Löscher, Valentin Ernst: Historie Des Römischen Huren-Regiments Der Theodoræ und Maroziæ. Leipzig, 1705.Einleitung zur sind etwas behutsamer/ doch können sie sich auch davon nichtgäntzlich entziehen. Solches rühret nun davon her/ daß die Mönche/ so im zehenden und eilfften Seculo das Christenthum dahin gebracht/ die alten Runischen Lieder vor lauter histori- sche Wahrheit angenommen/ und ihre Poetische Erzehlungen in die Chronicen gebracht. Ein dergleichen Runisches Gedicht ist die Edda, als der Haubt-Grund solcher Dinge/ welche aus den äl- teren im dreyzehenden Seculo von Snorrone Sturleson erst ist auffgesetzet und nebst dieses Snorronis Chronico von Resenio ediret worden/ die Hervarar Saga, und Historia Gotrici und Olai Tryggonis, welche Verelius ediret/ die Konnunga Saga, so Jonas Rugman ediret/ die Trojemanna Saga, Disa Saga, Fura Skald, &c. Wie weit dergleichen Scribenten auff etliche tausend Jahr zurück zu trauen sey/ ist leicht zu ermessen. Am sichersten thut man/ wenn man ihnen/ so wohl als Saxoni, da sie sich ohndem mit ungläublichen und nicht zusammenhängen- den Dingen verdächtig machen/ nicht über zwey Secula zurück folget. Die Mitternächtige/ und insonderheit Schwedische/ Historie kann also vor dem neundten und zehenden Seculo nicht sicher angefangen werden. Von da an haben wir nicht nur Adami Bremensis sichere Nachricht/ sondern auch allerhand an- dre in denen Fränckischen und Sächsischen Scriptoribus selbi- ger Zeit/ weil es an domesticis fehlet. Jedoch werden verständige nicht läugnen/ daß in denen Runischen Gesängen/ der Edda und dergleichen monumentis viel wahres sich befinde/ so aber un- ter die Poetischen Erzehlungen gemischet/ und also mit gröster Behutsamkeit heraus zu suchen ist. Die Nordischen Scriben- ten aber haben es sehr versehen/ daß sie erstlich alles vor histori- sche Wahrheit angenommen/ hernach ihre Run-Steine als- bald darauff/ auch so gar auff die pur Poetischen Erfindungen/ gezogen/ und endlich/ wo jenes nicht zusammen hengen wollen/ das übrige selbst darzu erdichtet/ und also gantze successiones der Könige und Genealogien ersonnen haben: biß endlich Johannes Magnus, dem Faß den Boden ausgestossen/ und von Noah und Ma-
Einleitung zur ſind etwas behutſamer/ doch koͤnnen ſie ſich auch davon nichtgaͤntzlich entziehen. Solches ruͤhret nun davon her/ daß die Moͤnche/ ſo im zehenden und eilfften Seculo das Chriſtenthum dahin gebracht/ die alten Runiſchen Lieder vor lauter hiſtori- ſche Wahrheit angenommen/ und ihre Poetiſche Erzehlungen in die Chronicen gebracht. Ein dergleichen Runiſches Gedicht iſt die Edda, als der Haubt-Grund ſolcher Dinge/ welche aus den aͤl- teren im dreyzehenden Seculo von Snorrone Sturleſon erſt iſt auffgeſetzet und nebſt dieſes Snorronis Chronico von Reſenio ediret worden/ die Hervarar Saga, und Hiſtoria Gotrici und Olai Tryggonis, welche Verelius ediret/ die Konnunga Saga, ſo Jonas Rugman ediret/ die Trojemanna Saga, Diſa Saga, Fura Skald, &c. Wie weit dergleichen Scribenten auff etliche tauſend Jahr zuruͤck zu trauen ſey/ iſt leicht zu ermeſſen. Am ſicherſten thut man/ wenn man ihnen/ ſo wohl als Saxoni, da ſie ſich ohndem mit unglaͤublichen und nicht zuſammenhaͤngen- den Dingen verdaͤchtig machen/ nicht uͤber zwey Secula zuruͤck folget. Die Mitternaͤchtige/ und inſonderheit Schwediſche/ Hiſtorie kann alſo vor dem neundten und zehenden Seculo nicht ſicher angefangen werden. Von da an haben wir nicht nur Adami Bremenſis ſichere Nachricht/ ſondern auch allerhand an- dre in denen Fraͤnckiſchen und Saͤchſiſchen Scriptoribus ſelbi- ger Zeit/ weil es an domeſticis fehlet. Jedoch werden verſtaͤndige nicht laͤugnen/ daß in denen Runiſchen Geſaͤngen/ der Edda und dergleichen monumentis viel wahres ſich befinde/ ſo aber un- ter die Poëtiſchen Erzehlungen gemiſchet/ und alſo mit groͤſter Behutſamkeit heraus zu ſuchen iſt. Die Nordiſchen Scriben- ten aber haben es ſehr verſehen/ daß ſie erſtlich alles vor hiſtori- ſche Wahrheit angenommen/ hernach ihre Run-Steine als- bald darauff/ auch ſo gar auff die pur Poëtiſchen Erfindungen/ gezogen/ und endlich/ wo jenes nicht zuſammen hengen wollen/ das uͤbrige ſelbſt darzu erdichtet/ und alſo gantze ſuccesſiones der Koͤnige und Genealogien erſonnẽ haben: biß endlich Johannes Magnus, dem Faß den Boden ausgeſtoſſen/ und von Noah und Ma-
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Einleitung zur
ſind etwas behutſamer/ doch koͤnnen ſie ſich auch davon nicht
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Moͤnche/ ſo im zehenden und eilfften Seculo das Chriſtenthum
dahin gebracht/ die alten Runiſchen Lieder vor lauter hiſtori-
ſche Wahrheit angenommen/ und ihre Poetiſche Erzehlungen
in die Chronicen gebracht. Ein dergleichen Runiſches Gedicht iſt
die Edda, als der Haubt-Grund ſolcher Dinge/ welche aus den aͤl-
teren im dreyzehenden Seculo von Snorrone Sturleſon erſt
iſt auffgeſetzet und nebſt dieſes Snorronis Chronico von Reſenio
ediret worden/ die Hervarar Saga, und Hiſtoria Gotrici und
Olai Tryggonis, welche Verelius ediret/ die Konnunga Saga,
ſo Jonas Rugman ediret/ die Trojemanna Saga, Diſa Saga,
Fura Skald, &c. Wie weit dergleichen Scribenten auff etliche
tauſend Jahr zuruͤck zu trauen ſey/ iſt leicht zu ermeſſen. Am
ſicherſten thut man/ wenn man ihnen/ ſo wohl als Saxoni, da
ſie ſich ohndem mit unglaͤublichen und nicht zuſammenhaͤngen-
den Dingen verdaͤchtig machen/ nicht uͤber zwey Secula zuruͤck
folget. Die Mitternaͤchtige/ und inſonderheit Schwediſche/
Hiſtorie kann alſo vor dem neundten und zehenden Seculo nicht
ſicher angefangen werden. Von da an haben wir nicht nur
Adami Bremenſis ſichere Nachricht/ ſondern auch allerhand an-
dre in denen Fraͤnckiſchen und Saͤchſiſchen Scriptoribus ſelbi-
ger Zeit/ weil es an domeſticis fehlet. Jedoch werden verſtaͤndige
nicht laͤugnen/ daß in denen Runiſchen Geſaͤngen/ der Edda und
dergleichen monumentis viel wahres ſich befinde/ ſo aber un-
ter die Poëtiſchen Erzehlungen gemiſchet/ und alſo mit groͤſter
Behutſamkeit heraus zu ſuchen iſt. Die Nordiſchen Scriben-
ten aber haben es ſehr verſehen/ daß ſie erſtlich alles vor hiſtori-
ſche Wahrheit angenommen/ hernach ihre Run-Steine als-
bald darauff/ auch ſo gar auff die pur Poëtiſchen Erfindungen/
gezogen/ und endlich/ wo jenes nicht zuſammen hengen wollen/
das uͤbrige ſelbſt darzu erdichtet/ und alſo gantze ſuccesſiones
der Koͤnige und Genealogien erſonnẽ haben: biß endlich Johannes
Magnus, dem Faß den Boden ausgeſtoſſen/ und von Noah und
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