Lohenstein, Daniel Casper von: Ibrahim Sultan. Leipzig, 1673. Kiosem. Fleuch/ Sisigambis/ fleuch! halt Fürst! wil er ja wütten/ So mag er seinen Grimm auf diese Brust außschütten/ 285Die Jhn gesäuget hat. Ibrah. Laß mich! Kiosem. Hier ist das Ziel/ Das deine Rach' außtag't. Denn deine Mutter wil Jm angedreuten Strick' eh ihren Geist außblasen/ Und den gezückten Dolch fühln in den Därmern rasen/ Als diese Schand-That sehn. Ibrah. Stracks/ Achmet/ schaff sie weg; 290Eh ihr verspritztes Blut des Sohnes Hand befleck'/ Und laß' ins alte Schloß die Wüttende verstecken. Achmet. Jch eile den Befehl des Käysers zu vollstrecken. Ibrahim. Sechierpera. Ibrah. Jedoch was schlüßen wir die/ die den Halß verwürgt/ Die unter'm Mutter-Hertz ein Kwäll voll Gifft verbirgt/ 295Erst in's Gefängnis ein? Man sündigt mit Erbarmen. Es koste Kopff und Blut! ha; solln uns Weiber-Armen Die Beute ringen auß? Und Tauber jagen nicht Dem Adler Tauben ab: Und dieses Reh entbricht Sich auß des Jägers Garn' und auß des Tygers Klauen/ 300Der Stein und Ertz zermalmt? Auff! laß uns einst noch schauen/ Was Sisigambis gilt/ und was der Käyser kan! Sechierp. Mein Fürst/ mein Herr/ mein Haupt/ es ficht mich selber an Der Sisigambis Trotz/ und Kiosems Erkühnen. Jch selber muß gestehn: daß sie den Tod verdienen/ 305Jedoch braucht man mit Nutz bey Straffung klarer Schuld Den Kapzaun der Vernunfft/ den Zügel der Geduld. Wer sich die strenge Flut läß't der Begierden jagen/ Wird auff die stürme See des Untergangs verschlagen/ Auff der kein Ancker hält. Der Mutter Untergang/ 310Der Sisigambis Schimpff und fürgesetzter Zwang Kan wenig Lust und Trost dem großen Herren geben; Viel Unruh aber sich durch solches Werck erheben/ Weil Volck und Janitschar auf beyder wincken sieht. Der Käyser schaue nur: die Rosen sind verblüht/ 315Die Blätter langst versäng't an Sisigambis Zierde/ Durch Amurathens Brunst. Vernünftige Begierde Sucht Blumen/ derer Glantz die Knospe noch versteckt/ Und Lippen/ darauf man nicht frembden Speigel schmeckt. Jch weiß fürs Käysers Seel und seine süsse Flammen 320Was liebens wurdigers; ein Kind/ in dem beysammen Die gütige Natur hat Jugend und Verstand Schön-reitzend-freindlich-seyn verknüpfet in ein Band; Ein Kind/ das zärter ist/ als die auß Ledens Schalen Einst solln gebrochen seyn; das mit den Anmuths Strahlen 325Der Sterne Glantz beschämt/ die Sonne machet blind/ Den Rosen ihr Rubin durch Anmuth abgewinnt/ Den Lilgen ihre Perln. Der Morgenröthe Prangen Und Scharlach wird entfärbt von ihren Purpur-Wangen/ Für ihrem Mund erbleicht Granat und Schnecken-Blut; 330Kein Bisam-Apfel reucht bey ihrem Athem gut. Die Flammen kwälln auß Schnee/ auß Marmel blühn Corallen/ Zienober krönet Milch auf ihren Liebes-Ballen. Kurtz: diese Göttin ist/ der Schönheit Himmelreich/ Der Anmuth Paradiß; ein Engel/ der zugleich 335Verlangen im Gemüth/ Entsetzung in den Augen/ Jm Hertzen Lust gebiehrt. Auß ihren Lippen saugen Die Seelen Honigseim und Zucker süsser Hold. Ibrah. Diß alles/ was du rühmst/ ist Kupfer gegen Gold/ Und Schatten gegen Liecht/ wenn ich der Riesin Zierde/ 340Die Perl Armeniens mit brennender Begierde Für mein Gedächtniß zieh. Jch schwere dir/ mein Kind: Daß meine Flammen nicht mit ihr verloschen sind: Das Abuchalid nicht so sehr geliebt Hababen/ Die er schon halb verwest ließ auß der Erde graben/ 345Und tausend Küß ihr gab/ als meine Seele noch Nach meiner Riesin lächst. Sechierp. der Fürst schätzt billich hoch/ Was die Erfahrung preißt/ für dem/ was andre loben/ Das Auge liegt dem Ohr im Lieben allzeit oben. Mein A jv
Kioſem. Fleuch/ Siſigambis/ fleuch! halt Fuͤrſt! wil er ja wuͤtten/ So mag er ſeinen Grimm auf dieſe Bruſt außſchuͤtten/ 285Die Jhn geſaͤuget hat. Ibrah. Laß mich! Kioſem. Hier iſt das Ziel/ Das deine Rach’ außtag’t. Denn deine Mutter wil Jm angedreuten Strick’ eh ihren Geiſt außblaſen/ Und den gezuͤckten Dolch fuͤhln in den Daͤrmern raſen/ Als dieſe Schand-That ſehn. Ibrah. Stracks/ Achmet/ ſchaff ſie weg; 290Eh ihr verſpritztes Blut des Sohnes Hand befleck’/ Und laß’ ins alte Schloß die Wuͤttende verſtecken. Achmet. Jch eile den Befehl des Kaͤyſers zu vollſtrecken. Ibrahim. Sechierpera. Ibrah. Jedoch was ſchluͤßen wir die/ die den Halß verwuͤrgt/ Die unter’m Mutter-Hertz ein Kwaͤll voll Gifft verbirgt/ 295Erſt in’s Gefaͤngnis ein? Man ſuͤndigt mit Erbarmen. Es koſte Kopff und Blut! ha; ſolln uns Weiber-Armen Die Beute ringen auß? Und Tauber jagen nicht Dem Adler Tauben ab: Und dieſes Reh entbricht Sich auß des Jaͤgers Garn’ und auß des Tygers Klauen/ 300Der Stein und Ertz zermalmt? Auff! laß uns einſt noch ſchauen/ Was Siſigambis gilt/ und was der Kaͤyſer kan! Sechierp. Mein Fuͤrſt/ mein Herr/ mein Haupt/ es ficht mich ſelber an Der Siſigambis Trotz/ und Kioſems Erkuͤhnen. Jch ſelber muß geſtehn: daß ſie den Tod verdienen/ 305Jedoch braucht man mit Nutz bey Straffung klarer Schuld Den Kapzaun der Vernunfft/ den Zuͤgel der Geduld. Wer ſich die ſtrenge Flut laͤß’t der Begierden jagen/ Wird auff die ſtuͤrme See des Untergangs verſchlagen/ Auff der kein Ancker haͤlt. Der Mutter Untergang/ 310Der Siſigambis Schimpff und fuͤrgeſetzter Zwang Kan wenig Luſt und Troſt dem großen Herren geben; Viel Unruh aber ſich durch ſolches Werck erheben/ Weil Volck und Janitſchar auf beyder wincken ſieht. Der Kaͤyſer ſchaue nur: die Roſen ſind verbluͤht/ 315Die Blaͤtter langſt verſaͤng’t an Siſigambis Zierde/ Durch Amurathens Brunſt. Vernuͤnftige Begierde Sucht Blumen/ derer Glantz die Knoſpe noch verſteckt/ Und Lippen/ darauf man nicht frembden Speigel ſchmeckt. Jch weiß fuͤrs Kaͤyſers Seel und ſeine ſuͤſſe Flammen 320Was liebens wurdigers; ein Kind/ in dem beyſammen Die guͤtige Natur hat Jugend und Verſtand Schoͤn-reitzend-freindlich-ſeyn verknuͤpfet in ein Band; Ein Kind/ das zaͤrter iſt/ als die auß Ledens Schalen Einſt ſolln gebrochen ſeyn; das mit den Anmuths Strahlen 325Der Sterne Glantz beſchaͤmt/ die Sonne machet blind/ Den Roſen ihr Rubin durch Anmuth abgewinnt/ Den Lilgen ihre Perln. Der Morgenroͤthe Prangen Und Scharlach wird entfaͤrbt von ihren Purpur-Wangen/ Fuͤr ihrem Mund erbleicht Granat und Schnecken-Blut; 330Kein Biſam-Apfel reucht bey ihrem Athem gut. Die Flammen kwaͤlln auß Schnee/ auß Marmel bluͤhn Corallen/ Zienober kroͤnet Milch auf ihren Liebes-Ballen. Kurtz: dieſe Goͤttin iſt/ der Schoͤnheit Himmelreich/ Der Anmuth Paradiß; ein Engel/ der zugleich 335Verlangen im Gemuͤth/ Entſetzung in den Augen/ Jm Hertzen Luſt gebiehrt. Auß ihren Lippen ſaugen Die Seelen Honigſeim und Zucker ſuͤſſer Hold. Ibrah. Diß alles/ was du ruͤhmſt/ iſt Kupfer gegen Gold/ Und Schatten gegen Liecht/ wenn ich der Rieſin Zierde/ 340Die Perl Armeniens mit brennender Begierde Fuͤr mein Gedaͤchtniß zieh. Jch ſchwere dir/ mein Kind: Daß meine Flammen nicht mit ihr verloſchen ſind: Das Abuchalid nicht ſo ſehr geliebt Hababen/ Die er ſchon halb verweſt ließ auß der Erde graben/ 345Und tauſend Kuͤß ihr gab/ als meine Seele noch Nach meiner Rieſin laͤchſt. Sechierp. der Fuͤrſt ſchaͤtzt billich hoch/ Was die Erfahrung preißt/ fuͤr dem/ was andre loben/ Das Auge liegt dem Ohr im Lieben allzeit oben. Mein A jv
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Die Jhn geſaͤuget hat.
Ibrah. Laß mich!
Kioſem. Hier iſt das Ziel/
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Jm angedreuten Strick’ eh ihren Geiſt außblaſen/
Und den gezuͤckten Dolch fuͤhln in den Daͤrmern raſen/
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Ibrah. Stracks/ Achmet/ ſchaff ſie weg;
Eh ihr verſpritztes Blut des Sohnes Hand befleck’/
Und laß’ ins alte Schloß die Wuͤttende verſtecken.
Achmet. Jch eile den Befehl des Kaͤyſers zu vollſtrecken.
Ibrahim. Sechierpera.
Ibrah. Jedoch was ſchluͤßen wir die/ die den Halß verwuͤrgt/
Die unter’m Mutter-Hertz ein Kwaͤll voll Gifft verbirgt/
Erſt in’s Gefaͤngnis ein? Man ſuͤndigt mit Erbarmen.
Es koſte Kopff und Blut! ha; ſolln uns Weiber-Armen
Die Beute ringen auß? Und Tauber jagen nicht
Dem Adler Tauben ab: Und dieſes Reh entbricht
Sich auß des Jaͤgers Garn’ und auß des Tygers Klauen/
Der Stein und Ertz zermalmt? Auff! laß uns einſt noch ſchauen/
Was Siſigambis gilt/ und was der Kaͤyſer kan!
Sechierp. Mein Fuͤrſt/ mein Herr/ mein Haupt/ es ficht mich ſelber an
Der Siſigambis Trotz/ und Kioſems Erkuͤhnen.
Jch ſelber muß geſtehn: daß ſie den Tod verdienen/
Jedoch braucht man mit Nutz bey Straffung klarer Schuld
Den Kapzaun der Vernunfft/ den Zuͤgel der Geduld.
Wer ſich die ſtrenge Flut laͤß’t der Begierden jagen/
Wird auff die ſtuͤrme See des Untergangs verſchlagen/
Auff der kein Ancker haͤlt. Der Mutter Untergang/
Der Siſigambis Schimpff und fuͤrgeſetzter Zwang
Kan wenig Luſt und Troſt dem großen Herren geben;
Viel Unruh aber ſich durch ſolches Werck erheben/
Weil Volck und Janitſchar auf beyder wincken ſieht.
Der Kaͤyſer ſchaue nur: die Roſen ſind verbluͤht/
Die Blaͤtter langſt verſaͤng’t an Siſigambis Zierde/
Durch Amurathens Brunſt. Vernuͤnftige Begierde
Sucht Blumen/ derer Glantz die Knoſpe noch verſteckt/
Und Lippen/ darauf man nicht frembden Speigel ſchmeckt.
Jch weiß fuͤrs Kaͤyſers Seel und ſeine ſuͤſſe Flammen
Was liebens wurdigers; ein Kind/ in dem beyſammen
Die guͤtige Natur hat Jugend und Verſtand
Schoͤn-reitzend-freindlich-ſeyn verknuͤpfet in ein Band;
Ein Kind/ das zaͤrter iſt/ als die auß Ledens Schalen
Einſt ſolln gebrochen ſeyn; das mit den Anmuths Strahlen
Der Sterne Glantz beſchaͤmt/ die Sonne machet blind/
Den Roſen ihr Rubin durch Anmuth abgewinnt/
Den Lilgen ihre Perln. Der Morgenroͤthe Prangen
Und Scharlach wird entfaͤrbt von ihren Purpur-Wangen/
Fuͤr ihrem Mund erbleicht Granat und Schnecken-Blut;
Kein Biſam-Apfel reucht bey ihrem Athem gut.
Die Flammen kwaͤlln auß Schnee/ auß Marmel bluͤhn Corallen/
Zienober kroͤnet Milch auf ihren Liebes-Ballen.
Kurtz: dieſe Goͤttin iſt/ der Schoͤnheit Himmelreich/
Der Anmuth Paradiß; ein Engel/ der zugleich
Verlangen im Gemuͤth/ Entſetzung in den Augen/
Jm Hertzen Luſt gebiehrt. Auß ihren Lippen ſaugen
Die Seelen Honigſeim und Zucker ſuͤſſer Hold.
Ibrah. Diß alles/ was du ruͤhmſt/ iſt Kupfer gegen Gold/
Und Schatten gegen Liecht/ wenn ich der Rieſin Zierde/
Die Perl Armeniens mit brennender Begierde
Fuͤr mein Gedaͤchtniß zieh. Jch ſchwere dir/ mein Kind:
Daß meine Flammen nicht mit ihr verloſchen ſind:
Das Abuchalid nicht ſo ſehr geliebt Hababen/
Die er ſchon halb verweſt ließ auß der Erde graben/
Und tauſend Kuͤß ihr gab/ als meine Seele noch
Nach meiner Rieſin laͤchſt.
Sechierp. der Fuͤrſt ſchaͤtzt billich hoch/
Was die Erfahrung preißt/ fuͤr dem/ was andre loben/
Das Auge liegt dem Ohr im Lieben allzeit oben.
Mein
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Zitationshilfe: | Lohenstein, Daniel Casper von: Ibrahim Sultan. Leipzig, 1673, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_ibrahim_1673/25>, abgerufen am 16.07.2024. |