Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.Die erste Betrachtung. Welt? Niemand wird in der Welt so hoch er-freuet/dem nicht leicht etwas zustösse/ dadurch die Freude ein Loch bekömmt. Die Freude in GOtt ist eine rechte und beständige Freude/die durch keine Trübsal kan auffgehoben werden. Es kan seyn/ daß ein Gerechter zu Zeiten auch traurig werde über den Verlust eines zeitlichen Gutes/ aber dagegen findet er Trost in GOtt. Denn in seinem GOtt findet er mehr/ als er in der Welt verlieren kan. Laß seyn/ ich werde betrübet durch den Verlust zeitlicher Ehre/ so gedencke ich an die Ehre/ die ich für GOtt im Himmel habe/ das erfreuet mich wieder. Laß seyn/ ich werde betrübet über den Verlust mei- nes Geldes und Gutes/ so gedencke ich an den Reichthum/den ich in GOtt habe/ das erfreuet mich. Und in Summa/ich verliere/ was ich wol- le/so finde ich doch solches tausendfältig in mei- nem GOtt. Freue dich Welt/wie du wilt/eines Christen Freude ist über alle Freude. Sage mir du Welt-Mensch/ wenn du betrübet wirst über dem Verlust zeitlicher Ehre/was hast du für ei- ne Ehre/die dich wieder erfreuen kan? Du weist von keiner andern Ehre/als die du in der Welt hast/ist dir dieselbe genommen/was kanst du an- ders als dich qvälen und grämen? Also gehets euch auch in dem Verlust aller zeitlichen Güter/ die S v
Die erſte Betrachtung. Welt? Niemand wird in der Welt ſo hoch er-freuet/dem nicht leicht etwas zuſtöſſe/ dadurch die Freude ein Loch bekömmt. Die Freude in GOtt iſt eine rechte und beſtändige Freude/die durch keine Trübſal kan auffgehoben werden. Es kan ſeyn/ daß ein Gerechter zu Zeiten auch traurig werde über den Verluſt eines zeitlichen Gutes/ aber dagegen findet er Troſt in GOtt. Denn in ſeinem GOtt findet er mehr/ als er in der Welt verlieren kan. Laß ſeyn/ ich werde betrübet durch den Verluſt zeitlicher Ehre/ ſo gedencke ich an die Ehre/ die ich für GOtt im Himmel habe/ das erfreuet mich wieder. Laß ſeyn/ ich werde betrübet über den Verluſt mei- nes Geldes und Gutes/ ſo gedencke ich an den Reichthum/den ich in GOtt habe/ das erfreuet mich. Und in Summa/ich verliere/ was ich wol- le/ſo finde ich doch ſolches tauſendfältig in mei- nem GOtt. Freue dich Welt/wie du wilt/eines Chriſten Freude iſt über alle Freude. Sage mir du Welt-Menſch/ wenn du betrübet wirſt über dem Verluſt zeitlicher Ehre/was haſt du für ei- ne Ehre/die dich wieder erfreuen kan? Du weiſt von keiner andern Ehre/als die du in der Welt haſt/iſt dir dieſelbe genommen/was kanſt du an- ders als dich qvälen und grämen? Alſo gehets euch auch in dem Verluſt aller zeitlichen Güter/ die S v
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Die erſte Betrachtung.
Welt? Niemand wird in der Welt ſo hoch er-
freuet/dem nicht leicht etwas zuſtöſſe/ dadurch
die Freude ein Loch bekömmt. Die Freude in
GOtt iſt eine rechte und beſtändige Freude/die
durch keine Trübſal kan auffgehoben werden.
Es kan ſeyn/ daß ein Gerechter zu Zeiten auch
traurig werde über den Verluſt eines zeitlichen
Gutes/ aber dagegen findet er Troſt in GOtt.
Denn in ſeinem GOtt findet er mehr/ als er in
der Welt verlieren kan. Laß ſeyn/ ich werde
betrübet durch den Verluſt zeitlicher Ehre/ ſo
gedencke ich an die Ehre/ die ich für GOtt im
Himmel habe/ das erfreuet mich wieder. Laß
ſeyn/ ich werde betrübet über den Verluſt mei-
nes Geldes und Gutes/ ſo gedencke ich an den
Reichthum/den ich in GOtt habe/ das erfreuet
mich. Und in Summa/ich verliere/ was ich wol-
le/ſo finde ich doch ſolches tauſendfältig in mei-
nem GOtt. Freue dich Welt/wie du wilt/eines
Chriſten Freude iſt über alle Freude. Sage mir
du Welt-Menſch/ wenn du betrübet wirſt über
dem Verluſt zeitlicher Ehre/was haſt du für ei-
ne Ehre/die dich wieder erfreuen kan? Du weiſt
von keiner andern Ehre/als die du in der Welt
haſt/iſt dir dieſelbe genommen/was kanſt du an-
ders als dich qvälen und grämen? Alſo gehets
euch auch in dem Verluſt aller zeitlichen Güter/
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