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Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654.

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Erstes Hundert.

89.

Auff Pudibundam.

Pudibunda, wie sie spricht/
Ehret hoch deß Tages Licht/
Wer mit jhres Leibes Gaben
Noch für Nachtes sich wil laben/
Muß sich mühen daß er macht/
Wenn es Mittag/ Mitternacht;
Kan er sonst nicht Rath erfinden
Muß er jhr das Haupt verbinden:
Manchem kummt es/ ders geneust
Daß sie selbst die Augen schleust.

90.

Neunerley Fragen/ vnd neunerley
Antwort.

1. Wie kümmt es/ daß die Welt im argen ist versuncken?
Sie ließ den rechten Weg vnd gieng nur nach geduncken.
2. Wie kümmt es/ daß die Zeit nicht wil gebessert werden?
Die Menschen in der Zeit verbösern die Geberden.
3. Wie kümmt es/ daß die Last der Noth die Welt so drucket?
Sie jsset jetzund auß/ was sie vor eingebrocket.
4. Wie daß vns Rath vnd That so wenig wil erspriessen?
Drum daß/ wie wir von GOtt/ GOtt nichts von vns wil
wissen.
5. Wie daß sich die Fortun so plötzlich hat gewandelt?
Weil der/ der sie bekam/ sie übel hat gehandelt.
6. Wie kömmt es/ daß jetzund die Bösen oben schweben?
Wer höchlich fallen soll/ den muß man hoch erheben.
7. Wie kümmt es/ daß jetzund die Frommen vnten liegen?
Sie kämpffen mit Gefahr/ mit Ehren drauff zu siegen.
8. Wie daß vns wil die Zucht zur Sicherheit gelaugen?
Dieweil der letzte Tag die Welt wil ehstes fangen.

9. Kümmt

Erſtes Hundert.

89.

Auff Pudibundam.

Pudibunda, wie ſie ſpricht/
Ehret hoch deß Tages Licht/
Wer mit jhres Leibes Gaben
Noch fuͤr Nachtes ſich wil laben/
Muß ſich muͤhen daß er macht/
Wenn es Mittag/ Mitternacht;
Kan er ſonſt nicht Rath erfinden
Muß er jhr das Haupt verbinden:
Manchem kum̃t es/ ders geneuſt
Daß ſie ſelbſt die Augen ſchleuſt.

90.

Neunerley Fragen/ vnd neunerley
Antwort.

1. Wie kuͤm̃t es/ daß die Welt im argen iſt verſuncken?
Sie ließ den rechten Weg vnd gieng nur nach geduncken.
2. Wie kuͤm̃t es/ daß die Zeit nicht wil gebeſſert werden?
Die Menſchen in der Zeit verboͤſern die Geberden.
3. Wie kuͤm̃t es/ daß die Laſt der Noth die Welt ſo drucket?
Sie jſſet jetzund auß/ was ſie vor eingebrocket.
4. Wie daß vns Rath vnd That ſo wenig wil erſprieſſen?
Drum daß/ wie wir von GOtt/ GOtt nichts von vns wil
wiſſen.
5. Wie daß ſich die Fortun ſo ploͤtzlich hat gewandelt?
Weil der/ der ſie bekam/ ſie uͤbel hat gehandelt.
6. Wie koͤm̃t es/ daß jetzund die Boͤſen oben ſchweben?
Wer hoͤchlich fallen ſoll/ den muß man hoch erheben.
7. Wie kuͤm̃t es/ daß jetzund die Frommen vnten liegen?
Sie kaͤmpffen mit Gefahr/ mit Ehren drauff zu ſiegen.
8. Wie daß vns wil die Zucht zur Sicherheit gelaugen?
Dieweil der letzte Tag die Welt wil ehſtes fangen.

9. Kuͤm̃t

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[26/0039] Erſtes Hundert. 89. Auff Pudibundam. Pudibunda, wie ſie ſpricht/ Ehret hoch deß Tages Licht/ Wer mit jhres Leibes Gaben Noch fuͤr Nachtes ſich wil laben/ Muß ſich muͤhen daß er macht/ Wenn es Mittag/ Mitternacht; Kan er ſonſt nicht Rath erfinden Muß er jhr das Haupt verbinden: Manchem kum̃t es/ ders geneuſt Daß ſie ſelbſt die Augen ſchleuſt. 90. Neunerley Fragen/ vnd neunerley Antwort. 1. Wie kuͤm̃t es/ daß die Welt im argen iſt verſuncken? Sie ließ den rechten Weg vnd gieng nur nach geduncken. 2. Wie kuͤm̃t es/ daß die Zeit nicht wil gebeſſert werden? Die Menſchen in der Zeit verboͤſern die Geberden. 3. Wie kuͤm̃t es/ daß die Laſt der Noth die Welt ſo drucket? Sie jſſet jetzund auß/ was ſie vor eingebrocket. 4. Wie daß vns Rath vnd That ſo wenig wil erſprieſſen? Drum daß/ wie wir von GOtt/ GOtt nichts von vns wil wiſſen. 5. Wie daß ſich die Fortun ſo ploͤtzlich hat gewandelt? Weil der/ der ſie bekam/ ſie uͤbel hat gehandelt. 6. Wie koͤm̃t es/ daß jetzund die Boͤſen oben ſchweben? Wer hoͤchlich fallen ſoll/ den muß man hoch erheben. 7. Wie kuͤm̃t es/ daß jetzund die Frommen vnten liegen? Sie kaͤmpffen mit Gefahr/ mit Ehren drauff zu ſiegen. 8. Wie daß vns wil die Zucht zur Sicherheit gelaugen? Dieweil der letzte Tag die Welt wil ehſtes fangen. 9. Kuͤm̃t C

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Zitationshilfe:	Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/39>, abgerufen am 22.11.2024.

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