Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

vnd Blut. Vnd der Geist ists / der da zeuget / daß Geist Warheit ist. Vnd also sind drey die da zeugen auff Erden / der Geist / vnd das Wasser / vnd das Blut / vnd die drey sind beysammen. Hie haben wir drey Zeugen / die zugleich das Mittel seyn / dadurch Christus mit seinem Leben zu vns kompt. Wer den Sohn hat / der hat das Leben. Sollen wir jhn aber haben / so muß er kommen. Wie kompt er aber / wann er vns das Leben geben will? Durch Wasser vnnd Blut. Kompt dann Christus durch Wasser vnnd Blut / wenn er dem Menschen das Leben bringen will / so ist ja Wasser vnd Blut ein Zeuge / von dem Leben / daß wir in Christo haben. Vnd also verhält es sich auch mit dem Geist.

So sey nun der erste Zeuge auff Erden / das Wasser. Hie mustu nachfragen: Was ist das für ein Wasser / dadurch Christus zu vns kompt / vnnd was das Leben bringet? In der gantzen weiten Welt werden wir kein anders finden / als das Wasser der heiligen Tauffe. Dann dieses ist ein Wasser deß Lebens / der Wiedergeburt / vnd der Ernewerung im heiligen Geist / vnd wie Petrus lehret / machets vns selig / vnnd ist nicht das abthun deß Vnflats1. Pet. 3, 21. am Fleisch / sondern der Bund eines guten Gewissens mit Gott. Vnd damit zeuget das Wasser.

Der ander Zeuge ist das Blut. Da mustu abermal nachfragen: Was ist das für Blut / dadurch Christus zu vns kompt / vnd vns das Leben bringet? Gewißlich ists kein Bocks oder Kälberblut / sondern das Blut deß Sohns Gottes / für vnsere Sünde vergossen. Die Vergiessung dieses Blutes / war zur Wiederbringung deß Lebens nothwendig / darumb hie nicht allein gesaget wird: Er kompt durch Wasser vnd Blut; sondern mercklich wiederholet wirdt: Nicht mit Wasser alleine / sondern mit

vnd Blut. Vnd der Geist ists / der da zeuget / daß Geist Warheit ist. Vnd also sind drey die da zeugen auff Erden / der Geist / vnd das Wasser / vnd das Blut / vnd die drey sind beysammen. Hie haben wir drey Zeugen / die zugleich das Mittel seyn / dadurch Christus mit seinem Leben zu vns kompt. Wer den Sohn hat / der hat das Leben. Sollen wir jhn aber haben / so muß er kommen. Wie kompt er aber / wann er vns das Leben geben will? Durch Wasser vnnd Blut. Kompt dann Christus durch Wasser vnnd Blut / wenn er dem Menschen das Leben bringen will / so ist ja Wasser vnd Blut ein Zeuge / von dem Leben / daß wir in Christo haben. Vnd also verhält es sich auch mit dem Geist.

So sey nun der erste Zeuge auff Erden / das Wasser. Hie mustu nachfragen: Was ist das für ein Wasser / dadurch Christus zu vns kompt / vnnd was das Leben bringet? In der gantzen weiten Welt werden wir kein anders finden / als das Wasser der heiligen Tauffe. Dann dieses ist ein Wasser deß Lebens / der Wiedergeburt / vnd der Ernewerung im heiligen Geist / vnd wie Petrus lehret / machets vns selig / vnnd ist nicht das abthun deß Vnflats1. Pet. 3, 21. am Fleisch / sondern der Bund eines guten Gewissens mit Gott. Vnd damit zeuget das Wasser.

Der ander Zeuge ist das Blut. Da mustu abermal nachfragen: Was ist das für Blut / dadurch Christus zu vns kompt / vnd vns das Leben bringet? Gewißlich ists kein Bocks oder Kälberblut / sondern das Blut deß Sohns Gottes / für vnsere Sünde vergossen. Die Vergiessung dieses Blutes / war zur Wiederbringung deß Lebens nothwendig / darumb hie nicht allein gesaget wird: Er kompt durch Wasser vnd Blut; sondern mercklich wiederholet wirdt: Nicht mit Wasser alleine / sondern mit 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0695" n="675"/>
vnd Blut. Vnd der Geist                      ists / der da zeuget / daß Geist Warheit ist. Vnd also sind drey die da zeugen                      auff Erden / der Geist / vnd das Wasser / vnd das Blut / vnd die drey sind                      beysammen. Hie haben wir drey Zeugen / die zugleich das Mittel seyn / dadurch                      Christus mit seinem Leben zu vns kompt. Wer den Sohn hat / der hat das Leben.                      Sollen wir jhn aber haben / so muß er kommen. Wie kompt er aber / wann er vns                      das Leben geben will? Durch Wasser vnnd Blut. Kompt dann Christus durch Wasser                      vnnd Blut / wenn er dem Menschen das Leben bringen will / so ist ja Wasser vnd                      Blut ein Zeuge / von dem Leben / daß wir in Christo haben. Vnd also verhält es                      sich auch mit dem Geist.</p>
        <p>So sey nun der erste Zeuge auff Erden / das Wasser. Hie mustu nachfragen: Was ist                      das für ein Wasser / dadurch Christus zu vns kompt / vnnd was das Leben bringet?                      In der gantzen weiten Welt werden wir kein anders finden / als das Wasser der                      heiligen Tauffe. Dann dieses ist ein Wasser deß Lebens / der Wiedergeburt / vnd                      der Ernewerung im heiligen Geist / vnd wie Petrus lehret / machets vns selig /                      vnnd ist nicht das abthun deß Vnflats<note place="right">1. Pet. 3,                          21.</note> am Fleisch / sondern der Bund eines guten Gewissens mit Gott. Vnd                      damit zeuget das Wasser.</p>
        <p>Der ander Zeuge ist das Blut. Da mustu abermal nachfragen: Was ist das für Blut /                      dadurch Christus zu vns kompt / vnd vns das Leben bringet? Gewißlich ists kein                      Bocks oder Kälberblut / sondern das Blut deß Sohns Gottes / für vnsere Sünde                      vergossen. Die Vergiessung dieses Blutes / war zur Wiederbringung deß Lebens                      nothwendig / darumb hie nicht allein gesaget wird: Er kompt durch Wasser vnd                      Blut; sondern mercklich wiederholet wirdt: Nicht mit Wasser alleine / sondern                      mit
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[675/0695] vnd Blut. Vnd der Geist ists / der da zeuget / daß Geist Warheit ist. Vnd also sind drey die da zeugen auff Erden / der Geist / vnd das Wasser / vnd das Blut / vnd die drey sind beysammen. Hie haben wir drey Zeugen / die zugleich das Mittel seyn / dadurch Christus mit seinem Leben zu vns kompt. Wer den Sohn hat / der hat das Leben. Sollen wir jhn aber haben / so muß er kommen. Wie kompt er aber / wann er vns das Leben geben will? Durch Wasser vnnd Blut. Kompt dann Christus durch Wasser vnnd Blut / wenn er dem Menschen das Leben bringen will / so ist ja Wasser vnd Blut ein Zeuge / von dem Leben / daß wir in Christo haben. Vnd also verhält es sich auch mit dem Geist. So sey nun der erste Zeuge auff Erden / das Wasser. Hie mustu nachfragen: Was ist das für ein Wasser / dadurch Christus zu vns kompt / vnnd was das Leben bringet? In der gantzen weiten Welt werden wir kein anders finden / als das Wasser der heiligen Tauffe. Dann dieses ist ein Wasser deß Lebens / der Wiedergeburt / vnd der Ernewerung im heiligen Geist / vnd wie Petrus lehret / machets vns selig / vnnd ist nicht das abthun deß Vnflats am Fleisch / sondern der Bund eines guten Gewissens mit Gott. Vnd damit zeuget das Wasser. 1. Pet. 3, 21. Der ander Zeuge ist das Blut. Da mustu abermal nachfragen: Was ist das für Blut / dadurch Christus zu vns kompt / vnd vns das Leben bringet? Gewißlich ists kein Bocks oder Kälberblut / sondern das Blut deß Sohns Gottes / für vnsere Sünde vergossen. Die Vergiessung dieses Blutes / war zur Wiederbringung deß Lebens nothwendig / darumb hie nicht allein gesaget wird: Er kompt durch Wasser vnd Blut; sondern mercklich wiederholet wirdt: Nicht mit Wasser alleine / sondern mit

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/695
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 675. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/695>, abgerufen am 16.02.2025.