Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689.Arminius und Thußnelda. [Spaltenumbruch]
lenchalben brennenden Holtz-Stosse/ ohne ei-nige Empfindligkeit/ seine noch heissen Beine in einen Krug zusammen. Die in ihrem Her- tzen noch unerloschene und von übermäßigem Schmertz zusammen gezwengte Liebe preßte aus ihren Augen so viel Thränen aus/ daß es schien/ als ob ihre gantze Seele darein zerrin- nen wolte/ um nur ihres Eh-Herrn Gebeine damit abzukühlen/ und seine Todten-Asche da- mit einzubalsamen. Als endlich ihre Augen kein Wasser mehr zu geben vermochten/ ver- scharrete sie den Todten-Krug unter eine hohe Eiche/ rieff hiermit: ihr Götter! lasset dieser Asche die Erde leichte seyn! Und ihr heiligen Gebeine/ würdiget dieselbe zu eurem Opffer/ welche dadurch schon lange genug gelebt/ nach dem sie ihr Leben mit einem solchen Helden zu- gebracht. Nun ich denn meines Ehmanns Hertze in diese Flamme/ und in diesen Krug/ meines aber in diese Asche begraben habe/ wor- zu ist mir dieser Hertzlose Leib länger nütze? Alsofort ergriff sie ein Band/ henckte sich an einen Ast recht über ihres Eh-Herrn Grab. Sintemahl nach der Herulischen Völcker Lan- des-Gewonheit eine Frau ohne höchste Ehren- Verletzung eben so wenig/ als die sich mit ihren Ehmännern verbrennende Frauen in Jndien lange ihres Eh-Herrn Todt überleben darff. Ja bey den Deutschen insgesamt/ siehet man alleine Jungfrauen heyrathen/ indem selbte nur einem einigen Ehmann einen Leib und ein Le- ben widmen/ aus dem Bette ihrer einmal abge- legten Jungfrauschafft in kein anders schreiten/ und dahero nach ihres Ehmans Tode nach längerm Leben zu seuffzen wenig Ursache ha- ben. Also gelten bey diesen Völckern mehr die guten Sitten/ als in Narsinga und bey andern Völckern die schärffsten Straff-Gesetze/ wo der Priester bey Verstattung der andern Vereh- ligung solches mit einem glüenden Eisen auff den Schuldern der Braut versiegelt. Die Fürsten/ Grafen und Ritter/ ja der Feldherr selbst hielten hierauff denen Beerdigten zu Eh- [Spaltenumbruch] ren Turnier/ Fuß-Kämpffe/ Ring-Kopff-Ren- nen und allerhand andere Ritterspiele/ und Hertzog Herrmann schlug eine gute Anzahl der- selben/ welche in der Schlacht sonderbahre Tha- ten ausgeübt/ zu Rittern; unter denen war Sarweden/ Eberstein/ Helffenstein/ Waldeck/ Bentheim/ Salm/ Reifferschied/ Reckum/ Palland und viel andere tapffere Helden. Nach eingetretenen Neumonden wurden andern J 3
Arminius und Thußnelda. [Spaltenumbruch]
lenchalben brennenden Holtz-Stoſſe/ ohne ei-nige Empfindligkeit/ ſeine noch heiſſen Beine in einen Krug zuſammen. Die in ihrem Her- tzen noch unerloſchene und von uͤbermaͤßigem Schmertz zuſammen gezwengte Liebe preßte aus ihren Augen ſo viel Thraͤnen aus/ daß es ſchien/ als ob ihre gantze Seele darein zerrin- nen wolte/ um nur ihres Eh-Herrn Gebeine damit abzukuͤhlen/ und ſeine Todten-Aſche da- mit einzubalſamen. Als endlich ihre Augen kein Waſſer mehr zu geben vermochten/ ver- ſcharrete ſie den Todten-Krug unter eine hohe Eiche/ rieff hiermit: ihr Goͤtter! laſſet dieſer Aſche die Erde leichte ſeyn! Und ihr heiligen Gebeine/ wuͤrdiget dieſelbe zu eurem Opffer/ welche dadurch ſchon lange genug gelebt/ nach dem ſie ihr Leben mit einem ſolchen Helden zu- gebracht. Nun ich denn meines Ehmanns Hertze in dieſe Flamme/ und in dieſen Krug/ meines aber in dieſe Aſche begraben habe/ wor- zu iſt mir dieſer Hertzloſe Leib laͤnger nuͤtze? Alſofort ergriff ſie ein Band/ henckte ſich an einen Aſt recht uͤber ihres Eh-Herrn Grab. Sintemahl nach der Heruliſchen Voͤlcker Lan- des-Gewonheit eine Frau ohne hoͤchſte Ehren- Verletzung eben ſo wenig/ als die ſich mit ihren Ehmaͤnnern verbrennende Frauen in Jndien lange ihres Eh-Herrn Todt uͤberleben darff. Ja bey den Deutſchen insgeſamt/ ſiehet man alleine Jungfrauen heyrathen/ indem ſelbte nur einem einigen Ehmann einen Leib und ein Le- ben widmen/ aus dem Bette ihrer einmal abge- legten Jungfrauſchafft in kein anders ſchreiten/ und dahero nach ihres Ehmans Tode nach laͤngerm Leben zu ſeuffzen wenig Urſache ha- ben. Alſo gelten bey dieſen Voͤlckern mehr die guten Sitten/ als in Narſinga und bey andern Voͤlckern die ſchaͤrffſten Straff-Geſetze/ wo der Prieſter bey Verſtattung der andern Vereh- ligung ſolches mit einem gluͤenden Eiſen auff den Schuldern der Braut verſiegelt. Die Fuͤrſten/ Grafen und Ritter/ ja der Feldherr ſelbſt hielten hierauff denen Beerdigten zu Eh- [Spaltenumbruch] ren Turnier/ Fuß-Kaͤmpffe/ Ring-Kopff-Ren- nen und allerhand andere Ritterſpiele/ und Hertzog Herrmann ſchlug eine gute Anzahl der- ſelben/ welche in der Schlacht ſonderbahre Tha- ten ausgeuͤbt/ zu Rittern; unter denen war Sarweden/ Eberſtein/ Helffenſtein/ Waldeck/ Bentheim/ Salm/ Reifferſchied/ Reckum/ Palland und viel andere tapffere Helden. Nach eingetretenen Neumonden wurden andern J 3
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Arminius und Thußnelda.
lenchalben brennenden Holtz-Stoſſe/ ohne ei-
nige Empfindligkeit/ ſeine noch heiſſen Beine
in einen Krug zuſammen. Die in ihrem Her-
tzen noch unerloſchene und von uͤbermaͤßigem
Schmertz zuſammen gezwengte Liebe preßte
aus ihren Augen ſo viel Thraͤnen aus/ daß es
ſchien/ als ob ihre gantze Seele darein zerrin-
nen wolte/ um nur ihres Eh-Herrn Gebeine
damit abzukuͤhlen/ und ſeine Todten-Aſche da-
mit einzubalſamen. Als endlich ihre Augen
kein Waſſer mehr zu geben vermochten/ ver-
ſcharrete ſie den Todten-Krug unter eine hohe
Eiche/ rieff hiermit: ihr Goͤtter! laſſet dieſer
Aſche die Erde leichte ſeyn! Und ihr heiligen
Gebeine/ wuͤrdiget dieſelbe zu eurem Opffer/
welche dadurch ſchon lange genug gelebt/ nach
dem ſie ihr Leben mit einem ſolchen Helden zu-
gebracht. Nun ich denn meines Ehmanns
Hertze in dieſe Flamme/ und in dieſen Krug/
meines aber in dieſe Aſche begraben habe/ wor-
zu iſt mir dieſer Hertzloſe Leib laͤnger nuͤtze?
Alſofort ergriff ſie ein Band/ henckte ſich an
einen Aſt recht uͤber ihres Eh-Herrn Grab.
Sintemahl nach der Heruliſchen Voͤlcker Lan-
des-Gewonheit eine Frau ohne hoͤchſte Ehren-
Verletzung eben ſo wenig/ als die ſich mit ihren
Ehmaͤnnern verbrennende Frauen in Jndien
lange ihres Eh-Herrn Todt uͤberleben darff.
Ja bey den Deutſchen insgeſamt/ ſiehet man
alleine Jungfrauen heyrathen/ indem ſelbte nur
einem einigen Ehmann einen Leib und ein Le-
ben widmen/ aus dem Bette ihrer einmal abge-
legten Jungfrauſchafft in kein anders ſchreiten/
und dahero nach ihres Ehmans Tode nach
laͤngerm Leben zu ſeuffzen wenig Urſache ha-
ben. Alſo gelten bey dieſen Voͤlckern mehr die
guten Sitten/ als in Narſinga und bey andern
Voͤlckern die ſchaͤrffſten Straff-Geſetze/ wo der
Prieſter bey Verſtattung der andern Vereh-
ligung ſolches mit einem gluͤenden Eiſen auff
den Schuldern der Braut verſiegelt. Die
Fuͤrſten/ Grafen und Ritter/ ja der Feldherr
ſelbſt hielten hierauff denen Beerdigten zu Eh-
ren Turnier/ Fuß-Kaͤmpffe/ Ring-Kopff-Ren-
nen und allerhand andere Ritterſpiele/ und
Hertzog Herrmann ſchlug eine gute Anzahl der-
ſelben/ welche in der Schlacht ſonderbahre Tha-
ten ausgeuͤbt/ zu Rittern; unter denen war
Sarweden/ Eberſtein/ Helffenſtein/ Waldeck/
Bentheim/ Salm/ Reifferſchied/ Reckum/
Palland und viel andere tapffere Helden.
Nach eingetretenen Neumonden wurden
auff des Prieſters Lybis Erinnerung alle Ge-
fangenen/ alle Waffen und die Koͤpffe von de-
nen Erſchlagenen zu dem Taufaniſchen Tem-
pel gebracht. Aus denen auff einander geleg-
ten Koͤpffen ward gleichſam ein hoher Thurm
gebauet/ die Waffen an einem andern Orte auff
einen hoher Hauffen anfaͤnglich zuſammen ge-
tragen/ und von ſelbten die/ welche Qvintilius
Varus gefuͤhret und mit Golde reichlich gezie-
ret waren/ ausgeleſen/ und in dem Tempel dem
Woden/ mit welchem Nahmen ſie den goͤttlichen
Beyſtand im Kriege andeuteten/ zu Ehren auf-
gehenckt/ die andern abeꝛ von dem Feldherꝛn un-
ter die Kriegs-Leute ausgetheilet. Hertzog Herr-
mann und Jnguiomer trugen ſelbſt die zwey er-
oberten Roͤmiſchen Adler/ und liefferten ſelbte
mit groſſem Gepraͤnge dem Hohenprieſter Libys
ein/ welcher beyde uͤber zwey Opffertiſche ſtellte.
Des Varus Haupt ward auff einem dem Tu-
iſco auffgerichteten Altar als ein Erſtling ihres
Opffers/ gelegt/ in deßen im Leben uneꝛſaͤttlichen
Mund/ wie vormahls es Mithridates dem
Manius Aqvilius/ und fuͤr 32. Jahren Orodes
dem Craſſus/ oder vielmehr Sextimulejus dem
Grachus mitgeſpielet hatte/ zerſchmeltztes
Bley gelaſſen/ und den Schutzgoͤttern Deutſch-
lands fuͤr erlangten herrlichen Sieg gedancket.
Hierauff baueten die Prieſter um den Tem-
pel ringsher hundert Altare aus zuſammen-
geſetzten Raſen/ alldar allezeit den hunder-
ſten der Gefangenen denen Goͤttern zu opf-
ern. Maſſen denn alſofort von den Prie-
ſtern ihre Haͤupter mit Wein abgewaſchen/ die
andern
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Zitationshilfe: | Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689, S. 69. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr01_1689/117>, abgerufen am 16.07.2024. |