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Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.

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Die andere Betrachtung.

wohl zu betrauren. Es kommt aber daher/ daß
GOtt dem Menschen einen freyen Willen ein-
gepflantzet/ und wil niemand wider seinen Wil-
len selig machen; Den andern Creaturen ist kei-
ne Frey heit gegeben/ zu thun oder zu lassen/
Gott zu widern/ was sie wollen/ sondern sie müs-
sen thun/ was Gott gebeut/ und thuns gerne. Das
wuste der Hauptmann im Evangelio wohl/
und wust es ihm auch wohl zu nütze zu machen/
da er bekümmert war um die Kranckheit seines
frommen Knechts. Matth. 8. v. 9. Denn da
sich der HErr JEsus erbeut/ in sein Haus zu
kommen/ und den Krancken gesund zu machen/
spricht er: Nein Herr/ das ist nicht von nöhten/
ich bins auch nicht werth/ sprich nur ein Wort/
so wird mein Knecht gesund. Denn ich bin
ein Mensch/ dazu der Obrigkeit unterthan/
und habe unter mir Krieges-Knechte/ noch
wenn ich sage zu einem/ gehe hin/ so gehet er/
und zum andern/ komm her/ so kommt er/
und zu meinem Knechte/ thue das/ so thut
ers. Ist so viel gesaget: so ich/ der ich ein
Mensch und andern Menschen unterthan/ den-
noch das Ansehen habe/ daß meine Diener thun/
was ich ihnen gebiete; Was wird geschehen/
wenn du/ der du ein Gott bist/ und ein HErr ü-
ber alles/ etwas gebeutest?

Diß

Die andere Betrachtung.

wohl zu betrauren. Es kommt aber daher/ daß
GOtt dem Menſchen einen freyen Willen ein-
gepflantzet/ und wil niemand wider ſeinen Wil-
len ſelig machen; Den andern Creaturen iſt kei-
ne Frey heit gegeben/ zu thun oder zu laſſen/
Gott zu widern/ was ſie wollen/ ſondern ſie müſ-
ſen thun/ was Gott gebeut/ uñ thuns gerne. Das
wuſte der Hauptmann im Evangelio wohl/
und wuſt es ihm auch wohl zu nütze zu machen/
da er bekümmert war um die Kranckheit ſeines
frommen Knechts. Matth. 8. v. 9. Denn da
ſich der HErr JEſus erbeut/ in ſein Haus zu
kommen/ und den Krancken geſund zu machen/
ſpricht er: Nein Herr/ das iſt nicht von nöhten/
ich bins auch nicht werth/ ſprich nur ein Wort/
ſo wird mein Knecht geſund. Denn ich bin
ein Menſch/ dazu der Obrigkeit unterthan/
und habe unter mir Krieges-Knechte/ noch
wenn ich ſage zu einem/ gehe hin/ ſo gehet er/
und zum andern/ komm her/ ſo kommt er/
und zu meinem Knechte/ thue das/ ſo thut
ers. Iſt ſo viel geſaget: ſo ich/ der ich ein
Menſch und andern Menſchen unterthan/ den-
noch das Anſehen habe/ daß meine Diener thun/
was ich ihnen gebiete; Was wird geſchehen/
wenn du/ der du ein Gott biſt/ und ein HErr ü-
ber alles/ etwas gebeuteſt?

Diß

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[203/0226] Die andere Betrachtung. wohl zu betrauren. Es kommt aber daher/ daß GOtt dem Menſchen einen freyen Willen ein- gepflantzet/ und wil niemand wider ſeinen Wil- len ſelig machen; Den andern Creaturen iſt kei- ne Frey heit gegeben/ zu thun oder zu laſſen/ Gott zu widern/ was ſie wollen/ ſondern ſie müſ- ſen thun/ was Gott gebeut/ uñ thuns gerne. Das wuſte der Hauptmann im Evangelio wohl/ und wuſt es ihm auch wohl zu nütze zu machen/ da er bekümmert war um die Kranckheit ſeines frommen Knechts. Matth. 8. v. 9. Denn da ſich der HErr JEſus erbeut/ in ſein Haus zu kommen/ und den Krancken geſund zu machen/ ſpricht er: Nein Herr/ das iſt nicht von nöhten/ ich bins auch nicht werth/ ſprich nur ein Wort/ ſo wird mein Knecht geſund. Denn ich bin ein Menſch/ dazu der Obrigkeit unterthan/ und habe unter mir Krieges-Knechte/ noch wenn ich ſage zu einem/ gehe hin/ ſo gehet er/ und zum andern/ komm her/ ſo kommt er/ und zu meinem Knechte/ thue das/ ſo thut ers. Iſt ſo viel geſaget: ſo ich/ der ich ein Menſch und andern Menſchen unterthan/ den- noch das Anſehen habe/ daß meine Diener thun/ was ich ihnen gebiete; Was wird geſchehen/ wenn du/ der du ein Gott biſt/ und ein HErr ü- ber alles/ etwas gebeuteſt? Diß

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Zitationshilfe:	Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 203. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/226>, abgerufen am 16.02.2025.

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