Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.
Menschen kommen in der Lufft zusammen; als lauter Sonnen. Davon wirdt die Sonne am Himmel müssen dunckel werden. Dann wie es zugehet mit Mond vnnd Sternen / die den Schein verlieren / wann die Sonne herfür bricht: Also wirds gehen mit der Sonnen / wann Christus mit allen Engeln / vnd allen Heyligen die Lufft erfüllen wirdt. Wann einer solches vorhin nicht gehöret hätte / würde es jhm fürkommen wie ein süsser Gedanck im Traume. Aber der Apostel Christi hat es vns hie verkündiget als ein Wort deß HERRN. Wo werden aber die Gottlosen bleiben? Sie werden nicht mit hingerucket werden / sondern hie vnden auff Erden bleiben; vnd das strenge Vrtheyl anhören: Weicht von mir / jhr Verfluchte.Matth. 25. Wehe dem elenden vnd verlassenen Hauffen! Das letzte in der Ordnung bey der Aufferstehung der Heyligen4. Erimus cum Domino indesinenter. V. 17. ist: Wir werden also bey dem HERRN seyn allezeit: Also spricht er; nemlich mit Leib vnd Seele. O die fröliche Endschafft vnserer Wanderschafft! Wir werden mit Leib vnnd Seel bey dem HErrn seyn allezeit. Der HErr ist auch nun bey vns / wird aber nicht gesehen; nach dem Todt werden wir jhn auch sehen. Dann woher kam anders das hertzliche Verlangen Pauli: Ich begehre auffgelöset zu seyn. Woher kam es als da her /Phil. 1, 23. er wolte gerne bey Christo seyn? Aber doch nach dem Todt ist allein die Seele bey Christo. In der Aufferstehung aber werden wir mit Leib vnd Seele bey dem HErrn seyn allezeit. Was kan mehr gesagt werden: Mit Leib vnd Seel werden wir bey dem HErren seyn allezeit. Wie es schröcklich ist / wann man sagt; der Teuffel besitzet diesen Menschen an Leib vnnd Seele / so ists hingegen lieblich / wann hie gesaget wirdt: Die Glaubigen werden mit Leib vnnd Seele bey jhrem HERREN seyn vnnd bleiben allezeit. Menschen kommen in der Lufft zusammen; als lauter Sonnen. Davon wirdt die Sonne am Himmel müssen dunckel werden. Dann wie es zugehet mit Mond vnnd Sternen / die den Schein verlieren / wann die Sonne herfür bricht: Also wirds gehen mit der Sonnen / wann Christus mit allen Engeln / vnd allen Heyligen die Lufft erfüllen wirdt. Wann einer solches vorhin nicht gehöret hätte / würde es jhm fürkommen wie ein süsser Gedanck im Traume. Aber der Apostel Christi hat es vns hie verkündiget als ein Wort deß HERRN. Wo werden aber die Gottlosen bleiben? Sie werden nicht mit hingerucket werden / sondern hie vnden auff Erden bleiben; vnd das strenge Vrtheyl anhören: Weicht von mir / jhr Verfluchte.Matth. 25. Wehe dem elenden vnd verlassenen Hauffen! Das letzte in der Ordnung bey der Aufferstehung der Heyligen4. Erimus cum Domino indesinẽter. V. 17. ist: Wir werden also bey dem HERRN seyn allezeit: Also spricht er; nemlich mit Leib vnd Seele. O die fröliche Endschafft vnserer Wanderschafft! Wir werden mit Leib vnnd Seel bey dem HErrn seyn allezeit. Der HErr ist auch nun bey vns / wird aber nicht gesehen; nach dem Todt werden wir jhn auch sehen. Dann woher kam anders das hertzliche Verlangen Pauli: Ich begehre auffgelöset zu seyn. Woher kam es als da her /Phil. 1, 23. er wolte gerne bey Christo seyn? Aber doch nach dem Todt ist allein die Seele bey Christo. In der Aufferstehung aber werden wir mit Leib vnd Seele bey dem HErrn seyn allezeit. Was kan mehr gesagt werden: Mit Leib vnd Seel werden wir bey dem HErren seyn allezeit. Wie es schröcklich ist / wann man sagt; der Teuffel besitzet diesen Menschen an Leib vnnd Seele / so ists hingegen lieblich / wann hie gesaget wirdt: Die Glaubigen werden mit Leib vnnd Seele bey jhrem HERREN seyn vnnd bleiben allezeit. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0541" n="525"/> Menschen kommen in der Lufft zusammen; als lauter Sonnen. Davon wirdt die Sonne am Himmel müssen dunckel werden. 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Menschen kommen in der Lufft zusammen; als lauter Sonnen. Davon wirdt die Sonne am Himmel müssen dunckel werden. Dann wie es zugehet mit Mond vnnd Sternen / die den Schein verlieren / wann die Sonne herfür bricht: Also wirds gehen mit der Sonnen / wann Christus mit allen Engeln / vnd allen Heyligen die Lufft erfüllen wirdt. Wann einer solches vorhin nicht gehöret hätte / würde es jhm fürkommen wie ein süsser Gedanck im Traume. Aber der Apostel Christi hat es vns hie verkündiget als ein Wort deß HERRN.
Wo werden aber die Gottlosen bleiben? Sie werden nicht mit hingerucket werden / sondern hie vnden auff Erden bleiben; vnd das strenge Vrtheyl anhören: Weicht von mir / jhr Verfluchte. Wehe dem elenden vnd verlassenen Hauffen!
Matth. 25. Das letzte in der Ordnung bey der Aufferstehung der Heyligen ist: Wir werden also bey dem HERRN seyn allezeit: Also spricht er; nemlich mit Leib vnd Seele. O die fröliche Endschafft vnserer Wanderschafft! Wir werden mit Leib vnnd Seel bey dem HErrn seyn allezeit. Der HErr ist auch nun bey vns / wird aber nicht gesehen; nach dem Todt werden wir jhn auch sehen. Dann woher kam anders das hertzliche Verlangen Pauli: Ich begehre auffgelöset zu seyn. Woher kam es als da her / er wolte gerne bey Christo seyn? Aber doch nach dem Todt ist allein die Seele bey Christo. In der Aufferstehung aber werden wir mit Leib vnd Seele bey dem HErrn seyn allezeit. Was kan mehr gesagt werden: Mit Leib vnd Seel werden wir bey dem HErren seyn allezeit. Wie es schröcklich ist / wann man sagt; der Teuffel besitzet diesen Menschen an Leib vnnd Seele / so ists hingegen lieblich / wann hie gesaget wirdt: Die Glaubigen werden mit Leib vnnd Seele bey jhrem HERREN seyn vnnd bleiben allezeit.
4. Erimus cum Domino indesinẽter. V. 17.
Phil. 1, 23.
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| Zitationshilfe: | Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 525. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/541>, abgerufen am 22.11.2024. |
