Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zu den Romern. VI

schafft/ vnd warten auff vnsers leybes erlosung/ denn wyr sind wol
selig worden/ doch ynn der hoffnung/ die hoffnung aber die man si-
het/ ist nicht hoffnung/ denn wie kan man des hoffen/ das man sihet?
So wyr aber des hoffenn/ das wyr nicht sehen/ so wartten wyr seyn
durch gedult.

Römer 8,26Des selben gleychen auch der geyst hilfft auff vnser schwacheyt/
denn wyr wissen nicht was wyr beten sollen wie sichs gepurt/ son-
dern der geyst vertrit vns selbs mechtiglich/ mit vnaußsprechlichem
sehnen/ Römer 8,27Der aber die hertzen forschet/ der weys/ was des geysts mut
sey/ denn er vertrit die heyligen/ nach dem das got gefellet. Römer 8,28Wyr wi-
ssen aber/ das denen die got lieben alle ding zum besten dienen/ die
nach dem fursatz beruffen sind/ Römer 8,29Denn wilche er zuuor versehen hat/
die hat er auch verordnet/ das sie gleychbertig seyn solten/ dem eben-
bild seynes sons/ auff das der selbige der erste geporner sey vnter vie-
len brudern/ Römer 8,30Wilche er aber verordnet hat/ die hat er auch beruffen/
wilche er aber beruffen hat/ die hat er auch rechtfertiget/ wilche er
aber hat rechtfertiget/ die hat er auch herlich gemacht.

Römer 8,31Was wollen wyr nu hietzu sagen? Jst got fur vns/ wer mag wid-
der vns seynn? Römer 8,32wilcher auch seynem eygen son nicht hat verschonet/
sondern hat yhn fur uns alle dahyn geben/ wie solt er vns mit yhm
nicht alles schencken? Römer 8,33Wer wil die auserweleten gottis beschuldigen?
Got ist hie/ der da rechtfertiget. Römer 8,34Wer wil verdamnen? Christus ist
hie/ der gestorben ist/ ia viel mehr/ der auch aufferweckt ist/ wilcher
ist zur rechten gottis/ vnd vertritt vns.

Römer 8,35Wer wil vns scheyden von der liebe gottis? Trubsal? oder angst?
odder verfolgung? odder hunger? odder blosse? odder fehrlickeyt?
odder schwert? Römer 8,36wie geschrieben steht/ Vmb deynen willen werden
wyr todtet den gantzen tag/ wyr sind gerechnet fur schlacht schaff.
Römer 8,37Aber yn dem allem vbirwinden wyr weyt/ vmb des willen/ der vns
geliebt hat. Römer 8,38Denn ich byns gewiß/ das/ wider todt noch leben/ noch
engell/ noch furstenthum/ noch gewalt/ noch kegewertiges/ noch zu-
kunfftiges/ Römer 8,39noch hohes/ noch tieffes/ noch keyn ander creatur mag
vns scheyden von der liebe gotis/ die ynn Christo Jhesu ist vnserm hern.

Das Neunde Capitel.

Römer 9,1ICh sage die warheyt ynn Christo/ vnd liege nicht/ des myr
zeugnis gibt meyn gewissen ynn dem heyligen geyst/ Römer 9,2das
ich grosse traurickeyt vnnd schmertzenn on vnterlaß ynn
meynem hertzenn habe. Römer 9,3Jch habe gewundschet verbant zu
seyn von Christo/ fur meyne bruder/ die meyne gefreundten sind nach
dem fleysch/ Römer 9,4die da sind von Jsrael/ wilcher ist die kindschafft/ vnnd
die herlickeyt/ vnd die testament/ vnd das gesetz/ vnd der gotis dienst/
vnd die verheyssung/ Römer 9,5wilcher auch sind die veter/ aus wilchen Chri-
stus herkompt/ nach den fleysch/ der da ist got vber alles/ gebenedeyet
ynn ewickeyt/ Amen.

Aber nicht

Zu den Romern. VI

ſchafft/ vnd warten auff vnſers leybes erloſung/ denn wyr ſind wol
ſelig woꝛden/ doch ynn der hoffnung/ die hoffnung aber die man ſi-
het/ iſt nicht hoffnung/ deñ wie kan man des hoffen/ das man ſihet?
So wyr aber des hoffenn/ das wyr nicht ſehen/ ſo wartten wyr ſeyn
durch gedult.

Römer 8,26Des ſelben gleychen auch der geyſt hilfft auff vnſer ſchwacheyt/
denn wyr wiſſen nicht was wyr beten ſollen wie ſichs gepurt/ ſon-
dern der geyſt vertrit vns ſelbs mechtiglich/ mit vnauſzſpꝛechlichem
ſehnen/ Römer 8,27Der aber die hertzẽ foꝛſchet/ der weys/ was des geyſts mut
ſey/ denn er vertrit die heyligen/ nach dem das got gefellet. Römer 8,28Wyr wi-
ſſen aber/ das denen die got lieben alle ding zum beſten dienen/ die
nach dem furſatz beruffen ſind/ Römer 8,29Denn wilche er zuuor verſehen hat/
die hat er auch veroꝛdnet/ das ſie gleychbertig ſeyn ſolten/ dem eben-
bild ſeynes ſons/ auff das der ſelbige der erſte gepoꝛner ſey vnter vie-
len bꝛudern/ Römer 8,30Wilche er aber veroꝛdnet hat/ die hat er auch beruffen/
wilche er aber beruffen hat/ die hat er auch rechtfertiget/ wilche er
aber hat rechtfertiget/ die hat er auch herlich gemacht.

Römer 8,31Was wollen wyr nu hietzu ſagen? Jſt got fur vns/ wer mag wid-
der vns ſeynn? Römer 8,32wilcher auch ſeynem eygen ſon nicht hat verſchonet/
ſondern hat yhn fur uns alle dahyn geben/ wie ſolt er vns mit yhm
nicht alles ſchẽcken? Römer 8,33Wer wil die auſerweletẽ gottis beſchuldigen?
Got iſt hie/ der da rechtfertiget. Römer 8,34Wer wil verdamnẽ? Chꝛiſtus iſt
hie/ der geſtoꝛben iſt/ ia viel mehr/ der auch aufferweckt iſt/ wilcher
iſt zur rechten gottis/ vnd vertritt vns.

Römer 8,35Wer wil vns ſcheyden von der liebe gottis? Trubſal? oder angſt?
odder verfolgung? odder hunger? odder bloſſe? odder fehrlickeyt?
odder ſchwert? Römer 8,36wie geſchꝛieben ſteht/ Vmb deynen willen werden
wyr todtet den gantzen tag/ wyr ſind gerechnet fur ſchlacht ſchaff.
Römer 8,37Aber yn dem allem vbirwinden wyr weyt/ vmb des willen/ der vns
geliebt hat. Römer 8,38Deñ ich byns gewiſz/ das/ wider todt noch leben/ noch
engell/ noch furſtenthum/ noch gewalt/ noch kegewertiges/ noch zu-
kunfftiges/ Römer 8,39noch hohes/ noch tieffes/ noch keyn ander creatur mag
vns ſcheydẽ võ der liebe gotis/ die yñ Chꝛiſto Jheſu iſt vnſerm hern.

Das Neunde Capitel.

Römer 9,1ICh ſage die warheyt ynn Chꝛiſto/ vnd liege nicht/ des myr
zeugnis gibt meyn gewiſſen ynn dem heyligen geyſt/ Römer 9,2das
ich groſſe traurickeyt vnnd ſchmertzenn on vnterlaſz ynn
meynem hertzenn habe. Römer 9,3Jch habe gewundſchet verbant zu
ſeyn võ Chꝛiſto/ fur meyne bꝛuder/ die meyne gefreundten ſind nach
dem fleyſch/ Römer 9,4die da ſind von Jſrael/ wilcher iſt die kindſchafft/ vnnd
die herlickeyt/ vnd die teſtament/ vñ das geſetz/ vnd der gotis dienſt/
vnd die verheyſſung/ Römer 9,5wilcher auch ſind die veter/ aus wilchen Chꝛi-
ſtus herkompt/ nach dẽ fleyſch/ der da iſt got vber alles/ gebenedeyet
ynn ewickeyt/ Amen.

Aber nicht

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div xml:id="Röm" n="1">
        <div xml:id="Röm.8" n="2">
          <p><pb facs="#f0251" n="[245]"/><fw place="top" type="header">Zu den Romern. VI</fw><lb/>
&#x017F;chafft/ vnd warten auff vn&#x017F;ers leybes erlo&#x017F;ung/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,24">Römer 8,24</ref></note>denn wyr &#x017F;ind wol<lb/>
&#x017F;elig wo&#xA75B;den/ doch ynn der hoffnung/ die hoffnung aber die man &#x017F;i-<lb/>
het/ i&#x017F;t nicht hoffnung/ den&#x0303; wie kan man des hoffen/ das man &#x017F;ihet?<lb/><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,25">Römer 8,25</ref></note>So wyr aber des hoffenn/ das wyr nicht &#x017F;ehen/ &#x017F;o wartten wyr &#x017F;eyn<lb/>
durch gedult.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,26">Römer 8,26</ref></note>Des &#x017F;elben gleychen auch der gey&#x017F;t hilfft auff vn&#x017F;er &#x017F;chwacheyt/<lb/>
denn wyr wi&#x017F;&#x017F;en nicht was wyr beten &#x017F;ollen wie &#x017F;ichs gepurt/ &#x017F;on-<lb/>
dern der gey&#x017F;t vertrit vns &#x017F;elbs mechtiglich/ mit vnau&#x017F;z&#x017F;p&#xA75B;echlichem<lb/>
&#x017F;ehnen/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,27">Römer 8,27</ref></note>Der aber die hertze&#x0303; fo&#xA75B;&#x017F;chet/ der weys/ was des gey&#x017F;ts mut<lb/>
&#x017F;ey/ denn er vertrit die heyligen/ nach dem das got gefellet. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,28">Römer 8,28</ref></note>Wyr wi-<lb/>
&#x017F;&#x017F;en aber/ das denen die got lieben alle ding zum be&#x017F;ten dienen/ die<lb/>
nach dem fur&#x017F;atz beruffen &#x017F;ind/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,29">Römer 8,29</ref></note>Denn wilche er zuuor ver&#x017F;ehen hat/<lb/>
die hat er auch vero&#xA75B;dnet/ das &#x017F;ie gleychbertig &#x017F;eyn &#x017F;olten/ dem eben-<lb/>
bild &#x017F;eynes &#x017F;ons/ auff das der &#x017F;elbige der er&#x017F;te gepo&#xA75B;ner &#x017F;ey vnter vie-<lb/>
len b&#xA75B;udern/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,30">Römer 8,30</ref></note>Wilche er aber vero&#xA75B;dnet hat/ die hat er auch beruffen/<lb/>
wilche er aber beruffen hat/ die hat er auch rechtfertiget/ wilche er<lb/>
aber hat rechtfertiget/ die hat er auch herlich gemacht.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,31">Römer 8,31</ref></note>Was wollen wyr nu hietzu &#x017F;agen? J&#x017F;t got fur vns/ wer mag <choice><orig>wid</orig><reg>wid-</reg></choice><lb/>
der vns &#x017F;eynn? <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,32">Römer 8,32</ref></note>wilcher auch &#x017F;eynem eygen &#x017F;on nicht hat ver&#x017F;chonet/<lb/>
&#x017F;ondern hat yhn fur uns alle dahyn geben/ wie &#x017F;olt er vns mit yhm<lb/>
nicht alles &#x017F;che&#x0303;cken? <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,33">Römer 8,33</ref></note>Wer wil die au&#x017F;erwelete&#x0303; gottis be&#x017F;chuldigen?<lb/>
Got i&#x017F;t hie/ der da rechtfertiget. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,34">Römer 8,34</ref></note>Wer wil verdamne&#x0303;? Ch&#xA75B;i&#x017F;tus i&#x017F;t<lb/>
hie/ der ge&#x017F;to&#xA75B;ben i&#x017F;t/ ia viel mehr/ der auch aufferweckt i&#x017F;t/ wilcher<lb/>
i&#x017F;t zur rechten gottis/ vnd vertritt vns.</p><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,35">Römer 8,35</ref></note>Wer wil vns &#x017F;cheyden von der liebe gottis? Trub&#x017F;al? oder ang&#x017F;t?<lb/>
odder verfolgung? odder hunger? odder blo&#x017F;&#x017F;e? odder fehrlickeyt?<lb/>
odder &#x017F;chwert? <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,36">Römer 8,36</ref></note>wie ge&#x017F;ch&#xA75B;ieben &#x017F;teht/ Vmb deynen willen werden<lb/>
wyr todtet den gantzen tag/ wyr &#x017F;ind gerechnet fur &#x017F;chlacht &#x017F;chaff.<lb/><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,37">Römer 8,37</ref></note>Aber yn dem allem vbirwinden wyr weyt/ vmb des willen/ der vns<lb/>
geliebt hat. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,38">Römer 8,38</ref></note>Den&#x0303; ich byns gewi&#x017F;z/ das/ wider todt noch leben/ noch<lb/>
engell/ noch fur&#x017F;tenthum/ noch gewalt/ noch kegewertiges/ noch <choice><orig>zu</orig><reg>zu-</reg></choice><lb/>
kunfftiges/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer8,39">Römer 8,39</ref></note>noch hohes/ noch tieffes/ noch keyn ander creatur mag<lb/>
vns &#x017F;cheyde&#x0303; vo&#x0303; der liebe gotis/ die yn&#x0303; Ch&#xA75B;i&#x017F;to Jhe&#x017F;u i&#x017F;t vn&#x017F;erm hern.</p><lb/>
        </div>
        <div xml:id="Röm.9" n="2">
          <head>Das Neunde Capitel.</head><lb/>
          <p><note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer9,1">Römer 9,1</ref></note><hi rendition="#in">I</hi>Ch &#x017F;age die warheyt ynn Ch&#xA75B;i&#x017F;to/ vnd liege nicht/ des myr<lb/>
zeugnis gibt meyn gewi&#x017F;&#x017F;en ynn dem heyligen gey&#x017F;t/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer9,2">Römer 9,2</ref></note>das<lb/>
ich gro&#x017F;&#x017F;e traurickeyt vnnd &#x017F;chmertzenn on vnterla&#x017F;z ynn<lb/>
meynem hertzenn habe. <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer9,3">Römer 9,3</ref></note>Jch habe gewund&#x017F;chet verbant zu<lb/>
&#x017F;eyn vo&#x0303; Ch&#xA75B;i&#x017F;to/ fur meyne b&#xA75B;uder/ die meyne gefreundten &#x017F;ind nach<lb/>
dem fley&#x017F;ch/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer9,4">Römer 9,4</ref></note>die da &#x017F;ind von J&#x017F;rael/ wilcher i&#x017F;t die kind&#x017F;chafft/ vnnd<lb/>
die herlickeyt/ vnd die te&#x017F;tament/ vn&#x0303; das ge&#x017F;etz/ vnd der gotis dien&#x017F;t/<lb/>
vnd die verhey&#x017F;&#x017F;ung/ <note resp="#AH" type="editorial"><ref target="https://www.bibleserver.com/text/LUT/Römer9,5">Römer 9,5</ref></note>wilcher auch &#x017F;ind die veter/ aus wilchen Ch&#xA75B;i-<lb/>
&#x017F;tus herkompt/ nach de&#x0303; fley&#x017F;ch/ der da i&#x017F;t got vber alles/ gebenedeyet<lb/>
ynn ewickeyt/ Amen.</p><lb/>
          <fw type="catch" place="bottom">Aber nicht</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[245]/0251] Zu den Romern. VI ſchafft/ vnd warten auff vnſers leybes erloſung/ denn wyr ſind wol ſelig woꝛden/ doch ynn der hoffnung/ die hoffnung aber die man ſi- het/ iſt nicht hoffnung/ deñ wie kan man des hoffen/ das man ſihet? So wyr aber des hoffenn/ das wyr nicht ſehen/ ſo wartten wyr ſeyn durch gedult. Des ſelben gleychen auch der geyſt hilfft auff vnſer ſchwacheyt/ denn wyr wiſſen nicht was wyr beten ſollen wie ſichs gepurt/ ſon- dern der geyſt vertrit vns ſelbs mechtiglich/ mit vnauſzſpꝛechlichem ſehnen/ Der aber die hertzẽ foꝛſchet/ der weys/ was des geyſts mut ſey/ denn er vertrit die heyligen/ nach dem das got gefellet. Wyr wi- ſſen aber/ das denen die got lieben alle ding zum beſten dienen/ die nach dem furſatz beruffen ſind/ Denn wilche er zuuor verſehen hat/ die hat er auch veroꝛdnet/ das ſie gleychbertig ſeyn ſolten/ dem eben- bild ſeynes ſons/ auff das der ſelbige der erſte gepoꝛner ſey vnter vie- len bꝛudern/ Wilche er aber veroꝛdnet hat/ die hat er auch beruffen/ wilche er aber beruffen hat/ die hat er auch rechtfertiget/ wilche er aber hat rechtfertiget/ die hat er auch herlich gemacht. Was wollen wyr nu hietzu ſagen? Jſt got fur vns/ wer mag wid der vns ſeynn? wilcher auch ſeynem eygen ſon nicht hat verſchonet/ ſondern hat yhn fur uns alle dahyn geben/ wie ſolt er vns mit yhm nicht alles ſchẽcken? Wer wil die auſerweletẽ gottis beſchuldigen? Got iſt hie/ der da rechtfertiget. Wer wil verdamnẽ? Chꝛiſtus iſt hie/ der geſtoꝛben iſt/ ia viel mehr/ der auch aufferweckt iſt/ wilcher iſt zur rechten gottis/ vnd vertritt vns. Wer wil vns ſcheyden von der liebe gottis? Trubſal? oder angſt? odder verfolgung? odder hunger? odder bloſſe? odder fehrlickeyt? odder ſchwert? wie geſchꝛieben ſteht/ Vmb deynen willen werden wyr todtet den gantzen tag/ wyr ſind gerechnet fur ſchlacht ſchaff. Aber yn dem allem vbirwinden wyr weyt/ vmb des willen/ der vns geliebt hat. Deñ ich byns gewiſz/ das/ wider todt noch leben/ noch engell/ noch furſtenthum/ noch gewalt/ noch kegewertiges/ noch zu kunfftiges/ noch hohes/ noch tieffes/ noch keyn ander creatur mag vns ſcheydẽ võ der liebe gotis/ die yñ Chꝛiſto Jheſu iſt vnſerm hern. Das Neunde Capitel. ICh ſage die warheyt ynn Chꝛiſto/ vnd liege nicht/ des myr zeugnis gibt meyn gewiſſen ynn dem heyligen geyſt/ das ich groſſe traurickeyt vnnd ſchmertzenn on vnterlaſz ynn meynem hertzenn habe. Jch habe gewundſchet verbant zu ſeyn võ Chꝛiſto/ fur meyne bꝛuder/ die meyne gefreundten ſind nach dem fleyſch/ die da ſind von Jſrael/ wilcher iſt die kindſchafft/ vnnd die herlickeyt/ vnd die teſtament/ vñ das geſetz/ vnd der gotis dienſt/ vnd die verheyſſung/ wilcher auch ſind die veter/ aus wilchen Chꝛi- ſtus herkompt/ nach dẽ fleyſch/ der da iſt got vber alles/ gebenedeyet ynn ewickeyt/ Amen. Aber nicht

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 3.0
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Wikisource: Bereitstellung der Texttranskription. (2017-03-09T12:26:56Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Axel Herold: Konvertierung der Wikisource-Quelldateien in das DTA-Basisformat. (2017-03-09T12:26:56Z)

Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-10-30T12:00:00Z)

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/251
Zitationshilfe:	Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [245]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/251>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.