Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580.sey. Darumb sagt er in seiner Antwort: Wa wir hierinFol. 507. einander nicht gentzlich verstünden / so seie das jetzt das beste / daß wir gegen einander freundtlich seind / vnnd immer das best zu einander versehen: biß das glumm vnd trübe wasser sich setze. Vnd bald hernach spricht er. Es soll dem heiligen Geist raum Ibidem. gegeben werden / weitter die liebe vnd freundtliche Concordia volkommen zumachen. Vnd bald hernach: Wa es sonsten volkommen alles würdt sein / werde es sich im Articul vom Bann zur Concordia hierin nicht stossen. Vnd im Beschluß wünscht er: daß der heilig Geist wölle die hertzen zusamen schmeltzen in Christlicher liebe vnd anschlägen. Dise wort bezeugen / daß dise Sachen noch nicht allerdings richtig gewesen / sonder es ist zu einer Concordi ein Anfang gemacht worden: daran D. Luther seines theils (souil er mit gutem Gewissen köndte) nichts erwinden lassen wöllen. Daß auch Lutherus in seiner Antwort vermeldet / Capito vnd Bucerus werden alles auffs best zuuerklärn wissen: hat er denselbigen zweien Theologen hiermit gar nicht die macht geben / oder souil einreumen wöllen / daß sie möchten die Wittenbergische Formulam Concordiae auff Zwinglische weiß vnd meinung den Schweitzern außlegen: dann solches kan auch der Buchstab Formulae Vuittembergensis nicht leiden: sondern es hat Luther damals dafür gehalten / es werden Bucerus vnd Capito die Formulam Concordiae trewlich vnd auffrichtig erklären: wie er sey. Darumb sagt er in seiner Antwort: Wa wir hierinFol. 507. einander nicht gentzlich verstünden / so seie das jetzt das beste / daß wir gegen einander freundtlich seind / vnnd immer das best zu einander versehen: biß das glum̃ vñ trübe wasser sich setze. Vnd bald hernach spricht er. Es soll dem heiligen Geist raum Ibidem. gegeben werden / weitter die liebe vnd freundtliche Concordia volkom̃en zumachen. Vnd bald hernach: Wa es sonsten volkommen alles würdt sein / werde es sich im Articul vom Bann zur Concordia hierin nicht stossen. Vnd im Beschluß wünscht er: daß der heilig Geist wölle die hertzen zusamen schmeltzen in Christlicher liebe vnd anschlägen. Dise wort bezeugen / daß dise Sachen noch nicht allerdings richtig gewesen / sonder es ist zu einer Concordi ein Anfang gemacht worden: daran D. Luther seines theils (souil er mit gutem Gewissen köndte) nichts erwinden lassen wöllen. Daß auch Lutherus in seiner Antwort vermeldet / Capito vnd Bucerus werden alles auffs best zuuerklärn wissen: hat er denselbigen zweien Theologen hiermit gar nicht die macht geben / oder souil einreumen wöllen / daß sie möchten die Wittenbergische Formulam Concordiae auff Zwinglische weiß vnd meinung den Schweitzern außlegen: dann solches kan auch der Buchstab Formulae Vuittembergensis nicht leiden: sondern es hat Luther damals dafür gehalten / es werden Bucerus vnd Capito die Formulam Concordiae trewlich vnd auffrichtig erklären: wie er <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0077" n="65"/> sey. Darumb sagt er in seiner Antwort: Wa wir hierin<note place="right"><hi rendition="#i">Fol.</hi> 507.</note> einander nicht gentzlich verstünden / so seie das jetzt das beste / daß wir gegen einander freundtlich seind / vnnd immer das best zu einander versehen: biß das glum̃ vñ trübe wasser sich setze. Vnd bald hernach spricht er. Es soll dem heiligen Geist raum<note place="right"><hi rendition="#i">Ibidem.</hi></note> gegeben werden / weitter die liebe vnd freundtliche Concordia volkom̃en zumachen. Vnd bald hernach: Wa es sonsten volkommen alles würdt sein / werde es sich im Articul vom Bann zur Concordia hierin nicht stossen. Vnd im Beschluß wünscht er: daß der heilig Geist wölle die hertzen zusamen schmeltzen in Christlicher liebe vnd anschlägen. Dise wort bezeugen / daß dise Sachen noch nicht allerdings richtig gewesen / sonder es ist zu einer Concordi ein Anfang gemacht worden: daran D. Luther seines theils (souil er mit gutem Gewissen köndte) nichts erwinden lassen wöllen.</p> <p>Daß auch Lutherus in seiner Antwort vermeldet / Capito vnd Bucerus werden alles auffs best zuuerklärn wissen: hat er denselbigen zweien Theologen hiermit gar nicht die macht geben / oder souil einreumen wöllen / daß sie möchten die Wittenbergische Formulam Concordiae auff Zwinglische weiß vnd meinung den Schweitzern außlegen: dann solches kan auch der Buchstab Formulae Vuittembergensis nicht leiden: sondern es hat Luther damals dafür gehalten / es werden Bucerus vnd Capito die Formulam Concordiae trewlich vnd auffrichtig erklären: wie er </p> </div> </body> </text> </TEI> [65/0077]
sey. Darumb sagt er in seiner Antwort: Wa wir hierin einander nicht gentzlich verstünden / so seie das jetzt das beste / daß wir gegen einander freundtlich seind / vnnd immer das best zu einander versehen: biß das glum̃ vñ trübe wasser sich setze. Vnd bald hernach spricht er. Es soll dem heiligen Geist raum gegeben werden / weitter die liebe vnd freundtliche Concordia volkom̃en zumachen. Vnd bald hernach: Wa es sonsten volkommen alles würdt sein / werde es sich im Articul vom Bann zur Concordia hierin nicht stossen. Vnd im Beschluß wünscht er: daß der heilig Geist wölle die hertzen zusamen schmeltzen in Christlicher liebe vnd anschlägen. Dise wort bezeugen / daß dise Sachen noch nicht allerdings richtig gewesen / sonder es ist zu einer Concordi ein Anfang gemacht worden: daran D. Luther seines theils (souil er mit gutem Gewissen köndte) nichts erwinden lassen wöllen.
Fol. 507.
Ibidem. Daß auch Lutherus in seiner Antwort vermeldet / Capito vnd Bucerus werden alles auffs best zuuerklärn wissen: hat er denselbigen zweien Theologen hiermit gar nicht die macht geben / oder souil einreumen wöllen / daß sie möchten die Wittenbergische Formulam Concordiae auff Zwinglische weiß vnd meinung den Schweitzern außlegen: dann solches kan auch der Buchstab Formulae Vuittembergensis nicht leiden: sondern es hat Luther damals dafür gehalten / es werden Bucerus vnd Capito die Formulam Concordiae trewlich vnd auffrichtig erklären: wie er
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Zitationshilfe: | Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580, S. 65. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580/77>, abgerufen am 25.07.2024. |