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Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

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Die erste Betrachtung.

Verflucht ist der Mann/ der sich auff Men-
schen verlässet/ und hält Fleisch für seinen
Arm/ und mit seinem Hertzen vom HErrn
weichet/ der Mann/ der sich auff den Herrn
verlässt/ und der HErr seine Zuversicht. Ist
jemand mit Historien oder Fabeln gedienet/
dem wil ich einmahl zu Willen seyn. Zween
Bettler liessen sich offt hören für dem Hause ei-
nes grossen Königes/ der eine rieff: Wohl dem/
dem der König helffen wil. Der König lässet
zweene Kuchen backen/ und iedem Bettler einen
geben. Derselbe/ der die Hülffe deß Königs
gepriesen hatte/ bekommet einen schweren Ku-
chen. Der ander einen leichten. Der erste hat
mehr belieben zu dem leichten Kuchen/ als zu dem
schweren/ und beut dem andern einen Tausch
an. Der ander/ der Gottes Hülffe gepriesen/
ist mit dem Tausch zu frieden/ nimmt den schwe-
ren Kuchen an/ und macht sich damit nach seiner
Hütten/ und findet darinnen so viel Gold/ daß er
nicht mehr begehret zu betteln. Nachmahls kommt
der vorige wieder für deß Königes Haus/ und
schreyet wie vormahl: Wohl dem/ dem der Kö-
nig helffen wil. Der ander aber kommt nicht
mehr. Da wird nachgeforschet/ wie es zuge-
gangen/ und hat man befunden/ daß dem viel-
mehr geholffen wird/ dem GOtt helffen wil/ als

dem
G g g

Die erſte Betrachtung.

Verflucht iſt der Mann/ der ſich auff Men-
ſchen verläſſet/ und hält Fleiſch für ſeinen
Arm/ und mit ſeinem Hertzen vom HErrn
weichet/ der Mann/ der ſich auff den Herrn
verläſſt/ und der HErr ſeine Zuverſicht. Iſt
jemand mit Hiſtorien oder Fabeln gedienet/
dem wil ich einmahl zu Willen ſeyn. Zween
Bettler lieſſen ſich offt hören für dem Hauſe ei-
nes groſſen Königes/ der eine rieff: Wohl dem/
dem der König helffen wil. Der König läſſet
zweene Kuchen backen/ und iedem Bettler einen
geben. Derſelbe/ der die Hülffe deß Königs
geprieſen hatte/ bekommet einen ſchweren Ku-
chen. Der ander einen leichten. Der erſte hat
mehr belieben zu dem leichten Kuchen/ als zu dem
ſchweren/ und beut dem andern einen Tauſch
an. Der ander/ der Gottes Hülffe geprieſen/
iſt mit dem Tauſch zu frieden/ nimmt den ſchwe-
ren Kuchen an/ und macht ſich damit nach ſeiner
Hütten/ und findet darinnen ſo viel Gold/ daß er
nicht mehr begehret zu betteln. Nachmahls kom̃t
der vorige wieder für deß Königes Haus/ und
ſchreyet wie vormahl: Wohl dem/ dem der Kö-
nig helffen wil. Der ander aber kommt nicht
mehr. Da wird nachgeforſchet/ wie es zuge-
gangen/ und hat man befunden/ daß dem viel-
mehr geholffen wird/ dem GOtt helffen wil/ als

dem
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[833/0856] Die erſte Betrachtung. Verflucht iſt der Mann/ der ſich auff Men- ſchen verläſſet/ und hält Fleiſch für ſeinen Arm/ und mit ſeinem Hertzen vom HErrn weichet/ der Mann/ der ſich auff den Herrn verläſſt/ und der HErr ſeine Zuverſicht. Iſt jemand mit Hiſtorien oder Fabeln gedienet/ dem wil ich einmahl zu Willen ſeyn. Zween Bettler lieſſen ſich offt hören für dem Hauſe ei- nes groſſen Königes/ der eine rieff: Wohl dem/ dem der König helffen wil. Der König läſſet zweene Kuchen backen/ und iedem Bettler einen geben. Derſelbe/ der die Hülffe deß Königs geprieſen hatte/ bekommet einen ſchweren Ku- chen. Der ander einen leichten. Der erſte hat mehr belieben zu dem leichten Kuchen/ als zu dem ſchweren/ und beut dem andern einen Tauſch an. Der ander/ der Gottes Hülffe geprieſen/ iſt mit dem Tauſch zu frieden/ nimmt den ſchwe- ren Kuchen an/ und macht ſich damit nach ſeiner Hütten/ und findet darinnen ſo viel Gold/ daß er nicht mehr begehret zu betteln. Nachmahls kom̃t der vorige wieder für deß Königes Haus/ und ſchreyet wie vormahl: Wohl dem/ dem der Kö- nig helffen wil. Der ander aber kommt nicht mehr. Da wird nachgeforſchet/ wie es zuge- gangen/ und hat man befunden/ daß dem viel- mehr geholffen wird/ dem GOtt helffen wil/ als dem G g g

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 833. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/856>, abgerufen am 23.11.2024.