Lohenstein, Daniel Casper von: Sophonisbe. Breslau, 1680.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

SOPHONISBE.

95Doch/ mein Carthago/ Ach! ach! Himmel-hohe Stadt!
Jch sehe deinen Glantz in Flamm' und Brand verkrachen/
Die Ochsen und den Pflug zur Saate Furchen machen/
Wo vor mein Ochsenfell so weit gegräntzet hat.
Wo Bilder itzt aus Ertzt und Marmel-Seulen stehen/
100Wird Moos und Graß und Schlacke sein/
Und breite Buchen wurtzeln ein/
Die Schaff' in fetter Weid' auf Thürm' und Mauern gehen/
Die höher sich als viertzig Ellen strecken/
Und itzt voll Volck und Elefanten stecken.
105Ja/ weil sich Rom nicht sicher schätzt zu sein/
Wenn es Carthago gleich wird in ein Aas verkehren/
Wird man in ihm zermalmen jeden Stein/
Gleich könt' jedweder Rom zerdrümern und verheeren.
Der Fall Numidiens und Cyrtha spielt vor an:
110Daß sich Carthago ja vernünstig spigeln kan.
Elende Sophonisb'! ich klage dein Verterben!
Dein Syphax trägt das Joch/ dich heist's Verhängnüs sterben!
Jedoch nicht ohne rechtes Recht.
Du geußt in's Feuer Oel/ Er träget Holtz zur Flamme.
115Der Mohr wird itzt der Römer Knecht.
Ach! daß du nicht gezeugt wärst aus Elissens-Stamme!
Wilst aber du mir noch mit einer Ader gleichen/
Den Fall des Vaterlands der deine Marter würtzt/
Den Muth des Asdrubal sehn seines Weibes weichen/
120Wenn er in Fessel kreucht/ sie in die Glutt sich stürtzt/
So rette selbst bey Zeiten Ruhm und Ehre.
Es steckt mehr Treue nicht in Masanissens Brust/
Als in Hiarbens Hertz'. Jhr Zweck ist geile Lust/
Mein und ihr Holtzstoß diene dir zur Lehre!
125Es ist ein groß Gelück' in Asche sein verkehrt/
Eh als der Götter Blitz auf Reich und Zepter fährt.
Doch laß' hierumb nicht Weiber-Thränen rinnen/
Denn der/ der in den Wind so Eh als Eyde schlägt/
Und zu Carthagens Brand' itzt Holtz und Schwefel trägt/
130Wird selbst hierbey nicht Gold und Seide spinnen.
Denn Masanissa/ den die Stadt
Carchedon auferzogen hat/

Wird

SOPHONISBE.

95Doch/ mein Carthago/ Ach! ach! Himmel-hohe Stadt!
Jch ſehe deinen Glantz in Flam̃’ und Brand verkrachen/
Die Ochſen und den Pflug zur Saate Furchen machen/
Wo vor mein Ochſenfell ſo weit gegraͤntzet hat.
Wo Bilder itzt aus Ertzt und Marmel-Seulen ſtehen/
100Wird Moos und Graß und Schlacke ſein/
Und breite Buchen wurtzeln ein/
Die Schaff’ in fetter Weid’ auf Thuͤrm’ und Mauern gehen/
Die hoͤher ſich als viertzig Ellen ſtrecken/
Und itzt voll Volck und Elefanten ſtecken.
105Ja/ weil ſich Rom nicht ſicher ſchaͤtzt zu ſein/
Wenn es Carthago gleich wird in ein Aas verkehren/
Wird man in ihm zermalmen jeden Stein/
Gleich koͤnt’ jedweder Rom zerdruͤmern und verheeren.
Der Fall Numidiens und Cyrtha ſpielt vor an:
110Daß ſich Carthago ja vernuͤnſtig ſpigeln kan.
Elende Sophonisb’! ich klage dein Verterben!
Dein Syphax traͤgt das Joch/ dich heiſt’s Verhaͤngnuͤs ſterben!
Jedoch nicht ohne rechtes Recht.
Du geußt in’s Feuer Oel/ Er traͤget Holtz zur Flamme.
115Der Mohr wird itzt der Roͤmer Knecht.
Ach! daß du nicht gezeugt waͤrſt aus Eliſſens-Stamme!
Wilſt aber du mir noch mit einer Ader gleichen/
Den Fall des Vaterlands der deine Marter wuͤrtzt/
Den Muth des Aſdrubal ſehn ſeines Weibes weichen/
120Wenn er in Feſſel kreucht/ ſie in die Glutt ſich ſtuͤrtzt/
So rette ſelbſt bey Zeiten Ruhm und Ehre.
Es ſteckt mehr Treue nicht in Maſaniſſens Bruſt/
Als in Hiarbens Hertz’. Jhr Zweck iſt geile Luſt/
Mein und ihr Holtzſtoß diene dir zur Lehre!
125Es iſt ein groß Geluͤck’ in Aſche ſein verkehrt/
Eh als der Goͤtter Blitz auf Reich und Zepter faͤhrt.
Doch laß’ hierumb nicht Weiber-Thraͤnen rinnen/
Denn der/ der in den Wind ſo Eh als Eyde ſchlaͤgt/
Und zu Carthagens Brand’ itzt Holtz und Schwefel traͤgt/
130Wird ſelbſt hierbey nicht Gold und Seide ſpinnen.
Denn Maſaniſſa/ den die Stadt
Carchedon auferzogen hat/

Wird

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <sp who="#DID">
          <p><pb facs="#f0118" n="81"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SOPHONISBE.</hi></hi></fw><lb/><note place="left">95</note>Doch/ mein Carthago/ Ach! ach! Himmel-hohe Stadt!<lb/>
Jch &#x017F;ehe deinen Glantz in Flam&#x0303;&#x2019; und Brand verkrachen/<lb/>
Die Och&#x017F;en und den Pflug zur Saate Furchen machen/<lb/>
Wo vor mein Och&#x017F;enfell &#x017F;o weit gegra&#x0364;ntzet hat.<lb/>
Wo Bilder itzt aus Ertzt und Marmel-Seulen &#x017F;tehen/<lb/><note place="left">100</note>Wird Moos und Graß und Schlacke &#x017F;ein/<lb/>
Und breite Buchen wurtzeln ein/<lb/>
Die Schaff&#x2019; in fetter Weid&#x2019; auf Thu&#x0364;rm&#x2019; und Mauern gehen/<lb/>
Die ho&#x0364;her &#x017F;ich als viertzig Ellen &#x017F;trecken/<lb/>
Und itzt voll Volck und Elefanten &#x017F;tecken.<lb/><note place="left">105</note>Ja/ weil &#x017F;ich Rom nicht &#x017F;icher &#x017F;cha&#x0364;tzt zu &#x017F;ein/<lb/>
Wenn es Carthago gleich wird in ein Aas verkehren/<lb/>
Wird man in ihm zermalmen jeden Stein/<lb/>
Gleich ko&#x0364;nt&#x2019; jedweder Rom zerdru&#x0364;mern und verheeren.<lb/>
Der Fall Numidiens und Cyrtha &#x017F;pielt vor an:<lb/><note place="left">110</note>Daß &#x017F;ich Carthago ja vernu&#x0364;n&#x017F;tig &#x017F;pigeln kan.<lb/>
Elende Sophonisb&#x2019;! ich klage dein Verterben!<lb/>
Dein Syphax tra&#x0364;gt das Joch/ dich hei&#x017F;t&#x2019;s Verha&#x0364;ngnu&#x0364;s &#x017F;terben!<lb/>
Jedoch nicht ohne rechtes Recht.<lb/>
Du geußt in&#x2019;s Feuer Oel/ Er tra&#x0364;get Holtz zur Flamme.<lb/><note place="left">115</note>Der Mohr wird itzt der Ro&#x0364;mer Knecht.<lb/>
Ach! daß du nicht gezeugt wa&#x0364;r&#x017F;t aus Eli&#x017F;&#x017F;ens-Stamme!<lb/>
Wil&#x017F;t aber du mir noch mit einer Ader gleichen/<lb/>
Den Fall des Vaterlands der deine Marter wu&#x0364;rtzt/<lb/>
Den Muth des A&#x017F;drubal &#x017F;ehn &#x017F;eines Weibes weichen/<lb/><note place="left">120</note>Wenn er in Fe&#x017F;&#x017F;el kreucht/ &#x017F;ie in die Glutt &#x017F;ich &#x017F;tu&#x0364;rtzt/<lb/>
So rette &#x017F;elb&#x017F;t bey Zeiten Ruhm und Ehre.<lb/>
Es &#x017F;teckt mehr Treue nicht in Ma&#x017F;ani&#x017F;&#x017F;ens Bru&#x017F;t/<lb/>
Als in Hiarbens Hertz&#x2019;. Jhr Zweck i&#x017F;t geile Lu&#x017F;t/<lb/>
Mein und ihr Holtz&#x017F;toß diene dir zur Lehre!<lb/><note place="left">125</note>Es i&#x017F;t ein groß Gelu&#x0364;ck&#x2019; in A&#x017F;che &#x017F;ein verkehrt/<lb/>
Eh als der Go&#x0364;tter Blitz auf Reich und Zepter fa&#x0364;hrt.<lb/>
Doch laß&#x2019; hierumb nicht Weiber-Thra&#x0364;nen rinnen/<lb/>
Denn der/ der in den Wind &#x017F;o Eh als Eyde &#x017F;chla&#x0364;gt/<lb/>
Und zu Carthagens Brand&#x2019; itzt Holtz und Schwefel tra&#x0364;gt/<lb/><note place="left">130</note>Wird &#x017F;elb&#x017F;t hierbey nicht Gold und Seide &#x017F;pinnen.<lb/>
Denn Ma&#x017F;ani&#x017F;&#x017F;a/ den die Stadt<lb/>
Carchedon auferzogen hat/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F</fw><fw place="bottom" type="catch">Wird</fw><lb/></p>
        </sp>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[81/0118] SOPHONISBE. Doch/ mein Carthago/ Ach! ach! Himmel-hohe Stadt! Jch ſehe deinen Glantz in Flam̃’ und Brand verkrachen/ Die Ochſen und den Pflug zur Saate Furchen machen/ Wo vor mein Ochſenfell ſo weit gegraͤntzet hat. Wo Bilder itzt aus Ertzt und Marmel-Seulen ſtehen/ Wird Moos und Graß und Schlacke ſein/ Und breite Buchen wurtzeln ein/ Die Schaff’ in fetter Weid’ auf Thuͤrm’ und Mauern gehen/ Die hoͤher ſich als viertzig Ellen ſtrecken/ Und itzt voll Volck und Elefanten ſtecken. Ja/ weil ſich Rom nicht ſicher ſchaͤtzt zu ſein/ Wenn es Carthago gleich wird in ein Aas verkehren/ Wird man in ihm zermalmen jeden Stein/ Gleich koͤnt’ jedweder Rom zerdruͤmern und verheeren. Der Fall Numidiens und Cyrtha ſpielt vor an: Daß ſich Carthago ja vernuͤnſtig ſpigeln kan. Elende Sophonisb’! ich klage dein Verterben! Dein Syphax traͤgt das Joch/ dich heiſt’s Verhaͤngnuͤs ſterben! Jedoch nicht ohne rechtes Recht. Du geußt in’s Feuer Oel/ Er traͤget Holtz zur Flamme. Der Mohr wird itzt der Roͤmer Knecht. Ach! daß du nicht gezeugt waͤrſt aus Eliſſens-Stamme! Wilſt aber du mir noch mit einer Ader gleichen/ Den Fall des Vaterlands der deine Marter wuͤrtzt/ Den Muth des Aſdrubal ſehn ſeines Weibes weichen/ Wenn er in Feſſel kreucht/ ſie in die Glutt ſich ſtuͤrtzt/ So rette ſelbſt bey Zeiten Ruhm und Ehre. Es ſteckt mehr Treue nicht in Maſaniſſens Bruſt/ Als in Hiarbens Hertz’. Jhr Zweck iſt geile Luſt/ Mein und ihr Holtzſtoß diene dir zur Lehre! Es iſt ein groß Geluͤck’ in Aſche ſein verkehrt/ Eh als der Goͤtter Blitz auf Reich und Zepter faͤhrt. Doch laß’ hierumb nicht Weiber-Thraͤnen rinnen/ Denn der/ der in den Wind ſo Eh als Eyde ſchlaͤgt/ Und zu Carthagens Brand’ itzt Holtz und Schwefel traͤgt/ Wird ſelbſt hierbey nicht Gold und Seide ſpinnen. Denn Maſaniſſa/ den die Stadt Carchedon auferzogen hat/ Wird F

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_sophonisbe_1680
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_sophonisbe_1680/118
Zitationshilfe:	Lohenstein, Daniel Casper von: Sophonisbe. Breslau, 1680, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_sophonisbe_1680/118>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.