Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Andres Tausend

30.

Vergangenes Ubel.

ES gieng gleich wie es gieng/ doch hat was vns gegunt
Der Gott- vnd Menschen-Feind/ zu thun noch nie gekunt:
Es gieng gleich wie es gieng/ noch gieng es also doch
Daß Gott noch steht bey vns vnd wir bey Gotte noch.

31.

Die Stunden.

Mensch vertraue keinen Stunden/ weil sie nimmer stille stunden
Du lauffst mit vnd hast dich blitzlich deinem End entgegen
funden.

32.

Ein fromer Edelmann.

MAg dann auch ein Rittersmann
Redlich/ from vnd ehrbar seyn?
Dünckt mich doch/ es steht schlecht an
Gibt auch einen Feigen Schein?
Ein Bericht ist noth: Ob der/
Der ein Rittersmann sonst heist/
Bloß gehör ins Teuffels Heer?
Dann/ so hat sichs selbst geweist.

33.

Versehung.

Jst mein Erwelung wol/ durch Gottes Schluß geschehn?
Werd ichs nur nicht versehn/ so bin ich wol versehn.

34.

Der Neid.

Die Ehr ist wie ein Thurn/ der Neid die Weterfahn/
Wanns auff die Spitze kümmt/ so geht das wenden an.

35. Be-

Andres Tauſend

30.

Vergangenes Ubel.

ES gieng gleich wie es gieng/ doch hat was vns gegunt
Der Gott- vnd Menſchen-Feind/ zu thun noch nie gekunt:
Es gieng gleich wie es gieng/ noch gieng es alſo doch
Daß Gott noch ſteht bey vns vnd wir bey Gotte noch.

31.

Die Stunden.

Menſch vertraue keinen Stunden/ weil ſie nimmer ſtille ſtunden
Du lauffſt mit vnd haſt dich blitzlich deinem End entgegen
funden.

32.

Ein fromer Edelmann.

MAg dann auch ein Rittersmann
Redlich/ from vnd ehrbar ſeyn?
Duͤnckt mich doch/ es ſteht ſchlecht an
Gibt auch einen Feigen Schein?
Ein Bericht iſt noth: Ob der/
Der ein Rittersmann ſonſt heiſt/
Bloß gehoͤr ins Teuffels Heer?
Dann/ ſo hat ſichs ſelbſt geweiſt.

33.

Verſehung.

Jſt mein Erwelung wol/ durch Gottes Schluß geſchehn?
Werd ichs nur nicht verſehn/ ſo bin ich wol verſehn.

34.

Der Neid.

Die Ehr iſt wie ein Thurn/ der Neid die Weterfahn/
Wanns auff die Spitze kuͤm̃t/ ſo geht das wenden an.

35. Be-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0308" n="36"/>
          <fw place="top" type="header">Andres Tau&#x017F;end</fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">30.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Vergangenes Ubel.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#in">E</hi>S gieng gleich wie es gieng/ doch hat was vns gegunt</l><lb/>
                <l>Der Gott- vnd Men&#x017F;chen-Feind/ zu thun noch nie gekunt:</l><lb/>
                <l>Es gieng gleich wie es gieng/ noch gieng es al&#x017F;o doch</l><lb/>
                <l>Daß Gott noch &#x017F;teht bey vns vnd wir bey Gotte noch.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">31.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Die Stunden.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l>Men&#x017F;ch vertraue keinen Stunden/ weil &#x017F;ie nimmer &#x017F;tille &#x017F;tunden</l><lb/>
                <l>Du lauff&#x017F;t mit vnd ha&#x017F;t dich blitzlich deinem End entgegen</l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et">funden.</hi> </l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">32.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Ein fromer Edelmann.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#in">M</hi>Ag dann auch ein Rittersmann</l><lb/>
                <l>Redlich/ from vnd ehrbar &#x017F;eyn?</l><lb/>
                <l>Du&#x0364;nckt mich doch/ es &#x017F;teht &#x017F;chlecht an</l><lb/>
                <l>Gibt auch einen Feigen Schein?</l><lb/>
                <l>Ein Bericht i&#x017F;t noth: Ob der/</l><lb/>
                <l>Der ein Rittersmann &#x017F;on&#x017F;t hei&#x017F;t/</l><lb/>
                <l>Bloß geho&#x0364;r ins Teuffels Heer?</l><lb/>
                <l>Dann/ &#x017F;o hat &#x017F;ichs &#x017F;elb&#x017F;t gewei&#x017F;t.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">33.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Ver&#x017F;ehung.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l>J&#x017F;t mein Erwelung wol/ durch Gottes Schluß ge&#x017F;chehn?</l><lb/>
                <l>Werd ichs nur nicht ver&#x017F;ehn/ &#x017F;o bin ich wol ver&#x017F;ehn.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">34.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Der Neid.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l>Die Ehr i&#x017F;t wie ein Thurn/ der Neid die Weterfahn/</l><lb/>
                <l>Wanns auff die Spitze ku&#x0364;m&#x0303;t/ &#x017F;o geht das wenden an.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">35. Be-</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[36/0308] Andres Tauſend 30. Vergangenes Ubel. ES gieng gleich wie es gieng/ doch hat was vns gegunt Der Gott- vnd Menſchen-Feind/ zu thun noch nie gekunt: Es gieng gleich wie es gieng/ noch gieng es alſo doch Daß Gott noch ſteht bey vns vnd wir bey Gotte noch. 31. Die Stunden. Menſch vertraue keinen Stunden/ weil ſie nimmer ſtille ſtunden Du lauffſt mit vnd haſt dich blitzlich deinem End entgegen funden. 32. Ein fromer Edelmann. MAg dann auch ein Rittersmann Redlich/ from vnd ehrbar ſeyn? Duͤnckt mich doch/ es ſteht ſchlecht an Gibt auch einen Feigen Schein? Ein Bericht iſt noth: Ob der/ Der ein Rittersmann ſonſt heiſt/ Bloß gehoͤr ins Teuffels Heer? Dann/ ſo hat ſichs ſelbſt geweiſt. 33. Verſehung. Jſt mein Erwelung wol/ durch Gottes Schluß geſchehn? Werd ichs nur nicht verſehn/ ſo bin ich wol verſehn. 34. Der Neid. Die Ehr iſt wie ein Thurn/ der Neid die Weterfahn/ Wanns auff die Spitze kuͤm̃t/ ſo geht das wenden an. 35. Be-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/308
Zitationshilfe:	Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/308>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.