Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die siebende Betrachtung.

ist nahe herbey kommen. Wo muß solch Sin-
gen und Loben geschehen? In den Versam-
lungen/ man wird von Christo nicht in Winc-
keln predigen/ sondern öffentlich. Unter Christ-
sten solts auch billig so gehalten werden/ daß wo
zween oder drey versamlet wären/ Christus un-
ter ihnen wäre/ daß sie von Christo süngen und
redten. Wie und warum soll man GOtt sin-
gen und loben? Auß und für dem Brunnen
Israels. Der Brunn Israels ist Christus mit
seinem Worte. Das ist der Brunn/ davon der
Prophet Esaias am 12. C. v. 3. redet: Ihr wer-
det mit Freuden Wasser schöpffen auß dem
Heylbrunnen/ und werdet sagen; Dancket
dem HErrn/ prediget seinen Namen/ ma-
chet kund unter den Völckern sein Thun/
verkündiget wie sein Name so hoch ist/ lob-
singet dem HErrn/ denn er hat sich herrlich
beweiset/ solches sey kund in allen Landen.
Wer Wasser schöpffet/ es sey für Durst/ oder zur
Lust/ und schöpffets nicht auß dem Heylbrun-
nen/ der wird den Durst und seiner Seelen Be-
gierde nicht stillen. Wer aber zum Heylbrunnen
kommt/ der wird voll Geistes werden/ und auß
der Fülle deß Geistes wird er sagen: Dancket
dem HErrn/ denn er hat sich herrlich beweiset.
Wer nun singen/ und GOtt den HErrn loben

wil/

Die ſiebende Betrachtung.

iſt nahe herbey kommen. Wo muß ſolch Sin-
gen und Loben geſchehen? In den Verſam-
lungen/ man wird von Chriſto nicht in Winc-
keln predigen/ ſondern öffentlich. Unter Chriſt-
ſten ſolts auch billig ſo gehalten werden/ daß wo
zween oder drey verſamlet wären/ Chriſtus un-
ter ihnen wäre/ daß ſie von Chriſto ſüngen und
redten. Wie und warum ſoll man GOtt ſin-
gen und loben? Auß und für dem Brunnen
Iſraels. Der Brunn Iſraels iſt Chriſtus mit
ſeinem Worte. Das iſt der Brunn/ davon der
Prophet Eſaias am 12. C. v. 3. redet: Ihr wer-
det mit Freuden Waſſer ſchöpffen auß dem
Heylbrunnen/ und werdet ſagen; Dancket
dem HErrn/ prediget ſeinen Namen/ ma-
chet kund unter den Völckern ſein Thun/
verkündiget wie ſein Name ſo hoch iſt/ lob-
ſinget dem HErrn/ denn er hat ſich herrlich
beweiſet/ ſolches ſey kund in allen Landen.
Wer Waſſer ſchöpffet/ es ſey für Durſt/ oder zur
Luſt/ und ſchöpffets nicht auß dem Heylbrun-
nen/ der wird den Durſt und ſeiner Seelen Be-
gierde nicht ſtillen. Wer aber zum Heylbrunnen
kommt/ der wird voll Geiſtes werden/ und auß
der Fülle deß Geiſtes wird er ſagen: Dancket
dem HErrn/ denn er hat ſich herrlich beweiſet.
Wer nun ſingen/ und GOtt den HErrn loben

wil/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0404" n="381"/><fw place="top" type="header">Die &#x017F;iebende Betrachtung.</fw><lb/>
i&#x017F;t nahe herbey kommen. Wo muß &#x017F;olch Sin-<lb/>
gen und Loben ge&#x017F;chehen? <hi rendition="#fr">In den Ver&#x017F;am-<lb/>
lungen</hi>/ man wird von Chri&#x017F;to nicht in Winc-<lb/>
keln predigen/ &#x017F;ondern öffentlich. Unter Chri&#x017F;t-<lb/>
&#x017F;ten &#x017F;olts auch billig &#x017F;o gehalten werden/ daß wo<lb/>
zween oder drey ver&#x017F;amlet wären/ Chri&#x017F;tus un-<lb/>
ter ihnen wäre/ daß &#x017F;ie von Chri&#x017F;to &#x017F;üngen und<lb/>
redten. Wie und warum &#x017F;oll man GOtt &#x017F;in-<lb/>
gen und loben? <hi rendition="#fr">Auß und für dem Brunnen<lb/>
I&#x017F;raels.</hi> Der Brunn I&#x017F;raels i&#x017F;t Chri&#x017F;tus mit<lb/>
&#x017F;einem Worte. Das i&#x017F;t der Brunn/ davon der<lb/>
Prophet E&#x017F;aias am 12. C. v. 3. redet: <hi rendition="#fr">Ihr wer-<lb/>
det mit Freuden Wa&#x017F;&#x017F;er &#x017F;chöpffen auß dem<lb/>
Heylbrunnen/ und werdet &#x017F;agen; Dancket<lb/>
dem HErrn/ prediget &#x017F;einen Namen/ ma-<lb/>
chet kund unter den Völckern &#x017F;ein Thun/<lb/>
verkündiget wie &#x017F;ein Name &#x017F;o hoch i&#x017F;t/ lob-<lb/>
&#x017F;inget dem HErrn/ denn er hat &#x017F;ich herrlich<lb/>
bewei&#x017F;et/ &#x017F;olches &#x017F;ey kund in allen Landen.</hi><lb/>
Wer Wa&#x017F;&#x017F;er &#x017F;chöpffet/ es &#x017F;ey für Dur&#x017F;t/ oder zur<lb/>
Lu&#x017F;t/ und &#x017F;chöpffets nicht auß dem Heylbrun-<lb/>
nen/ der wird den Dur&#x017F;t und &#x017F;einer Seelen Be-<lb/>
gierde nicht &#x017F;tillen. Wer aber zum Heylbrunnen<lb/>
kommt/ der wird voll Gei&#x017F;tes werden/ und auß<lb/>
der Fülle deß Gei&#x017F;tes wird er &#x017F;agen: Dancket<lb/>
dem HErrn/ denn er hat &#x017F;ich herrlich bewei&#x017F;et.<lb/>
Wer nun &#x017F;ingen/ und GOtt den HErrn loben<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wil/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[381/0404] Die ſiebende Betrachtung. iſt nahe herbey kommen. Wo muß ſolch Sin- gen und Loben geſchehen? In den Verſam- lungen/ man wird von Chriſto nicht in Winc- keln predigen/ ſondern öffentlich. Unter Chriſt- ſten ſolts auch billig ſo gehalten werden/ daß wo zween oder drey verſamlet wären/ Chriſtus un- ter ihnen wäre/ daß ſie von Chriſto ſüngen und redten. Wie und warum ſoll man GOtt ſin- gen und loben? Auß und für dem Brunnen Iſraels. Der Brunn Iſraels iſt Chriſtus mit ſeinem Worte. Das iſt der Brunn/ davon der Prophet Eſaias am 12. C. v. 3. redet: Ihr wer- det mit Freuden Waſſer ſchöpffen auß dem Heylbrunnen/ und werdet ſagen; Dancket dem HErrn/ prediget ſeinen Namen/ ma- chet kund unter den Völckern ſein Thun/ verkündiget wie ſein Name ſo hoch iſt/ lob- ſinget dem HErrn/ denn er hat ſich herrlich beweiſet/ ſolches ſey kund in allen Landen. Wer Waſſer ſchöpffet/ es ſey für Durſt/ oder zur Luſt/ und ſchöpffets nicht auß dem Heylbrun- nen/ der wird den Durſt und ſeiner Seelen Be- gierde nicht ſtillen. Wer aber zum Heylbrunnen kommt/ der wird voll Geiſtes werden/ und auß der Fülle deß Geiſtes wird er ſagen: Dancket dem HErrn/ denn er hat ſich herrlich beweiſet. Wer nun ſingen/ und GOtt den HErrn loben wil/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/404
Zitationshilfe:	Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 381. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/404>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.