hanc suam aliquantulum retractaverit; liceat iterum historiam primam conferre, ubi inve- nimus hanc maledictionem: Verflucht sey der Acker um deinet (scil. Adams) willen, h. e. quo- ad portionem tuam, in den proventibus, die dir hauptsächlich nütze sind, mit Kummer solt du dich darauf nehren dein Lebenlang; Jm Schweiß dei- nes Angesichtes solt du dein Brod essen: Et licet aliqualem suam adhibuisset operam homo, ta- men citra incommoditatem id factum fuisset, & non secus ac videmus amoeni horti culto- rem insigni cum delectatione, licet non sine opera, circa sua versari.
§. 28. Sufficerent equidem haec dicta argu- menta, juvabit tamen & plura huc facientia referre, quorsum haud immerito numerari potest, meditatio de fine creati mundi. Sic etenim in aprico est, hunc mundum non ab aeterno existere, sed in tempore factum esse: Factum eundem esse primario in argumentum gloriosae potentiae divinae, & ut aliquid esset hanc potentiam admiraturum, factum simul esse hominem, anima rationali praeditum, vi cujus Majestatem Creatoris agnoscere & cele- brare possit: Factum porro mundum esse in eadem temperatura quatuor anni temporum, frigoris & caloris, ut & Climatum qualis jamjam illa est, & quidem ita, ut ubique perfectissimus inhabitatoribus sisteretur para- disus.
§. 29. Nam qui sobrie meditatur, non, ut credo, sibi imaginari potest, illum solam re-
gionem
D d d 2
(o)
hanc ſuam aliquantulum retractaverit; liceat iterum hiſtoriam primam conferre, ubi inve- nimus hanc maledictionem: Verflucht ſey der Acker um deinet (ſcil. Adams) willen, h. e. quo- ad portionem tuam, in den proventibus, die dir hauptſaͤchlich nuͤtze ſind, mit Kummer ſolt du dich darauf nehren dein Lebenlang; Jm Schweiß dei- nes Angeſichtes ſolt du dein Brod eſſen: Et licet aliqualem ſuam adhibuiſſet operam homo, ta- men citra incommoditatem id factum fuiſſet, & non ſecus ac videmus amœni horti culto- rem inſigni cum delectatione, licet non ſine opera, circa ſua verſari.
§. 28. Sufficerent equidem hæc dicta argu- menta, juvabit tamen & plura huc facientia referre, quorſum haud immerito numerari poteſt, meditatio de fine creati mundi. Sic etenim in aprico eſt, hunc mundum non ab æterno exiſtere, ſed in tempore factum eſſe: Factum eundem eſſe primario in argumentum glorioſæ potentiæ divinæ, & ut aliquid eſſet hanc potentiam admiraturum, factum ſimul eſſe hominem, anima rationali præditum, vi cujus Majeſtatem Creatoris agnoſcere & cele- brare poſſit: Factum porro mundum eſſe in eadem temperatura quatuor anni temporum, frigoris & caloris, ut & Climatum qualis jamjam illa eſt, & quidem ita, ut ubique perfectiſſimus inhabitatoribus ſiſteretur para- diſus.
§. 29. Nam qui ſobrie meditatur, non, ut credo, ſibi imaginari poteſt, illum ſolam re-
gionem
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hanc ſuam aliquantulum retractaverit; liceat
iterum hiſtoriam primam conferre, ubi inve-
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hauptſaͤchlich nuͤtze ſind, mit Kummer ſolt du dich
darauf nehren dein Lebenlang; Jm Schweiß dei-
nes Angeſichtes ſolt du dein Brod eſſen: Et licet
aliqualem ſuam adhibuiſſet operam homo, ta-
men citra incommoditatem id factum fuiſſet,
& non ſecus ac videmus amœni horti culto-
rem inſigni cum delectatione, licet non ſine
opera, circa ſua verſari.
§. 28. Sufficerent equidem hæc dicta argu-
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poteſt, meditatio de fine creati mundi. Sic
etenim in aprico eſt, hunc mundum non ab
æterno exiſtere, ſed in tempore factum eſſe:
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hanc potentiam admiraturum, factum ſimul
eſſe hominem, anima rationali præditum, vi
cujus Majeſtatem Creatoris agnoſcere & cele-
brare poſſit: Factum porro mundum eſſe in
eadem temperatura quatuor anni temporum,
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jamjam illa eſt, & quidem ita, ut ubique
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[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739, S. 787. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/879>, abgerufen am 25.11.2024.
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