Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Von dem Leben im Glauben Jesu Christi : Ein Leich-Sermon Bey der Christlichen Leichbegängnüs Des ... Herrn Henrici Brockes Patricii Lubecensis ... Rostock, 1644.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Secunda.

Mercke auch fürs Ander / wie es mit der Sünden werde / wann sie durch den Glauben auff Christum verwiesen wird. Da ist zwar erstlich die Schuld der Sünden vergeben / der Todt vnd das Verdamniß auffgehoben / Es ist auch wol fürs ander die Sünde gecreutziget / vnd wird vnter dem Gehorsam des Geistes Christi gezwungen / aber es bleibt noch fürs Dritte die Wurtzel der Sünden tieff in vns bestecken / nach der Bekentniß Pauli: Welcher da er durch Christum JEsum schon wiedergebohreu war / vnd nach den inwendigen Menschen hertzliche Lust Rom. 7, 18.hatte an den Geboten Gottes / dennoch bekennet: Ich weis daß in mir / das ist / in meinem Fleisch nichts gutes wohnet.

Hieher entsteht ein stetiger Streit / das ein frommer Gal. 5, 27.Christ von Sünden nicht vnangefochten bleibet zum Galat. am 5. Das Fleisch gelüstet wieder den Geist / vnd der Geist wider das Fleisch / vnd dieselbe seyn wieden einander. Hieher kompt auch das vnvermögen / den wann Geist vnnd Fleisch wieder einander sein / alß dann ibid.können wir nicht thun was wir wollen. Daher kompt das stetige klagen frommer Christen zum Röm. Rom. 7, 24.am 7. Ich elender Mensch! wer wird mich erlösen von dem Leibe dieses todes / das ist / von dem Fleisch / darin noch die Sünde vnd der Todt wohnet / Wollen hab vers. 18. 19.ich wol / aber vollenbringen das gutte finde ich nicht; denn das gute das ich will / thue ich nicht / sondern das böse / das ich nicht will / das thue ich.

Secunda.

Mercke auch fürs Ander / wie es mit der Sünden werde / wann sie durch den Glauben auff Christum verwiesen wird. Da ist zwar erstlich die Schuld der Sünden vergeben / der Todt vnd das Verdamniß auffgehoben / Es ist auch wol fürs ander die Sünde gecreutziget / vnd wird vnter dem Gehorsam des Geistes Christi gezwungen / aber es bleibt noch fürs Dritte die Wurtzel der Sünden tieff in vns bestecken / nach der Bekentniß Pauli: Welcher da er durch Christum JEsum schon wiedergebohreu war / vnd nach den inwendigen Menschen hertzliche Lust Rom. 7, 18.hatte an den Geboten Gottes / dennoch bekennet: Ich weis daß in mir / das ist / in meinem Fleisch nichts gutes wohnet.

Hieher entsteht ein stetiger Streit / das ein frommer Gal. 5, 27.Christ von Sündẽ nicht vnangefochtẽ bleibet zum Galat. am 5. Das Fleisch gelüstet wieder den Geist / vnd der Geist wider das Fleisch / vnd dieselbe seyn wieden einander. Hieher kompt auch das vnvermögen / den wann Geist vnnd Fleisch wieder einander sein / alß dann ibid.können wir nicht thun was wir wollen. Daher kompt das stetige klagen frommer Christen zum Röm. Rom. 7, 24.am 7. Ich elender Mensch! wer wird mich erlösen von dem Leibe dieses todes / das ist / von dem Fleisch / darin noch die Sünde vnd der Todt wohnet / Wollẽ hab vers. 18. 19.ich wol / aber vollenbringen das gutte finde ich nicht; deñ das gute das ich will / thue ich nicht / sondern das böse / das ich nicht will / das thue ich. 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0030"/>
        <note place="left"> <hi rendition="#i">Secunda.</hi> </note>
        <p>Mercke auch fürs Ander / wie es mit der Sünden werde / wann sie durch den Glauben                      auff Christum verwiesen wird. Da ist zwar erstlich die Schuld der Sünden                      vergeben / der Todt vnd das Verdamniß auffgehoben / Es ist auch wol fürs ander                      die Sünde gecreutziget / vnd wird vnter dem Gehorsam des Geistes Christi                      gezwungen / aber es bleibt noch fürs Dritte die Wurtzel der Sünden tieff in vns                      bestecken / nach der Bekentniß Pauli: Welcher da er durch Christum JEsum schon                      wiedergebohreu war / vnd nach den inwendigen Menschen hertzliche Lust <note place="left"><hi rendition="#i">Rom. 7, 18.</hi></note>hatte an den                      Geboten Gottes / dennoch bekennet: Ich weis daß in mir / das ist / in meinem                      Fleisch nichts gutes wohnet.</p>
        <p>Hieher entsteht ein stetiger Streit / das ein frommer <note place="left"><hi rendition="#i">Gal. 5, 27.</hi></note>Christ von Sünde&#x0303; nicht vnangefochte&#x0303; bleibet zum Galat. am 5. Das Fleisch                      gelüstet wieder den Geist / vnd der Geist wider das Fleisch / vnd dieselbe seyn                      wieden einander. Hieher kompt auch das vnvermögen / den wann Geist vnnd Fleisch                      wieder einander sein / alß dann <note place="left"><hi rendition="#i">ibid.</hi></note>können wir nicht thun was wir wollen. Daher kompt das                      stetige klagen frommer Christen zum Röm. <note place="left"><hi rendition="#i">Rom. 7, 24.</hi></note>am 7. Ich elender Mensch! wer wird                      mich erlösen von dem Leibe dieses todes / das ist / von dem Fleisch / darin noch                      die Sünde vnd der Todt wohnet / Wolle&#x0303; hab <note place="left"><hi rendition="#i">vers. 18. 19.</hi></note>ich wol /                      aber vollenbringen das gutte finde ich nicht; den&#x0303; das gute das                      ich will / thue ich nicht / sondern das böse / das ich nicht will / das thue                      ich.
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0030] Mercke auch fürs Ander / wie es mit der Sünden werde / wann sie durch den Glauben auff Christum verwiesen wird. Da ist zwar erstlich die Schuld der Sünden vergeben / der Todt vnd das Verdamniß auffgehoben / Es ist auch wol fürs ander die Sünde gecreutziget / vnd wird vnter dem Gehorsam des Geistes Christi gezwungen / aber es bleibt noch fürs Dritte die Wurtzel der Sünden tieff in vns bestecken / nach der Bekentniß Pauli: Welcher da er durch Christum JEsum schon wiedergebohreu war / vnd nach den inwendigen Menschen hertzliche Lust hatte an den Geboten Gottes / dennoch bekennet: Ich weis daß in mir / das ist / in meinem Fleisch nichts gutes wohnet. Rom. 7, 18. Hieher entsteht ein stetiger Streit / das ein frommer Christ von Sündẽ nicht vnangefochtẽ bleibet zum Galat. am 5. Das Fleisch gelüstet wieder den Geist / vnd der Geist wider das Fleisch / vnd dieselbe seyn wieden einander. Hieher kompt auch das vnvermögen / den wann Geist vnnd Fleisch wieder einander sein / alß dann können wir nicht thun was wir wollen. Daher kompt das stetige klagen frommer Christen zum Röm. am 7. Ich elender Mensch! wer wird mich erlösen von dem Leibe dieses todes / das ist / von dem Fleisch / darin noch die Sünde vnd der Todt wohnet / Wollẽ hab ich wol / aber vollenbringen das gutte finde ich nicht; deñ das gute das ich will / thue ich nicht / sondern das böse / das ich nicht will / das thue ich. Gal. 5, 27. ibid. Rom. 7, 24. vers. 18. 19.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_leichsermon_1644
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_leichsermon_1644/30
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Von dem Leben im Glauben Jesu Christi : Ein Leich-Sermon Bey der Christlichen Leichbegängnüs Des ... Herrn Henrici Brockes Patricii Lubecensis ... Rostock, 1644, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_leichsermon_1644/30>, abgerufen am 26.04.2024.