Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lucius, Samuel: Das Schweitzerische Von Milch und Honig fliessende Canaan. Bern, 1731.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

CAP. VII. §. 1.

verklären wolle um des Rebstocks willen,
daran Er gebunden. Demnach ists un-
laugbar, daß welcher bußfertige Mensch
JEsu Göttliches Trauben-Blut getrun-
cken, und in Jhme einen gnädigen GOTT
durch den Glauben gefunden; der habe den
ersten Seigel an der Himmels-Leiter erstie-
gen, und habe das Recht zu allen folgen-
den Gütern; Die Freude ist in diesem Zu-
stand offt empfindlicher, als sie hernach im-
mermehr gefühlt wird.

II. Der andere Grad ist das beste Weitzen-
Brot essen. Canaan truge biß hundertfältig,
Matt. 13. daher die Ernd-Freudegroß ware,
Jes. 9: 3. Ps. 147: 12, 14. Das bildet ab die
stärckere Speise, daran sich der begnadete
Gläubige gleich gewohnen muß, denn, ob-
schon das Brot den Menschen nicht in sol-
che trunckene Freude setzt, so ists doch nehr-
hafft mithin zum geistlichen Wachsthum
nöhtig und nützlich, daß ist das unverderb-
liche Wort/ die ewigbleibende, Hertz-stär-
ckende Reden/ Verheissungen/ Wunder-
wercke/ Evempel und Leben JEsu Chri-
sti des im Ofen des Zorns GOttes geröste-
ten Weitzen-Körnleins, und am Feuer sei-
ner unüberwindlichen Liebe gebackenen Le-
bens-Brots, welches ein jeder Gerechtfer-
tigter essen muß, das ist, mit JEsu an sei-
ner Demuht, an seinem sanfften Geist und

gan-

M 5

CAP. VII. §. 1.

verklaͤren wolle um des Rebſtocks willen,
daran Er gebunden. Demnach iſts un-
laugbar, daß welcher bußfertige Menſch
JEſu Goͤttliches Trauben-Blut getrun-
cken, und in Jhme einen gnaͤdigen GOTT
durch den Glauben gefunden; der habe den
erſten Seigel an der Himmels-Leiter erſtie-
gen, und habe das Recht zu allen folgen-
den Guͤtern; Die Freude iſt in dieſem Zu-
ſtand offt empfindlicher, als ſie hernach im-
mermehr gefuͤhlt wird.

II. Der andere Grad iſt das beſte Weitzen-
Brot eſſen. Canaan truge biß hundeꝛtfaͤltig,
Matt. 13. daher die Ernd-Freudegroß ware,
Jeſ. 9: 3. Pſ. 147: 12, 14. Das bildet ab die
ſtaͤrckere Speiſe, daran ſich der begnadete
Glaͤubige gleich gewohnen muß, denn, ob-
ſchon das Brot den Menſchen nicht in ſol-
che trunckene Freude ſetzt, ſo iſts doch nehr-
hafft mithin zum geiſtlichen Wachsthum
noͤhtig und nuͤtzlich, daß iſt das unverderb-
liche Wort/ die ewigbleibende, Hertz-ſtaͤr-
ckende Reden/ Verheiſſungen/ Wunder-
wercke/ Evempel und Leben JEſu Chri-
ſti des im Ofen des Zorns GOttes geroͤſte-
ten Weitzen-Koͤrnleins, und am Feuer ſei-
ner unuͤberwindlichen Liebe gebackenen Le-
bens-Brots, welches ein jeder Gerechtfer-
tigter eſſen muß, das iſt, mit JEſu an ſei-
ner Demuht, an ſeinem ſanfften Geiſt und

gan-

M 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0253" n="185"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">CAP.</hi> VII.</hi> §. 1.</fw><lb/>
verkla&#x0364;ren wolle um des Reb&#x017F;tocks willen,<lb/>
daran Er gebunden. Demnach i&#x017F;ts un-<lb/>
laugbar, daß welcher bußfertige Men&#x017F;ch<lb/>
JE&#x017F;u Go&#x0364;ttliches Trauben-Blut getrun-<lb/>
cken, und in Jhme einen gna&#x0364;digen GOTT<lb/>
durch den Glauben gefunden; der habe den<lb/>
er&#x017F;ten Seigel an der Himmels-Leiter er&#x017F;tie-<lb/>
gen, und habe das Recht zu allen folgen-<lb/>
den Gu&#x0364;tern; Die Freude i&#x017F;t in die&#x017F;em Zu-<lb/>
&#x017F;tand offt empfindlicher, als &#x017F;ie hernach im-<lb/>
mermehr gefu&#x0364;hlt wird.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">II.</hi> Der andere Grad i&#x017F;t <hi rendition="#fr">das be&#x017F;te Weitzen-<lb/>
Brot e&#x017F;&#x017F;en.</hi> Canaan truge biß hunde&#xA75B;tfa&#x0364;ltig,<lb/>
Matt. 13. daher die Ernd-Freudegroß ware,<lb/>
Je&#x017F;. 9: 3. P&#x017F;. 147: 12, 14. Das bildet ab die<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;rckere Spei&#x017F;e, daran &#x017F;ich der begnadete<lb/>
Gla&#x0364;ubige gleich gewohnen muß, denn, ob-<lb/>
&#x017F;chon das Brot den Men&#x017F;chen nicht in &#x017F;ol-<lb/>
che trunckene Freude &#x017F;etzt, &#x017F;o i&#x017F;ts doch nehr-<lb/>
hafft mithin zum gei&#x017F;tlichen Wachsthum<lb/>
no&#x0364;htig und nu&#x0364;tzlich, daß i&#x017F;t das unverderb-<lb/>
liche <hi rendition="#fr">Wort/</hi> die ewigbleibende, Hertz-&#x017F;ta&#x0364;r-<lb/>
ckende <hi rendition="#fr">Reden/ Verhei&#x017F;&#x017F;ungen/ Wunder-<lb/>
wercke/ Evempel und Leben</hi> JE&#x017F;u Chri-<lb/>
&#x017F;ti des im Ofen des Zorns GOttes gero&#x0364;&#x017F;te-<lb/>
ten Weitzen-Ko&#x0364;rnleins, und am Feuer &#x017F;ei-<lb/>
ner unu&#x0364;berwindlichen Liebe gebackenen Le-<lb/>
bens-Brots, welches ein jeder Gerechtfer-<lb/>
tigter e&#x017F;&#x017F;en muß, das i&#x017F;t, mit JE&#x017F;u an &#x017F;ei-<lb/>
ner Demuht, an &#x017F;einem &#x017F;anfften Gei&#x017F;t und<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">M 5</fw><fw place="bottom" type="catch">gan-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[185/0253] CAP. VII. §. 1. verklaͤren wolle um des Rebſtocks willen, daran Er gebunden. Demnach iſts un- laugbar, daß welcher bußfertige Menſch JEſu Goͤttliches Trauben-Blut getrun- cken, und in Jhme einen gnaͤdigen GOTT durch den Glauben gefunden; der habe den erſten Seigel an der Himmels-Leiter erſtie- gen, und habe das Recht zu allen folgen- den Guͤtern; Die Freude iſt in dieſem Zu- ſtand offt empfindlicher, als ſie hernach im- mermehr gefuͤhlt wird. II. Der andere Grad iſt das beſte Weitzen- Brot eſſen. Canaan truge biß hundeꝛtfaͤltig, Matt. 13. daher die Ernd-Freudegroß ware, Jeſ. 9: 3. Pſ. 147: 12, 14. Das bildet ab die ſtaͤrckere Speiſe, daran ſich der begnadete Glaͤubige gleich gewohnen muß, denn, ob- ſchon das Brot den Menſchen nicht in ſol- che trunckene Freude ſetzt, ſo iſts doch nehr- hafft mithin zum geiſtlichen Wachsthum noͤhtig und nuͤtzlich, daß iſt das unverderb- liche Wort/ die ewigbleibende, Hertz-ſtaͤr- ckende Reden/ Verheiſſungen/ Wunder- wercke/ Evempel und Leben JEſu Chri- ſti des im Ofen des Zorns GOttes geroͤſte- ten Weitzen-Koͤrnleins, und am Feuer ſei- ner unuͤberwindlichen Liebe gebackenen Le- bens-Brots, welches ein jeder Gerechtfer- tigter eſſen muß, das iſt, mit JEſu an ſei- ner Demuht, an ſeinem ſanfften Geiſt und gan- M 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_canaan_1731
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_canaan_1731/253
Zitationshilfe:	Lucius, Samuel: Das Schweitzerische Von Milch und Honig fliessende Canaan. Bern, 1731, S. 185. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_canaan_1731/253>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.