißmal eingefallen:
Derwegen hab ich gedacht rathſam ſeyn/ wann ich
den Wein/ ſo mã zum Abendmal deß HErrn brau-
chen ſolte/ daheim in der Stuben ließ: Dañ ich trug
vorſorg/ da ich denſelben ſo bald mit in die Kirchen
neme/ er mocht befrieren/ oder euch an die Zaͤhn
kelten. Jn dem ich nu vor euch ſeyn wil/ ſetz ich mich
zu groſſem ſchimpff vnd ſpott: Dañ meine Kinder/
welche noch jung vnd thoͤricht ſind/ wie euch ſampt
vnnd ſonders gnugſam bewuſt/ haben die Kanten
leer gemacht/ daß nit ein troff darinnen blieben: So
iſt nu an dem/ daß ich das Abendmal wider auff-
ſchuͤben muß biß morgen/ daß ich vnder deß ander
Wein kauffe/ oder muß fuͤr diſſmal Birnmoß ne-
men/ den ich dañ gut habe. Alſo/ liebe Frennde/ ſte-
hets nu bey euch/ ob jr das Abendmal deß HErren
morgẽ mit Wein/ oder aber dißmal mit Birnmoſt/
welcher eben ſo gut als der Wein iſt/ empfahẽ wol-
let. Die Bawern antworteten all/ ſein Birnmoſt
were gar gut/ moͤcht den wol zum Abendmal brau-
chen. Er thet nach jhrem gefallen/ ließ Birnmoſt
holen/ vnd hielt das Abendmal damit.

CCCVI. Von Serapione.

EJn alter Menn/ Serapion genant/ der ſich die
tag ſeines lebens vnſtraͤfflich gehalten/ felt in
Verfolgung. Er helt an/ daß man jhn wider wolte
auff nemen/ aber niemand gab darauff: Dañ er hat
Meß gethan. Da er nun in ſchwachheit fiel/ lag er
prey tag lang/ redt nichts/ ſtelt ſich auch/ als ob er
bein Vernunfft mehr hatte. Jm vierdten tag aber/

ward

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0318" n="310"/><hi rendition="#fr">begeben hatte. Der gut Mann er&#x017F;chricket derma&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ als wann der Hagel het bey jn ge&#x017F;chlagen/ weiß<lb/>
nit/ was er jmmer anfahen oder thun &#x017F;olte.</hi> E<hi rendition="#fr">ndlich/<lb/>
da er wider zu &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t kompt/ &#x017F;agt er al&#x017F;o zum</hi><lb/>
V<hi rendition="#fr">olck:</hi> L<hi rendition="#fr">ieben Bru&#x0364;der:</hi> E<hi rendition="#fr">s i&#x017F;t niemand/ der nicht<lb/>
wi&#x017F;te/ was fu&#x0364;r ein gro&#x017F;&#x017F;e</hi> K<hi rendition="#fr">a&#x0364;lt dißmal eingefallen:<lb/>
Derwegen hab ich gedacht rath&#x017F;am &#x017F;eyn/ wann ich<lb/>
den Wein/ &#x017F;o ma&#x0303; zum Abendmal deß HErrn brau-<lb/>
chen &#x017F;olte/ daheim in der Stuben ließ: Dan&#x0303; ich trug<lb/>
vor&#x017F;org/ da ich den&#x017F;elben &#x017F;o bald mit in die</hi> K<hi rendition="#fr">irchen<lb/>
neme/ er mocht befrieren/ oder euch an die Za&#x0364;hn<lb/>
kelten. Jn dem ich nu vor euch &#x017F;eyn wil/ &#x017F;etz ich mich<lb/>
zu gro&#x017F;&#x017F;em &#x017F;chimpff vnd &#x017F;pott: Dan&#x0303; meine</hi> K<hi rendition="#fr">inder/<lb/>
welche noch jung vnd tho&#x0364;richt &#x017F;ind/ wie euch &#x017F;ampt<lb/>
vnnd &#x017F;onders gnug&#x017F;am bewu&#x017F;t/ haben die</hi> K<hi rendition="#fr">anten<lb/>
leer gemacht/ daß nit ein troff darinnen blieben: So<lb/>
i&#x017F;t nu an dem/ daß ich das Abendmal wider auff-<lb/>
&#x017F;chu&#x0364;ben muß biß morgen/ daß ich vnder deß ander<lb/>
Wein kauffe/ oder muß fu&#x0364;r di&#x017F;&#x017F;mal Birnmoß ne-<lb/>
men/ den ich dan&#x0303; gut habe. Al&#x017F;o/ liebe</hi> F<hi rendition="#fr">rennde/ &#x017F;te-<lb/>
hets nu bey euch/ ob jr das Abendmal deß HErren<lb/>
morge&#x0303; mit Wein/ oder aber dißmal mit Birnmo&#x017F;t/<lb/>
welcher eben &#x017F;o gut als der Wein i&#x017F;t/ empfahe&#x0303; wol-<lb/>
let. Die Bawern antworteten all/ &#x017F;ein Birnmo&#x017F;t<lb/>
were gar gut/ mo&#x0364;cht den wol zum Abendmal brau-<lb/>
chen.</hi> E<hi rendition="#fr">r thet nach jhrem gefallen/ ließ Birnmo&#x017F;t<lb/>
holen/ vnd hielt das Abendmal damit.</hi></p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#i">CCCVI.</hi></hi></hi> Von Serapione.</head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">E</hi>J<hi rendition="#fr">n alter Menn/ Serapion genant/ der &#x017F;ich die<lb/>
tag &#x017F;eines lebens vn&#x017F;tra&#x0364;fflich gehalten/ felt in</hi><lb/>
V<hi rendition="#fr">erfolgung.</hi> E<hi rendition="#fr">r helt an/ daß man jhn wider wolte<lb/>
auff nemen/ aber niemand gab darauff: Dan&#x0303; er hat<lb/>
Meß gethan. Da er nun in &#x017F;chwachheit fiel/ lag er<lb/>
prey tag lang/ redt nichts/ &#x017F;telt &#x017F;ich auch/ als ob er<lb/>
bein</hi> V<hi rendition="#fr">ernunfft mehr hatte. Jm vierdten tag aber/</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">ward</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[310/0318] begeben hatte. Der gut Mann erſchricket dermaſ- ſen/ als wann der Hagel het bey jn geſchlagen/ weiß nit/ was er jmmer anfahen oder thun ſolte. Endlich/ da er wider zu ſich ſelbſt kompt/ ſagt er alſo zum Volck: Lieben Bruͤder: Es iſt niemand/ der nicht wiſte/ was fuͤr ein groſſe Kaͤlt dißmal eingefallen: Derwegen hab ich gedacht rathſam ſeyn/ wann ich den Wein/ ſo mã zum Abendmal deß HErrn brau- chen ſolte/ daheim in der Stuben ließ: Dañ ich trug vorſorg/ da ich denſelben ſo bald mit in die Kirchen neme/ er mocht befrieren/ oder euch an die Zaͤhn kelten. Jn dem ich nu vor euch ſeyn wil/ ſetz ich mich zu groſſem ſchimpff vnd ſpott: Dañ meine Kinder/ welche noch jung vnd thoͤricht ſind/ wie euch ſampt vnnd ſonders gnugſam bewuſt/ haben die Kanten leer gemacht/ daß nit ein troff darinnen blieben: So iſt nu an dem/ daß ich das Abendmal wider auff- ſchuͤben muß biß morgen/ daß ich vnder deß ander Wein kauffe/ oder muß fuͤr diſſmal Birnmoß ne- men/ den ich dañ gut habe. Alſo/ liebe Frennde/ ſte- hets nu bey euch/ ob jr das Abendmal deß HErren morgẽ mit Wein/ oder aber dißmal mit Birnmoſt/ welcher eben ſo gut als der Wein iſt/ empfahẽ wol- let. Die Bawern antworteten all/ ſein Birnmoſt were gar gut/ moͤcht den wol zum Abendmal brau- chen. Er thet nach jhrem gefallen/ ließ Birnmoſt holen/ vnd hielt das Abendmal damit. CCCVI. Von Serapione. EJn alter Menn/ Serapion genant/ der ſich die tag ſeines lebens vnſtraͤfflich gehalten/ felt in Verfolgung. Er helt an/ daß man jhn wider wolte auff nemen/ aber niemand gab darauff: Dañ er hat Meß gethan. Da er nun in ſchwachheit fiel/ lag er prey tag lang/ redt nichts/ ſtelt ſich auch/ als ob er bein Vernunfft mehr hatte. Jm vierdten tag aber/ ward

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605/318
Zitationshilfe:	Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605, S. 310. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605/318>, abgerufen am 12.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.