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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Sanct Matthes. V.
du aber fastist/ so salbe deyn hewbt/ vnnd wasche deyn angesicht/
auff das du nitt scheynist fur den leutten/ mitt deynem fasten/ son-
dern fur deynem vatter/ welcher verporgen ist/ vnd deyn vatter/ der
do ynn das vorporgen sihet/ wirt dirs vergelten offentlich.

Luce. 12.Yhr sollt euch nit schetze samlen auff erden/ da sie der rost vnd die
motten fressen/ vnd da die diebe nach graben vnd stelen. Samlet euch
aber schetze ym hymel/ da sie widder rost noch motten fressen/ vnnd
da die diebe nit nach graben/ noch stelen/ denn wo ewer schatz ist/
do ist auch ewr hertz.

Luce. 11.Das auge ist des leybs liecht/ wenn deyn auge eynfeltig ist/ so wirt
deyn gantzer leyb liecht seyn/ wenn aber deyn aug eyn schalck ist/ so
wirt deyn gantzer leyb finster seyn. Wenn aber das liecht/ das ynn dyr
ist/ finsterniß ist/ wie groß wirtt denn die finsterniß selber seyn?

Luce. 16.Niemant kan zweyen herrnn dienen/ entweder/ er wirt eynen has-
sen/ vnnd den andern lieben/ odder wirt eynem anhangen/ vnnd den
andern verachten/ yhr kund nitt gott dienen vnnd dem Mammon/
Darumb sage ich euch/ sorget nit fur ewr leben was yhr essen vnd trin-
cken werdet/ auch nitt fur ewern leyb/ was yhr antzihen werdet/ ist
nitt das leben mehr denn die speyse/ vnd der leyb mehr denn die kley-
dung? Sehet an die vogel vnter dem hymell/ sie seen nitt/ sie erndten
Luce. 12.nit/ sie samlen auch nitt ynn die schewren/ vnnd ewr hymlischer vat-
ter neeret sie doch. Seyd yhr denn nitt viel mehr denn sie?

Wer ist vnnter euch/ der seyner lenge eyn elle tzusetzen muge? ob
er gleych drauff sorget/ worumb sorget yhr denn fur die kleydung?
Schawet die lilien auff dem feld/ wie sie wachsen/ sie erbeytten
nitt/ auch nehen sie nit/ ich sage euch/ das auch Salomon ynn alle
seyner herlickeyt/ nit bekleydt gewesen ist/ als der selbigenn eyns/
2. Cor. 9. So dann gott das graß auff dem felld also kleydet/ das doch heutte
steht/ vnnd morgen ynn denn offen geworffen wirtt/ sollt er das nit
viel mehr euch thun/ o yhr kleyn glewbigen?

Darumb sollt yhr nitt sorgen/ vnd sagen/ was werden wyr essen/(seyn eygen vbell)
das ist tegliche ar-
beytt/ vnnd will/
es sey gnug das
wir teglich arbey-
ten/ sollen nicht
weytter sorgen.
was werden wir trincken/ wo mit werden wyr vnns kleyden? Nach
solchem allem trachten die heyden. Denn ewr hymlischer vatter
weyß/ das yhr des alles bedurffet/ tracht am ersten nach dem reych
gottis/ vnnd nach seyner gerechtickeyt/ ßo wirt euch solchs alles
zufallen/ Drumb sorget nit fur den andern morgenn/ denn der
morgene tag/ wirt fur das seyn sorgenn. Es ist gnug das eyn iglich
tag seyn eygen vbell habe.

Das siebend Capitel.
Richtet

Sanct Matthes. V.
du aber faſtiſt/ ſo ſalbe deyn hewbt/ vnnd waſche deyn angeſicht/
auff das du nitt ſcheyniſt fur den leutten/ mitt deynem faſten/ ſon-
dern fur deynem vatter/ welcher verpoꝛgen iſt/ vnd deyn vatter/ der
do ynn das voꝛpoꝛgen ſihet/ wirt dirs vergelten offentlich.

Luce. 12.Yhꝛ ſollt euch nit ſchetze ſamlen auff erden/ da ſie der roſt vnd die
motten freſſen/ vñ da die diebe nach graben vñ ſtelen. Samlet euch
aber ſchetze ym hymel/ da ſie widder roſt noch motten freſſen/ vnnd
da die diebe nit nach graben/ noch ſtelen/ denn wo ewer ſchatz iſt/
do iſt auch ewr hertz.

Luce. 11.Das auge iſt des leybs liecht/ weñ deyn auge eynfeltig iſt/ ſo wirt
deyn gantzer leyb liecht ſeyn/ weñ aber deyn aug eyn ſchalck iſt/ ſo
wirt deyn gantzer leyb finſter ſeyn. Weñ aber das liecht/ das yñ dyr
iſt/ finſterniſz iſt/ wie groſz wirtt denn die finſterniſz ſelber ſeyn?

Luce. 16.Niemant kan zweyen herrnn dienen/ entweder/ er wirt eynen haſ-
ſen/ vnnd den andern liebẽ/ odder wirt eynem anhangen/ vnnd den
andern verachten/ yhꝛ kund nitt gott dienen vnnd dem Mammon/
Darumb ſage ich euch/ ſoꝛget nit fur ewr leben was yhꝛ eſſen vñ trin-
cken werdet/ auch nitt fur ewern leyb/ was yhꝛ antzihen werdet/ iſt
nitt das leben mehꝛ denn die ſpeyſe/ vnd der leyb mehꝛ denn die kley-
dung? Sehet an die vogel vnter dem hymell/ ſie ſeen nitt/ ſie erndten
Luce. 12.nit/ ſie ſamlen auch nitt ynn die ſchewren/ vnnd ewr hymliſcher vat-
ter neeret ſie doch. Seyd yhꝛ denn nitt viel mehꝛ denn ſie?

Wer iſt vnnter euch/ der ſeyner lenge eyn elle tzuſetzen muge? ob
er gleych dꝛauff ſoꝛget/ woꝛumb ſoꝛget yhꝛ denn fur die kleydung?
Schawet die lilien auff dem feld/ wie ſie wachſen/ ſie erbeytten
nitt/ auch nehen ſie nit/ ich ſage euch/ das auch Salomon ynn alle
ſeyner herlickeyt/ nit bekleydt geweſen iſt/ als der ſelbigenn eyns/
2. Cor. 9. So dañ gott das graſz auff dem felld alſo kleydet/ das doch heutte
ſteht/ vnnd moꝛgen ynn denn offen gewoꝛffen wirtt/ ſollt er das nit
viel mehꝛ euch thun/ o yhꝛ kleyn glewbigen?

Darumb ſollt yhꝛ nitt ſoꝛgen/ vnd ſagen/ was werden wyr eſſen/(ſeyn eygen vbell)
das iſt tegliche ar-
beytt/ vnnd will/
es ſey gnug das
wir teglich arbey-
ten/ ſollen nicht
weytter ſoꝛgen.
was werden wir trincken/ wo mit werdẽ wyr vnns kleyden? Nach
ſolchem allem trachten die heyden. Denn ewr hymliſcher vatter
weyſz/ das yhꝛ des alles bedurffet/ tracht am erſten nach dem reych
gottis/ vnnd nach ſeyner gerechtickeyt/ ſzo wirt euch ſolchs alles
zufallen/ Dꝛumb ſoꝛget nit fur den andern moꝛgenn/ denn der
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tag ſeyn eygen vbell habe.

Das ſiebend Capitel.
Richtet
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[[17]/0023] Sanct Matthes. V. du aber faſtiſt/ ſo ſalbe deyn hewbt/ vnnd waſche deyn angeſicht/ auff das du nitt ſcheyniſt fur den leutten/ mitt deynem faſten/ ſon- dern fur deynem vatter/ welcher verpoꝛgen iſt/ vnd deyn vatter/ der do ynn das voꝛpoꝛgen ſihet/ wirt dirs vergelten offentlich. Yhꝛ ſollt euch nit ſchetze ſamlen auff erden/ da ſie der roſt vnd die motten freſſen/ vñ da die diebe nach graben vñ ſtelen. Samlet euch aber ſchetze ym hymel/ da ſie widder roſt noch motten freſſen/ vnnd da die diebe nit nach graben/ noch ſtelen/ denn wo ewer ſchatz iſt/ do iſt auch ewr hertz. Luce. 12. Das auge iſt des leybs liecht/ weñ deyn auge eynfeltig iſt/ ſo wirt deyn gantzer leyb liecht ſeyn/ weñ aber deyn aug eyn ſchalck iſt/ ſo wirt deyn gantzer leyb finſter ſeyn. Weñ aber das liecht/ das yñ dyr iſt/ finſterniſz iſt/ wie groſz wirtt denn die finſterniſz ſelber ſeyn? Luce. 11. Niemant kan zweyen herrnn dienen/ entweder/ er wirt eynen haſ ſen/ vnnd den andern liebẽ/ odder wirt eynem anhangen/ vnnd den andern verachten/ yhꝛ kund nitt gott dienen vnnd dem Mammon/ Darumb ſage ich euch/ ſoꝛget nit fur ewr leben was yhꝛ eſſen vñ trin cken werdet/ auch nitt fur ewern leyb/ was yhꝛ antzihen werdet/ iſt nitt das leben mehꝛ denn die ſpeyſe/ vnd der leyb mehꝛ denn die kley- dung? Sehet an die vogel vnter dem hymell/ ſie ſeen nitt/ ſie erndten nit/ ſie ſamlen auch nitt ynn die ſchewren/ vnnd ewr hymliſcher vat ter neeret ſie doch. Seyd yhꝛ denn nitt viel mehꝛ denn ſie? Luce. 16. Luce. 12. Wer iſt vnnter euch/ der ſeyner lenge eyn elle tzuſetzen muge? ob er gleych dꝛauff ſoꝛget/ woꝛumb ſoꝛget yhꝛ denn fur die kleydung? Schawet die lilien auff dem feld/ wie ſie wachſen/ ſie erbeytten nitt/ auch nehen ſie nit/ ich ſage euch/ das auch Salomon ynn alle ſeyner herlickeyt/ nit bekleydt geweſen iſt/ als der ſelbigenn eyns/ So dañ gott das graſz auff dem felld alſo kleydet/ das doch heutte ſteht/ vnnd moꝛgen ynn denn offen gewoꝛffen wirtt/ ſollt er das nit viel mehꝛ euch thun/ o yhꝛ kleyn glewbigen? 2. Cor. 9. Darumb ſollt yhꝛ nitt ſoꝛgen/ vnd ſagen/ was werden wyr eſſen/ was werden wir trincken/ wo mit werdẽ wyr vnns kleyden? Nach ſolchem allem trachten die heyden. Denn ewr hymliſcher vatter weyſz/ das yhꝛ des alles bedurffet/ tracht am erſten nach dem reych gottis/ vnnd nach ſeyner gerechtickeyt/ ſzo wirt euch ſolchs alles zufallen/ Dꝛumb ſoꝛget nit fur den andern moꝛgenn/ denn der moꝛgene tag/ wirt fur das ſeyn ſoꝛgenn. Es iſt gnug das eyn iglich tag ſeyn eygen vbell habe. (ſeyn eygen vbell) das iſt tegliche ar beytt/ vnnd will/ es ſey gnug das wir teglich arbey ten/ ſollen nicht weytter ſoꝛgen. Das ſiebend Capitel. Richtet

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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [17]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/23>, abgerufen am 24.11.2024.