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Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

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denreich ist die Predigt des Engels: Ihr suchet JEsum den Gecreutzigten; Er ist aufferstanden / er ist nicht mehr im Grabe. Frewdenreich ists vns / die wir hungerig vnnd durstig seyn nach der Gerechtigkeit. Die der Sünde nicht achten / suchen keinen JEsum / vnnd fühlen keine Frewde. Die vmb der Sünde willen bekümmert seyn / vnnd haben Verlangen nach der Gerechtigkeit / die suchen vnd lieben jhren JEsum / vnnd frewen sich über seine Aufferstehung. Dann vmb vnserer Sünde willen ist er dahin gegeben / vnd vmb vnser Gerechtigkeit willen ist er wieder vom Todt aufferwecket. Rom. 4. VnsereRom. 4. V. ult. Sünde / die in vns seyn / habens gemacht / daß der Erlöser gestorben; die Gerechtigkeit die er zuwegen gebracht / in dem er für die Sünde bezahlet / hat jhn wieder auß dem Grabe gebracht. Darumb trawren wir zwar vmb der Sünde willen / die JEsum gecreutziget haben / aber wir frewen vns auch / daß derselbe JEsus durch sein Aufferstehen Vnschuldt vnnd ewiges Leben wiederbracht hat. Nun singt man mit Frewden in den Hütten der Gerechten; die Rechte des HErrn behält den Sieg / die RechtePl. 118, 15. des HErrn ist erhöhet / die Rechte des HErrn behält den Sieg: Auß dem 118. Psalm. Vnser Erlöser ist für vns in den Streit getretten / vnd ist verschlungen wie ein Lamb / aber er ist wieder herfür kommen / vnd hat gesieget wie ein Löw. Nun ist das Reich vnd die Krafft / vnd die Macht vnsers GOttes. Die Rechte deß HErrn behält den Sieg / die Rechte deß HErrn ist erhöhet / die Rechte deß HErrn behält den Sieg. Es hat überwunden der Löw vom Stamm Juda; vndApoc. 5, 5. C. 1, 18. spricht in der Offenbarung am 1. Ich bin der erst vnnd der letzt / vnd der Lebendige / ich war todt / vnnd sihe / ich bin

denreich ist die Predigt des Engels: Ihr suchet JEsum den Gecreutzigten; Er ist aufferstanden / er ist nicht mehr im Grabe. Frewdenreich ists vns / die wir hungerig vnnd durstig seyn nach der Gerechtigkeit. Die der Sünde nicht achten / suchen keinen JEsum / vnnd fühlen keine Frewde. Die vmb der Sünde willen bekümmert seyn / vnnd haben Verlangen nach der Gerechtigkeit / die suchen vnd lieben jhren JEsum / vnnd frewen sich über seine Aufferstehung. Dann vmb vnserer Sünde willen ist er dahin gegeben / vnd vmb vnser Gerechtigkeit willen ist er wieder vom Todt aufferwecket. Rom. 4. VnsereRom. 4. V. ult. Sünde / die in vns seyn / habens gemacht / daß der Erlöser gestorben; die Gerechtigkeit die er zuwegen gebracht / in dem er für die Sünde bezahlet / hat jhn wieder auß dem Grabe gebracht. Darumb trawren wir zwar vmb der Sünde willen / die JEsum gecreutziget haben / aber wir frewen vns auch / daß derselbe JEsus durch sein Aufferstehen Vnschuldt vnnd ewiges Leben wiederbracht hat. Nun singt man mit Frewden in den Hütten der Gerechten; die Rechte des HErrn behält den Sieg / die RechtePl. 118, 15. des HErrn ist erhöhet / die Rechte des HErrn behält den Sieg: Auß dem 118. Psalm. Vnser Erlöser ist für vns in den Streit getretten / vnd ist verschlungen wie ein Lamb / aber er ist wieder herfür kommen / vnd hat gesieget wie ein Löw. Nun ist das Reich vnd die Krafft / vnd die Macht vnsers GOttes. Die Rechte deß HErrn behält den Sieg / die Rechte deß HErrn ist erhöhet / die Rechte deß HErrn behält den Sieg. Es hat überwunden der Löw vom Stamm Juda; vndApoc. 5, 5. C. 1, 18. spricht in der Offenbarung am 1. Ich bin der erst vnnd der letzt / vnd der Lebendige / ich war todt / vnnd sihe / ich bin 

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denreich ist die Predigt des Engels: Ihr suchet JEsum den                      Gecreutzigten; Er ist aufferstanden / er ist nicht mehr im Grabe. Frewdenreich                      ists vns / die wir hungerig vnnd durstig seyn nach der Gerechtigkeit. Die der                      Sünde nicht achten / suchen keinen JEsum / vnnd fühlen keine Frewde. Die vmb der                      Sünde willen bekümmert seyn / vnnd haben Verlangen nach der Gerechtigkeit / die                      suchen vnd lieben jhren JEsum / vnnd frewen sich über seine Aufferstehung. Dann                      vmb vnserer Sünde willen ist er dahin gegeben / vnd vmb vnser Gerechtigkeit                      willen ist er wieder vom Todt aufferwecket. Rom. 4. Vnsere<note place="right">Rom. 4. V. ult.</note> Sünde / die in vns seyn / habens                      gemacht / daß der Erlöser gestorben; die Gerechtigkeit die er zuwegen gebracht /                      in dem er für die Sünde bezahlet / hat jhn wieder auß dem Grabe gebracht. Darumb                      trawren wir zwar vmb der Sünde willen / die JEsum gecreutziget haben / aber wir                      frewen vns auch / daß derselbe JEsus durch sein Aufferstehen Vnschuldt vnnd                      ewiges Leben wiederbracht hat. Nun singt man mit Frewden in den Hütten der                      Gerechten; die Rechte des HErrn behält den Sieg / die Rechte<note place="right">Pl. 118, 15.</note> des HErrn ist erhöhet / die Rechte                      des HErrn behält den Sieg: Auß dem 118. Psalm. Vnser Erlöser ist für vns in den                      Streit getretten / vnd ist verschlungen wie ein Lamb / aber er ist wieder herfür                      kommen / vnd hat gesieget wie ein Löw. Nun ist das Reich vnd die Krafft / vnd                      die Macht vnsers GOttes. Die Rechte deß HErrn behält den Sieg / die Rechte deß                      HErrn ist erhöhet / die Rechte deß HErrn behält den Sieg. Es hat überwunden der                      Löw vom Stamm Juda; vnd<note place="right">Apoc. 5, 5. C. 1, 18.</note>                      spricht in der Offenbarung am 1. Ich bin der erst vnnd der letzt / vnd der                      Lebendige / ich war todt / vnnd sihe / ich bin
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[593/0613] denreich ist die Predigt des Engels: Ihr suchet JEsum den Gecreutzigten; Er ist aufferstanden / er ist nicht mehr im Grabe. Frewdenreich ists vns / die wir hungerig vnnd durstig seyn nach der Gerechtigkeit. Die der Sünde nicht achten / suchen keinen JEsum / vnnd fühlen keine Frewde. Die vmb der Sünde willen bekümmert seyn / vnnd haben Verlangen nach der Gerechtigkeit / die suchen vnd lieben jhren JEsum / vnnd frewen sich über seine Aufferstehung. Dann vmb vnserer Sünde willen ist er dahin gegeben / vnd vmb vnser Gerechtigkeit willen ist er wieder vom Todt aufferwecket. Rom. 4. Vnsere Sünde / die in vns seyn / habens gemacht / daß der Erlöser gestorben; die Gerechtigkeit die er zuwegen gebracht / in dem er für die Sünde bezahlet / hat jhn wieder auß dem Grabe gebracht. Darumb trawren wir zwar vmb der Sünde willen / die JEsum gecreutziget haben / aber wir frewen vns auch / daß derselbe JEsus durch sein Aufferstehen Vnschuldt vnnd ewiges Leben wiederbracht hat. Nun singt man mit Frewden in den Hütten der Gerechten; die Rechte des HErrn behält den Sieg / die Rechte des HErrn ist erhöhet / die Rechte des HErrn behält den Sieg: Auß dem 118. Psalm. Vnser Erlöser ist für vns in den Streit getretten / vnd ist verschlungen wie ein Lamb / aber er ist wieder herfür kommen / vnd hat gesieget wie ein Löw. Nun ist das Reich vnd die Krafft / vnd die Macht vnsers GOttes. Die Rechte deß HErrn behält den Sieg / die Rechte deß HErrn ist erhöhet / die Rechte deß HErrn behält den Sieg. Es hat überwunden der Löw vom Stamm Juda; vnd spricht in der Offenbarung am 1. Ich bin der erst vnnd der letzt / vnd der Lebendige / ich war todt / vnnd sihe / ich bin Rom. 4. V. ult. Pl. 118, 15. Apoc. 5, 5. C. 1, 18.

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 593. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/613>, abgerufen am 23.11.2024.