Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605.

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zun Historien bekommen vnd gesagt habe er-
vernehme so viel/ das die abtheilung der zeit/
Völcker/ vnd Königreichen sehr nöthig seyen/
wöll deswegen begeren/ daß sie auß allen an-
tiqutteten/ so viel mann haben konnte/ auß
Hebreischen/ Grichischen vnnd Lateinischen
Scribenten ordentlich die Monarchien die zeit
vnd vornembste veränderung beschreiben wol-
ten. Also haben sie in einer schönen ordnung
auß Hebreischen/ Grichischen vnnd Lateini-
schen Schrifften die Monarchien zusammen
gezogen/ vnnd haben an jedes orth nach vn-
derscheid der zeit vnd Völcker die vornembste
denckwürdigste Historien gesetzet. Dieses hat
der Churfürst mit grossem eiffer gelesen/ vnnd
gesagt: Er frewe sich von hertzen/ daß GOtt
die ordnung der zeit vnnd denckwürdigste Hi-
storien erhalten habe. Auch erkenne er/ daß
die Monarchien nicht von sich selbst bestehen
könnten/ sondern wurden durch GOtt erhal-
ten/ damit solche Hüter seyen menschlicher Ge-
selschafft/ daß sie auch viel völcker zusammen
halten/ die Gesetz/ vrtheil/ vnd friden geben/
vnd dann/ daß sie die Menschen von GOTT
lehren könten. Der wegen widerholet er offt
des Propheten Danielis wort: GOtt setzet
König auff vnd ab.

Gleicher weiß sahe man in den verände-
rungen vnd der tyrannen straffen Gottes ge-
richt/ vnnd werde das gantz menschlich ge-
schlecht erinnert durch solche trefliche Exem-
pel/ das sie Gott erkennen sollen/ vnd das man
soll wissen/ GOtt wölle alle gerechte vnd bil-
liche ding/ vnnd zörne dagegen vber alle
die/ so seinen Gebotten zu wider
handeln.

Von

zun Hiſtorien bekommen vnd geſagt habe er-
vernehme ſo viel/ das die abtheilung der zeit/
Voͤlcker/ vnd Koͤnigreichen ſehr noͤthig ſeyen/
woͤll deswegen begeren/ daß ſie auß allen an-
tiqutteten/ ſo viel mann haben konnte/ auß
Hebreiſchen/ Grichiſchen vnnd Lateiniſchen
Scribenten ordentlich die Monarchiẽ die zeit
vnd vornembſte veraͤnderũg beſchreiben wol-
ten. Alſo haben ſie in einer ſchoͤnen ordnung
auß Hebreiſchen/ Grichiſchen vnnd Lateini-
ſchen Schrifften die Monarchien zuſammen
gezogen/ vnnd haben an jedes orth nach vn-
derſcheid der zeit vnd Voͤlcker die vornembſte
denckwuͤrdigſte Hiſtorien geſetzet. Dieſes hat
der Churfuͤrſt mit groſſem eiffer geleſen/ vnnd
geſagt: Er frewe ſich von hertzen/ daß GOtt
die ordnung der zeit vnnd denckwuͤrdigſte Hi-
ſtorien erhalten habe. Auch erkenne er/ daß
die Monarchien nicht von ſich ſelbſt beſtehen
koͤnnten/ ſondern wurden durch GOtt erhal-
ten/ damit ſolche Huͤter ſeyen menſchlicher Ge-
ſelſchafft/ daß ſie auch viel voͤlcker zuſammen
halten/ die Geſetz/ vrtheil/ vnd friden geben/
vnd dann/ daß ſie die Menſchen von GOTT
lehren koͤnten. Der wegen widerholet er offt
des Propheten Danielis wort: GOtt ſetzet
Koͤnig auff vnd ab.

Gleicher weiß ſahe man in den veraͤnde-
rungen vnd der tyrannen ſtraffen Gottes ge-
richt/ vnnd werde das gantz menſchlich ge-
ſchlecht erinnert durch ſolche trefliche Exem-
pel/ das ſie Gott erkennen ſollen/ vnd das man
ſoll wiſſen/ GOtt woͤlle alle gerechte vnd bil-
liche ding/ vnnd zoͤrne dagegen vber alle
die/ ſo ſeinen Gebotten zu wider
handeln.

Von

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[188/0196] zun Hiſtorien bekommen vnd geſagt habe er- vernehme ſo viel/ das die abtheilung der zeit/ Voͤlcker/ vnd Koͤnigreichen ſehr noͤthig ſeyen/ woͤll deswegen begeren/ daß ſie auß allen an- tiqutteten/ ſo viel mann haben konnte/ auß Hebreiſchen/ Grichiſchen vnnd Lateiniſchen Scribenten ordentlich die Monarchiẽ die zeit vnd vornembſte veraͤnderũg beſchreiben wol- ten. Alſo haben ſie in einer ſchoͤnen ordnung auß Hebreiſchen/ Grichiſchen vnnd Lateini- ſchen Schrifften die Monarchien zuſammen gezogen/ vnnd haben an jedes orth nach vn- derſcheid der zeit vnd Voͤlcker die vornembſte denckwuͤrdigſte Hiſtorien geſetzet. Dieſes hat der Churfuͤrſt mit groſſem eiffer geleſen/ vnnd geſagt: Er frewe ſich von hertzen/ daß GOtt die ordnung der zeit vnnd denckwuͤrdigſte Hi- ſtorien erhalten habe. Auch erkenne er/ daß die Monarchien nicht von ſich ſelbſt beſtehen koͤnnten/ ſondern wurden durch GOtt erhal- ten/ damit ſolche Huͤter ſeyen menſchlicher Ge- ſelſchafft/ daß ſie auch viel voͤlcker zuſammen halten/ die Geſetz/ vrtheil/ vnd friden geben/ vnd dann/ daß ſie die Menſchen von GOTT lehren koͤnten. Der wegen widerholet er offt des Propheten Danielis wort: GOtt ſetzet Koͤnig auff vnd ab. Gleicher weiß ſahe man in den veraͤnde- rungen vnd der tyrannen ſtraffen Gottes ge- richt/ vnnd werde das gantz menſchlich ge- ſchlecht erinnert durch ſolche trefliche Exem- pel/ das ſie Gott erkennen ſollen/ vnd das man ſoll wiſſen/ GOtt woͤlle alle gerechte vnd bil- liche ding/ vnnd zoͤrne dagegen vber alle die/ ſo ſeinen Gebotten zu wider handeln. Von

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Zitationshilfe:	Melander, Otto: Joco-seria Das ist Schimpff vnd Ernst. Bd. 1. Lich, 1605, S. 188. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria01_1605/196>, abgerufen am 23.11.2024.

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