Römer 5,10Denn so wyr Gotte versunet sind durch den tod seynes sons/ da wyr noch feynde waren/ viel mehr/ werden wyr selig werden durch seyn leben/ so wyr nu versunet sind. Römer 5,11(Gottis) Das Got vnser sey vnd wyr seyn seyn/ vnnd alle guter ge- meyn von yhm vnd mit yhm haben ynn aller zuuersicht.Nicht alleyn aber das/ sondern wyr rhumen vns auch Gottis/ durch vnsern hern Jhesu Christ/ durch wilchen wyr nu die versunung empfangen haben.
Römer 5,12Derhalben/ wie durch eynen menschen die sund ist komen ynn die welt/ vnd der tod durch die sund/ vnnd ist also der tod vber alle men- schen durchgangenn/ die weyl sie alle gesundigt hatten. Römer 5,13Denn die sund war ynn der welt biß auff das gesetz/ aber wo keyn gesetz ist/ da acht man der sund nicht/ Römer 5,14sondern der tod hirschete von Adam an biß auff Mosen/ auch vber die/ die nicht gesundiget hatten mit gley- cher vbertrettung/ (bild) wie Adam vns mit frembder sund on vnser schuld ver- derbet hat/ also hat vns Christus mit frembder gnad on vnser verdienst se- lig gemacht.wie Adam/ wilcher ist eyn bild des der zukunff- tig war.
Römer 5,15Aber nicht helt sichs mit der gabe wie mit der sunde/ Denn so an eyns sunde viel gestorben sind/ so ist viel mehr Gottis gnad vnd ga- be vielen reychlich widderfaren/ durch die gnade/ die eynem men- schen Jhesu Christo widderfaren ist.
Römer 5,16(durch eynen) Merck/ das er hie von der erbsund re- det/ wilch komen ist von Adams vnge- horsam/ da her es alles sundlich ist/ was an vns ist.Vnd nicht ist die gabe alleyn vber eyne sund/ wie durch des eyni- gen sunders eynige sund alles vorderben. Denn das vrteyl ist komen aus eyner sund zur verdamnis/ die gabe aber aus vielen sunden zur re- chtfertickeit/ Römer 5,17Denn so vmb des eynigen sund willen der tod gehirscht hat durch den eynen/ viel mehr werden die/ so do empfangen haben die fulle der gnad vnnd der gaben zur gerechtickeyt/ hirschen ym le- ben durch eynen Jhesu Christ.
Römer 5,18Wie nu durch eynes sund die verdamnis vber alle menschen ko- men ist/ also ist auch durch eynes rechtfertickeyt die rechtfertigung des lebens vber alle menschen komen. Römer 5,19wie Adams sund vnser eygen wor- den ist/ also ist Chri- stus gerechtickeyt vnser eygen wor- den.Denn gleych wie durch eynes menschen vngehorsam/ viel sunder worden sind/ also auch durch ey- nes gehorsam/ werden viel gerechten.
Römer 5,20Das gesetz aber ist neben eynkomen/ auff das die sund vberhand nehme/ wo aber die sund vberhand genommen hat/ da hat auch die gnade noch meh vberhand genomen/ Römer 5,21auff das/ gleych wie die sund hirschet hat zu dem tod/ also auch hirsche die gnade/ durch die gere- chtickeyt zum ewigen leben/ durch Jhesum Christ.
Das Sechst Capitel.
Römer 6,1WAs wollen wyr hietzu sagen? sollen wyr denn ynn der sund beharren/ auff das die gnade vberhand neme? Römer 6,2das sey ferne von uns/ Wie solten wyr ynn sunden wollen leben/ der wyr abgestorben sind? Römer 6,3Wisset yhr nicht? das/ alle die wyr ynn Jhesum Christ taufft sind/ die sind (ynn seynen todt) das wyr auch (wie er) sterben/ denn wir sterben der sund ni- cht/ das fleysch ster- be denn auch leyp- lich.ynn seynen todt getauffet? Römer 6,4So sind wyr yhe mit yhm begraben durch die tauffe yn den todt/ auff das/ gleych wie Christus ist aufferweckt von den todten/ durch die herlickeit des vaters/ also sollen auch wir/ ynn
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Zu den Romern. IIII
Römer 5,10Denn ſo wyr Gotte verſunet ſind durch den tod ſeynes ſons/ da wyr noch feynde waren/ viel mehr/ werden wyr ſelig werden durch ſeyn leben/ ſo wyr nu verſunet ſind. Römer 5,11(Gottis) Das Got vnſer ſey vnd wyr ſeyn ſeyn/ vnnd alle guter ge- meyn võ yhm vnd mit yhm haben ynn aller zuuerſicht.Nicht alleyn aber das/ ſondern wyr rhumen vns auch Gottis/ durch vnſern hern Jheſu Chꝛiſt/ durch wilchen wyr nu die verſunung empfangen haben.
Römer 5,12Derhalben/ wie durch eynen menſchen die ſund iſt komen ynn die welt/ vnd der tod durch die ſund/ vnnd iſt alſo der tod vber alle men- ſchen durchgangenn/ die weyl ſie alle geſundigt hatten. Römer 5,13Denn die ſund war ynn der welt biſz auff das geſetz/ aber wo keyn geſetz iſt/ da acht man der ſund nicht/ Römer 5,14ſondern der tod hirſchete von Adam an biſz auff Moſen/ auch vber die/ die nicht geſundiget hatten mit gley- cher vbertrettung/ (bild) wie Adam vns mit frembder ſund on vnſer ſchuld ver- derbet hat/ alſo hat vns Chꝛiſtus mit frembder gnad on vnſer verdienſt ſe- lig gemacht.wie Adam/ wilcher iſt eyn bild des der zukunff- tig war.
Römer 5,15Aber nicht helt ſichs mit der gabe wie mit der ſunde/ Denn ſo an eyns ſunde viel geſtoꝛben ſind/ ſo iſt viel mehr Gottis gnad vnd ga- be vielen reychlich widderfaren/ durch die gnade/ die eynem men- ſchen Jheſu Chꝛiſto widderfaren iſt.
Römer 5,16(durch eynen) Merck/ das er hie von der erbſund re- det/ wilch komẽ iſt von Adams vnge- hoꝛſam/ da her es alles ſundlich iſt/ was an vns iſt.Vnd nicht iſt die gabe alleyn vber eyne ſund/ wie durch des eyni- gen ſunders eynige ſund alles voꝛderben. Denn das vrteyl iſt komen aus eyner ſund zur verdamnis/ die gabe aber aus vielen ſunden zur re- chtfertickeit/ Römer 5,17Denn ſo vmb des eynigen ſund willen der tod gehirſcht hat durch den eynen/ viel mehr werden die/ ſo do empfangen haben die fulle der gnad vnnd der gaben zur gerechtickeyt/ hirſchen ym le- ben durch eynen Jheſu Chꝛiſt.
Römer 5,18Wie nu durch eynes ſund die verdamnis vber alle menſchen ko- men iſt/ alſo iſt auch durch eynes rechtfertickeyt die rechtfertigung des lebens vber alle menſchen komen. Römer 5,19wie Adams ſund vnſer eygen woꝛ- dẽ iſt/ alſo iſt Chꝛi- ſtus gerechtickeyt vnſer eygen woꝛ- den.Denn gleych wie durch eynes menſchen vngehoꝛſam/ viel ſunder woꝛden ſind/ alſo auch durch ey- nes gehoꝛſam/ werden viel gerechten.
Römer 5,20Das geſetz aber iſt neben eynkomen/ auff das die ſund vberhand nehme/ wo aber die ſund vberhand genommen hat/ da hat auch die gnade noch meh vberhand genomen/ Römer 5,21auff das/ gleych wie die ſund hirſchet hat zu dem tod/ alſo auch hirſche die gnade/ durch die gere- chtickeyt zum ewigen leben/ durch Jheſum Chꝛiſt.
Das Sechſt Capitel.
Römer 6,1WAs wollen wyr hietzu ſagen? ſollen wyr denn ynn der ſund beharren/ auff das die gnade vberhand neme? Römer 6,2das ſey ferne von uns/ Wie ſolten wyr ynn ſunden wollen leben/ der wyr abgeſtoꝛben ſind? Römer 6,3Wiſſet yhr nicht? das/ alle die wyr ynn Jheſum Chꝛiſt taufft ſind/ die ſind (ynn ſeynen todt) das wyr auch (wie er) ſterbẽ/ deñ wir ſterben der ſund ni- cht/ das fleyſch ſter- be denn auch leyp- lich.ynn ſeynen todt getauffet? Römer 6,4So ſind wyr yhe mit yhm begraben durch die tauffe yn den todt/ auff das/ gleych wie Chꝛiſtus iſt aufferweckt võ den todten/ durch die herlickeit des vaters/ alſo ſollen auch wir/ ynn
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[[241]/0247]
Zu den Romern. IIII
Denn ſo wyr Gotte verſunet ſind durch den tod ſeynes ſons/ da
wyr noch feynde waren/ viel mehr/ werden wyr ſelig werden durch
ſeyn leben/ ſo wyr nu verſunet ſind. Nicht alleyn aber das/ ſondern
wyr rhumen vns auch Gottis/ durch vnſern hern Jheſu Chꝛiſt/
durch wilchen wyr nu die verſunung empfangen haben.
(Gottis)
Das Got vnſer ſey
vnd wyr ſeyn ſeyn/
vnnd alle guter ge
meyn võ yhm vnd
mit yhm haben ynn
aller zuuerſicht.
Derhalben/ wie durch eynen menſchen die ſund iſt komen ynn die
welt/ vnd der tod durch die ſund/ vnnd iſt alſo der tod vber alle men
ſchen durchgangenn/ die weyl ſie alle geſundigt hatten. Denn die
ſund war ynn der welt biſz auff das geſetz/ aber wo keyn geſetz iſt/
da acht man der ſund nicht/ ſondern der tod hirſchete von Adam an
biſz auff Moſen/ auch vber die/ die nicht geſundiget hatten mit gley
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tig war.
(bild)
wie Adam vns
mit frembder ſund
on vnſer ſchuld ver
derbet hat/ alſo hat
vns Chꝛiſtus mit
frembder gnad on
vnſer verdienſt ſe-
lig gemacht.
Aber nicht helt ſichs mit der gabe wie mit der ſunde/ Denn ſo an
eyns ſunde viel geſtoꝛben ſind/ ſo iſt viel mehr Gottis gnad vnd ga-
be vielen reychlich widderfaren/ durch die gnade/ die eynem men-
ſchen Jheſu Chꝛiſto widderfaren iſt.
Vnd nicht iſt die gabe alleyn vber eyne ſund/ wie durch des eyni-
gen ſunders eynige ſund alles voꝛderben. Denn das vrteyl iſt komen
aus eyner ſund zur verdamnis/ die gabe aber aus vielen ſunden zur re
chtfertickeit/ Denn ſo vmb des eynigen ſund willen der tod gehirſcht
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die fulle der gnad vnnd der gaben zur gerechtickeyt/ hirſchen ym le-
ben durch eynen Jheſu Chꝛiſt.
(durch eynen)
Merck/ das er hie
von der erbſund re-
det/ wilch komẽ iſt
von Adams vnge-
hoꝛſam/ da her es
alles ſundlich iſt/
was an vns iſt.
Wie nu durch eynes ſund die verdamnis vber alle menſchen ko-
men iſt/ alſo iſt auch durch eynes rechtfertickeyt die rechtfertigung
des lebens vber alle menſchen komen. Denn gleych wie durch eynes
menſchen vngehoꝛſam/ viel ſunder woꝛden ſind/ alſo auch durch ey-
nes gehoꝛſam/ werden viel gerechten.
wie Adams ſund
vnſer eygen woꝛ-
dẽ iſt/ alſo iſt Chꝛi-
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vnſer eygen woꝛ-
den.
Das geſetz aber iſt neben eynkomen/ auff das die ſund vberhand
nehme/ wo aber die ſund vberhand genommen hat/ da hat auch die
gnade noch meh vberhand genomen/ auff das/ gleych wie die ſund
hirſchet hat zu dem tod/ alſo auch hirſche die gnade/ durch die gere-
chtickeyt zum ewigen leben/ durch Jheſum Chꝛiſt.
Das Sechſt Capitel.
WAs wollen wyr hietzu ſagen? ſollen wyr denn ynn der
ſund beharren/ auff das die gnade vberhand neme?
das ſey ferne von uns/ Wie ſolten wyr ynn ſunden
wollen leben/ der wyr abgeſtoꝛben ſind? Wiſſet yhr
nicht? das/ alle die wyr ynn Jheſum Chꝛiſt taufft ſind/ die ſind ynn
ſeynen todt getauffet? So ſind wyr yhe mit yhm begraben durch die
tauffe yn den todt/ auff das/ gleych wie Chꝛiſtus iſt aufferweckt võ
den todten/ durch die herlickeit des vaters/ alſo ſollen auch wir/ ynn
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(ynn ſeynen todt)
das wyr auch (wie
er) ſterbẽ/ deñ wir
ſterben der ſund ni-
cht/ das fleyſch ſter
be denn auch leyp-
lich.
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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [241]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/247>, abgerufen am 23.11.2024.
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