Marperger, Paul Jacob: Beschreibung Des Hutmacher-Handwercks. Altenburg, 1719.

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des Hutmacher-Handwercks.

die Sclaven sich nicht mit Hüten, sondern nur
mit schlechten Mützen bedecken dürfften. So
wir demnach durch Christum frey gemacht, und
denen Banden des Satans entkommen seyn, so
lasse man abermahl nach der Vermahnung des
Apostels sich angelegen seyn, eine gute Ritterschafft
zu üben, Glauben und Gewissen zu behalten, den
Helm des Heils, als die rechte Sturm-Haube
wieder die Anläuffe des Satans zur Hand zu neh-
men, und einen guten Kampff zu kämpffen, da-
mit wir nicht auffs neue in die Knechtschafft ge-
rathen, und das letztere Ubel mit uns ärger wer-
de, als das vorige. Dorten wünschte jener Knecht
bey dem Plauto in Amphitr. Utinam ille faxit
Jupiter, ut raso Capite portem pileum! Diese
Redensart kam daher, weil bey denen Römern,
denen Leibeigenen Knechten, wenn sie ihre Frey-
heit erhielten, erstlich das Haupt beschoren, und
sodann der Hut auffgesetzet wurde, welches man
ad pileum vocare hieße. Gleicher Gestalt sol-
len wahre Christen stets wünschen frey zu werden
von den Lüsten und der Eitelkeit dieser Welt, und
bey CHristo zu seyn Petasus hieß ein Reise-Hut,
oder Pileus Viatorius, dahero die Cantzley-Bo-
ten von Cicerone und Plauto, Petasati genennet
werden, weil sie, wie heutigs Tags noch die Pil-
grime breite Hüte auffhatten, umb unter solchen
vor Hitz und Regen gesichert zu seyn; wer hat
dessen wohl mehr, als die durch die Wüsten die-
ser Welt wallende Christen nöthig; dannenhe-
ro sie billich mit David aus seinem 18. Psalm am

3. Vers

des Hutmacher-Handwercks.

die Sclaven ſich nicht mit Huͤten, ſondern nur
mit ſchlechten Muͤtzen bedecken duͤrfften. So
wir demnach durch Chriſtum frey gemacht, und
denen Banden des Satans entkommen ſeyn, ſo
laſſe man abermahl nach der Vermahnung des
Apoſtels ſich angelegẽ ſeyn, eine gute Ritteꝛſchafft
zu uͤben, Glauben und Gewiſſen zu behalten, den
Helm des Heils, als die rechte Sturm-Haube
wieder die Anlaͤuffe des Satans zur Hand zu neh-
men, und einen guten Kampff zu kaͤmpffen, da-
mit wir nicht auffs neue in die Knechtſchafft ge-
rathen, und das letztere Ubel mit uns aͤrger wer-
de, als das vorige. Dorten wuͤnſchte jener Knecht
bey dem Plauto in Amphitr. Utinam ille faxit
Jupiter, ut raſo Capite portem pileum! Dieſe
Redensart kam daher, weil bey denen Roͤmern,
denen Leibeigenen Knechten, wenn ſie ihre Frey-
heit erhielten, erſtlich das Haupt beſchoren, und
ſodann der Hut auffgeſetzet wurde, welches man
ad pileum vocare hieße. Gleicher Geſtalt ſol-
len wahre Chriſten ſtets wuͤnſchen frey zu werden
von den Luͤſten und der Eitelkeit dieſer Welt, und
bey CHriſto zu ſeyn Petaſus hieß ein Reiſe-Hut,
oder Pileus Viatorius, dahero die Cantzley-Bo-
ten von Cicerone und Plauto, Petaſati genennet
werden, weil ſie, wie heutigs Tags noch die Pil-
grime breite Huͤte auffhatten, umb unter ſolchen
vor Hitz und Regen geſichert zu ſeyn; wer hat
deſſen wohl mehr, als die durch die Wuͤſten die-
ſer Welt wallende Chriſten noͤthig; dannenhe-
ꝛo ſie billich mit David aus ſeinem 18. Pſalm am

3. Vers

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[33/0039] des Hutmacher-Handwercks. die Sclaven ſich nicht mit Huͤten, ſondern nur mit ſchlechten Muͤtzen bedecken duͤrfften. So wir demnach durch Chriſtum frey gemacht, und denen Banden des Satans entkommen ſeyn, ſo laſſe man abermahl nach der Vermahnung des Apoſtels ſich angelegẽ ſeyn, eine gute Ritteꝛſchafft zu uͤben, Glauben und Gewiſſen zu behalten, den Helm des Heils, als die rechte Sturm-Haube wieder die Anlaͤuffe des Satans zur Hand zu neh- men, und einen guten Kampff zu kaͤmpffen, da- mit wir nicht auffs neue in die Knechtſchafft ge- rathen, und das letztere Ubel mit uns aͤrger wer- de, als das vorige. Dorten wuͤnſchte jener Knecht bey dem Plauto in Amphitr. Utinam ille faxit Jupiter, ut raſo Capite portem pileum! Dieſe Redensart kam daher, weil bey denen Roͤmern, denen Leibeigenen Knechten, wenn ſie ihre Frey- heit erhielten, erſtlich das Haupt beſchoren, und ſodann der Hut auffgeſetzet wurde, welches man ad pileum vocare hieße. Gleicher Geſtalt ſol- len wahre Chriſten ſtets wuͤnſchen frey zu werden von den Luͤſten und der Eitelkeit dieſer Welt, und bey CHriſto zu ſeyn Petaſus hieß ein Reiſe-Hut, oder Pileus Viatorius, dahero die Cantzley-Bo- ten von Cicerone und Plauto, Petaſati genennet werden, weil ſie, wie heutigs Tags noch die Pil- grime breite Huͤte auffhatten, umb unter ſolchen vor Hitz und Regen geſichert zu ſeyn; wer hat deſſen wohl mehr, als die durch die Wuͤſten die- ſer Welt wallende Chriſten noͤthig; dannenhe- ꝛo ſie billich mit David aus ſeinem 18. Pſalm am 3. Vers C

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Zitationshilfe:	Marperger, Paul Jacob: Beschreibung Des Hutmacher-Handwercks. Altenburg, 1719. , S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/marperger_hutmacher_1719/39>, abgerufen am 24.11.2024.

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