Luz, Johann Friedrich: Unterricht vom Blitz und den Blitz- oder Wetter-Ableitern. Frankfurt und Leipzig, 1784.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

heitersten Wetter entstehet. Bey hellem Wetter fehlt
nehmlich der obern Luft das electrische Feuer: die
Wolken aber sind damit angefüllt. 4. Hat das electri-
sche Feuer alle Eigenschaften des uns bekannten irdi-
schen und Sonnenstrahlen Feuers, bloß die Wärme
ausgenommen. Es gibt Licht. Dieses pflanzt sich eben
so geschwind fort, als das Licht von einem andern
Feuer. Es gibt auch durch das Prisma die gewöhn-
lichen Farben. Es hat die geschwinde Bewegung des
andern Feuers. Man empfindet von einfachen electri-
schen nicht allzustarken Funken, wenn sonderlich deren
mehrere nacheinander schnell auf einen Theil unsers Kör-
pers fahren, das Stechende, welches man vom ge-
wöhnlichen Feuer empfindet; und endlich pflegen wir
unser sichtbares Feuer auf eben die Art als das electri-
sche hervorzubringen. Die Indianer reiben zwey Höl-
zer solange aneinander, bis sie sich entzünden; und
wir schlagen mit einem gehärteten Stahl an einen so-
genanten Feuerstein. In beyden Fällen entstehet das
Feuer durch ein Reiben, so wie auch das electrische Feuer
durch das Reiben zweyer Körper hervorgebracht wird.
Insonderheit ist offenbar; daß durch den Feuerstahl
und Feuerstein, ein clectrischer Funke erreget wird,
welcher den vom Stahl abgerissenen kleinen, und nur
unter dem Vergröserungs Glas sichtbaren Theil Stahl
schmelzt, welcher schmelzende Stahl aber uns zu wei-
terer Anzündung unsers Feuers behülflich ist. Wenn
also auch das electrische Feuer nicht würklich das allge-
meine unsichtbare Naturfeuer wäre, so hätten wir
doch in so ferne schon Nutzen genug von ihm, daß es
unser Feuer anzündet, und daß wir ohne dasselbe alles
Feuers beraubt seyn müsten.

Ich muß aber hiebey noch etlichen Einwürfen be-
gegnen. Erstlich sagt man: wenn wir ein Feuer er-

regen

heiterſten Wetter entſtehet. Bey hellem Wetter fehlt
nehmlich der obern Luft das electriſche Feuer: die
Wolken aber ſind damit angefuͤllt. 4. Hat das electri-
ſche Feuer alle Eigenſchaften des uns bekannten irdi-
ſchen und Sonnenſtrahlen Feuers, bloß die Waͤrme
ausgenommen. Es gibt Licht. Dieſes pflanzt ſich eben
ſo geſchwind fort, als das Licht von einem andern
Feuer. Es gibt auch durch das Priſma die gewoͤhn-
lichen Farben. Es hat die geſchwinde Bewegung des
andern Feuers. Man empfindet von einfachen electri-
ſchen nicht allzuſtarken Funken, wenn ſonderlich deren
mehrere nacheinander ſchnell auf einen Theil unſers Koͤr-
pers fahren, das Stechende, welches man vom ge-
woͤhnlichen Feuer empfindet; und endlich pflegen wir
unſer ſichtbares Feuer auf eben die Art als das electri-
ſche hervorzubringen. Die Indianer reiben zwey Hoͤl-
zer ſolange aneinander, bis ſie ſich entzuͤnden; und
wir ſchlagen mit einem gehaͤrteten Stahl an einen ſo-
genanten Feuerſtein. In beyden Faͤllen entſtehet das
Feuer durch ein Reiben, ſo wie auch das electriſche Feuer
durch das Reiben zweyer Koͤrper hervorgebracht wird.
Inſonderheit iſt offenbar; daß durch den Feuerſtahl
und Feuerſtein, ein clectriſcher Funke erreget wird,
welcher den vom Stahl abgeriſſenen kleinen, und nur
unter dem Vergroͤſerungs Glas ſichtbaren Theil Stahl
ſchmelzt, welcher ſchmelzende Stahl aber uns zu wei-
terer Anzuͤndung unſers Feuers behuͤlflich iſt. Wenn
alſo auch das electriſche Feuer nicht wuͤrklich das allge-
meine unſichtbare Naturfeuer waͤre, ſo haͤtten wir
doch in ſo ferne ſchon Nutzen genug von ihm, daß es
unſer Feuer anzuͤndet, und daß wir ohne daſſelbe alles
Feuers beraubt ſeyn muͤſten.

Ich muß aber hiebey noch etlichen Einwuͤrfen be-
gegnen. Erſtlich ſagt man: wenn wir ein Feuer er-

regen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0114" n="98"/>
heiter&#x017F;ten Wetter ent&#x017F;tehet. Bey hellem Wetter fehlt<lb/>
nehmlich der obern Luft das electri&#x017F;che Feuer: die<lb/>
Wolken aber &#x017F;ind damit angefu&#x0364;llt. 4. Hat das electri-<lb/>
&#x017F;che Feuer alle Eigen&#x017F;chaften des uns bekannten irdi-<lb/>
&#x017F;chen und Sonnen&#x017F;trahlen Feuers, bloß die Wa&#x0364;rme<lb/>
ausgenommen. Es gibt Licht. Die&#x017F;es pflanzt &#x017F;ich eben<lb/>
&#x017F;o ge&#x017F;chwind fort, als das Licht von einem andern<lb/>
Feuer. Es gibt auch durch das Pri&#x017F;ma die gewo&#x0364;hn-<lb/>
lichen Farben. Es hat die ge&#x017F;chwinde Bewegung des<lb/>
andern Feuers. Man empfindet von einfachen electri-<lb/>
&#x017F;chen nicht allzu&#x017F;tarken Funken, wenn &#x017F;onderlich deren<lb/>
mehrere nacheinander &#x017F;chnell auf einen Theil un&#x017F;ers Ko&#x0364;r-<lb/>
pers fahren, das <hi rendition="#fr">Stechende</hi>, welches man vom ge-<lb/>
wo&#x0364;hnlichen Feuer empfindet; und endlich pflegen wir<lb/>
un&#x017F;er &#x017F;ichtbares Feuer auf eben die Art als das electri-<lb/>
&#x017F;che hervorzubringen. Die Indianer reiben zwey Ho&#x0364;l-<lb/>
zer &#x017F;olange aneinander, bis &#x017F;ie &#x017F;ich entzu&#x0364;nden; und<lb/>
wir &#x017F;chlagen mit einem geha&#x0364;rteten Stahl an einen &#x017F;o-<lb/>
genanten Feuer&#x017F;tein. In beyden Fa&#x0364;llen ent&#x017F;tehet das<lb/>
Feuer durch ein Reiben, &#x017F;o wie auch das electri&#x017F;che Feuer<lb/>
durch das Reiben zweyer Ko&#x0364;rper hervorgebracht wird.<lb/>
In&#x017F;onderheit i&#x017F;t offenbar; daß durch den Feuer&#x017F;tahl<lb/>
und Feuer&#x017F;tein, ein clectri&#x017F;cher Funke erreget wird,<lb/>
welcher den vom Stahl abgeri&#x017F;&#x017F;enen kleinen, und nur<lb/>
unter dem Vergro&#x0364;&#x017F;erungs Glas &#x017F;ichtbaren Theil Stahl<lb/>
&#x017F;chmelzt, welcher &#x017F;chmelzende Stahl aber uns zu wei-<lb/>
terer Anzu&#x0364;ndung un&#x017F;ers Feuers behu&#x0364;lflich i&#x017F;t. Wenn<lb/>
al&#x017F;o auch das electri&#x017F;che Feuer nicht wu&#x0364;rklich das allge-<lb/>
meine un&#x017F;ichtbare Naturfeuer wa&#x0364;re, &#x017F;o ha&#x0364;tten wir<lb/>
doch in &#x017F;o ferne &#x017F;chon Nutzen genug von ihm, daß es<lb/>
un&#x017F;er Feuer anzu&#x0364;ndet, und daß wir ohne da&#x017F;&#x017F;elbe alles<lb/>
Feuers beraubt &#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;ten.</p><lb/>
          <p>Ich muß aber hiebey noch etlichen Einwu&#x0364;rfen be-<lb/>
gegnen. Er&#x017F;tlich &#x017F;agt man: wenn wir ein Feuer er-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">regen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[98/0114] heiterſten Wetter entſtehet. Bey hellem Wetter fehlt nehmlich der obern Luft das electriſche Feuer: die Wolken aber ſind damit angefuͤllt. 4. Hat das electri- ſche Feuer alle Eigenſchaften des uns bekannten irdi- ſchen und Sonnenſtrahlen Feuers, bloß die Waͤrme ausgenommen. Es gibt Licht. Dieſes pflanzt ſich eben ſo geſchwind fort, als das Licht von einem andern Feuer. Es gibt auch durch das Priſma die gewoͤhn- lichen Farben. Es hat die geſchwinde Bewegung des andern Feuers. Man empfindet von einfachen electri- ſchen nicht allzuſtarken Funken, wenn ſonderlich deren mehrere nacheinander ſchnell auf einen Theil unſers Koͤr- pers fahren, das Stechende, welches man vom ge- woͤhnlichen Feuer empfindet; und endlich pflegen wir unſer ſichtbares Feuer auf eben die Art als das electri- ſche hervorzubringen. Die Indianer reiben zwey Hoͤl- zer ſolange aneinander, bis ſie ſich entzuͤnden; und wir ſchlagen mit einem gehaͤrteten Stahl an einen ſo- genanten Feuerſtein. In beyden Faͤllen entſtehet das Feuer durch ein Reiben, ſo wie auch das electriſche Feuer durch das Reiben zweyer Koͤrper hervorgebracht wird. Inſonderheit iſt offenbar; daß durch den Feuerſtahl und Feuerſtein, ein clectriſcher Funke erreget wird, welcher den vom Stahl abgeriſſenen kleinen, und nur unter dem Vergroͤſerungs Glas ſichtbaren Theil Stahl ſchmelzt, welcher ſchmelzende Stahl aber uns zu wei- terer Anzuͤndung unſers Feuers behuͤlflich iſt. Wenn alſo auch das electriſche Feuer nicht wuͤrklich das allge- meine unſichtbare Naturfeuer waͤre, ſo haͤtten wir doch in ſo ferne ſchon Nutzen genug von ihm, daß es unſer Feuer anzuͤndet, und daß wir ohne daſſelbe alles Feuers beraubt ſeyn muͤſten. Ich muß aber hiebey noch etlichen Einwuͤrfen be- gegnen. Erſtlich ſagt man: wenn wir ein Feuer er- regen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/luz_blitz_1784
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/luz_blitz_1784/114
Zitationshilfe:	Luz, Johann Friedrich: Unterricht vom Blitz und den Blitz- oder Wetter-Ableitern. Frankfurt und Leipzig, 1784, S. 98. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luz_blitz_1784/114>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.