Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

sonderheit beym Propheten Osea am 13. Todt ich will dir Os. 13, 14.ein Gifft seyn / Hölle ich will dir eine Pestilentz seyn: Das ist eben so viel gesagt: Ich will siegen / vnd der Todt vnd das höllische Reich soll verschlungen vnd verstöret werden. Hieher gehöret auch der Hauptspruch: Deß Weibes Same soll Gen. 3.der Schlangen den Kopff zu tretten; darinn auch versprochen wird / daß deß Satans Reich soll zerstöret werden / vnnd daß solches einer von den Menschen Kindern thun soll. Scheinet also / Luth. n h. l. tom. 6. Ien. germ.wie der Mann Gottes Lutherus redet / daß der Apostel nach seinem reichen Geist hie viele Sprüche auff einen Klumpen schmeltze / vnd giesse darauß einen solchen Text / welcher der gantzen Schrifft Meynung ist.

Vber denselben Spruch ergetzet sich der Geist Pauli / vnd macht darüber ein Triumphliedlein; darinnen eben dieselbige Meynung V. 55. 56. 57.gefasset: Todt wo ist dein Stachel? Hölle / wo ist dein Sieg? Der Stachel deß Todtes ist zwar die Sünde / vnd die Krafft der Sünden ist das Gesetz; GOtt aber sey Danck / der vns den Sieg gegeben hat / durch vnsern HErrn JEsum Christum.

Hie sollen wir vns fürs erst erinnern vnsers grossen Vnglücks / da Sünd / Teuffel vnnd Todt vber vns seynd Meister geworden. Der deß Todtes Macht hat / siegete / vnnd hielt vns gefangen. Vnd dem Todt war ein Spieß gegeben / vnns zu quelen vnd zu stechen. Der Stachol deß Todtes ist die Sünde / die Krafft der Sünden ist das Gesetz. So bald der Mensch sündiget / fällt er vnter den Fluch deß Gesetzes / der Fluch machet die Sünde zu einem beissenden Wurm / vnd spitzigen Stachel deß Todes. Daher gerathen wir in Gewalt deß Todtes vnd der Höllen. Je mehr Sünde / je kräfftiger der Todt. Dann alle Krafft deß Todtes kompt von der Sünde. Es ist nur ein höllisch Fewer / doch müssen

sonderheit beym Propheten Osea am 13. Todt ich will dir Os. 13, 14.ein Gifft seyn / Hölle ich will dir eine Pestilentz seyn: Das ist eben so viel gesagt: Ich will siegen / vnd der Todt vnd das höllische Reich soll verschlungen vnd verstöret werden. Hieher gehöret auch der Hauptspruch: Deß Weibes Same soll Gen. 3.der Schlangen den Kopff zu tretten; darinn auch versprochen wird / daß deß Satans Reich soll zerstöret werden / vnnd daß solches einer von den Menschen Kindern thun soll. Scheinet also / Luth. n h. l. tom. 6. Ien. germ.wie der Mann Gottes Lutherus redet / daß der Apostel nach seinem reichen Geist hie viele Sprüche auff einen Klumpen schmeltze / vnd giesse darauß einen solchen Text / welcher der gantzen Schrifft Meynung ist.

Vber denselben Spruch ergetzet sich der Geist Pauli / vnd macht darüber ein Triumphliedlein; dariñen eben dieselbige Meynung V. 55. 56. 57.gefasset: Todt wo ist dein Stachel? Hölle / wo ist dein Sieg? Der Stachel deß Todtes ist zwar die Sünde / vnd die Krafft der Sünden ist das Gesetz; GOtt aber sey Danck / der vns den Sieg gegeben hat / durch vnsern HErrn JEsum Christum.

Hie sollen wir vns fürs erst erinnern vnsers grossen Vnglücks / da Sünd / Teuffel vnnd Todt vber vns seynd Meister geworden. Der deß Todtes Macht hat / siegete / vnnd hielt vns gefangen. Vnd dem Todt war ein Spieß gegeben / vnns zu quelen vnd zu stechen. Der Stachol deß Todtes ist die Sünde / die Krafft der Sünden ist das Gesetz. So bald der Mensch sündiget / fällt er vnter den Fluch deß Gesetzes / der Fluch machet die Sünde zu einem beissenden Wurm / vnd spitzigen Stachel deß Todes. Daher gerathen wir in Gewalt deß Todtes vnd der Höllen. Je mehr Sünde / je kräfftiger der Todt. Dann alle Krafft deß Todtes kompt von der Sünde. Es ist nur ein höllisch Fewer / doch müssen 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0776" n="756"/>
sonderheit beym Propheten Osea am 13. Todt ich                      will dir <note place="left">Os. 13, 14.</note>ein Gifft seyn / Hölle ich                      will dir eine Pestilentz seyn: Das ist eben so viel gesagt: Ich will siegen /                      vnd der Todt vnd das höllische Reich soll verschlungen vnd verstöret werden.                      Hieher gehöret auch der Hauptspruch: Deß Weibes Same soll <note place="left">Gen. 3.</note>der Schlangen den Kopff zu tretten; darinn                      auch versprochen wird / daß deß Satans Reich soll zerstöret werden / vnnd daß                      solches einer von den Menschen Kindern thun soll. Scheinet also / <note place="left">Luth. n h. l. tom. 6. Ien. germ.</note>wie der Mann                      Gottes Lutherus redet / daß der Apostel nach seinem reichen Geist hie viele                      Sprüche auff einen Klumpen schmeltze / vnd giesse darauß einen solchen Text /                      welcher der gantzen Schrifft Meynung ist.</p>
        <p>Vber denselben Spruch ergetzet sich der Geist Pauli / vnd macht darüber ein                      Triumphliedlein; darin&#x0303;en eben dieselbige Meynung <note place="left">V. 55. 56. 57.</note>gefasset: Todt wo ist dein Stachel?                      Hölle / wo ist dein Sieg? Der Stachel deß Todtes ist zwar die Sünde / vnd die                      Krafft der Sünden ist das Gesetz; GOtt aber sey Danck / der vns den Sieg gegeben                      hat / durch vnsern HErrn JEsum Christum.</p>
        <p>Hie sollen wir vns fürs erst erinnern vnsers grossen Vnglücks / da Sünd / Teuffel                      vnnd Todt vber vns seynd Meister geworden. Der deß Todtes Macht hat / siegete /                      vnnd hielt vns gefangen. Vnd dem Todt war ein Spieß gegeben / vnns zu quelen vnd                      zu stechen. Der Stachol deß Todtes ist die Sünde / die Krafft der Sünden ist das                      Gesetz. So bald der Mensch sündiget / fällt er vnter den Fluch deß Gesetzes /                      der Fluch machet die Sünde zu einem beissenden Wurm / vnd spitzigen Stachel deß                      Todes. Daher gerathen wir in Gewalt deß Todtes vnd der Höllen. Je mehr Sünde /                      je kräfftiger der Todt. Dann alle Krafft deß Todtes kompt von der Sünde. Es ist                      nur ein höllisch Fewer / doch müssen
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[756/0776] sonderheit beym Propheten Osea am 13. Todt ich will dir ein Gifft seyn / Hölle ich will dir eine Pestilentz seyn: Das ist eben so viel gesagt: Ich will siegen / vnd der Todt vnd das höllische Reich soll verschlungen vnd verstöret werden. Hieher gehöret auch der Hauptspruch: Deß Weibes Same soll der Schlangen den Kopff zu tretten; darinn auch versprochen wird / daß deß Satans Reich soll zerstöret werden / vnnd daß solches einer von den Menschen Kindern thun soll. Scheinet also / wie der Mann Gottes Lutherus redet / daß der Apostel nach seinem reichen Geist hie viele Sprüche auff einen Klumpen schmeltze / vnd giesse darauß einen solchen Text / welcher der gantzen Schrifft Meynung ist. Os. 13, 14. Gen. 3. Luth. n h. l. tom. 6. Ien. germ. Vber denselben Spruch ergetzet sich der Geist Pauli / vnd macht darüber ein Triumphliedlein; dariñen eben dieselbige Meynung gefasset: Todt wo ist dein Stachel? Hölle / wo ist dein Sieg? Der Stachel deß Todtes ist zwar die Sünde / vnd die Krafft der Sünden ist das Gesetz; GOtt aber sey Danck / der vns den Sieg gegeben hat / durch vnsern HErrn JEsum Christum. V. 55. 56. 57. Hie sollen wir vns fürs erst erinnern vnsers grossen Vnglücks / da Sünd / Teuffel vnnd Todt vber vns seynd Meister geworden. Der deß Todtes Macht hat / siegete / vnnd hielt vns gefangen. Vnd dem Todt war ein Spieß gegeben / vnns zu quelen vnd zu stechen. Der Stachol deß Todtes ist die Sünde / die Krafft der Sünden ist das Gesetz. So bald der Mensch sündiget / fällt er vnter den Fluch deß Gesetzes / der Fluch machet die Sünde zu einem beissenden Wurm / vnd spitzigen Stachel deß Todes. Daher gerathen wir in Gewalt deß Todtes vnd der Höllen. Je mehr Sünde / je kräfftiger der Todt. Dann alle Krafft deß Todtes kompt von der Sünde. Es ist nur ein höllisch Fewer / doch müssen

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/776
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 756. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/776>, abgerufen am 16.02.2025.