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[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739.

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(o)

billige Richter, sondern auf das gantze mensch-
liche Geschlecht auszulachen und sich vor so
klug, so weise, so gelehrt, und so vortreflich zu hal-
ten, als es ihn immer gut deucht. Dieses wehrt
ihm niemand, und er kan versichert seyn, daß
es immer einige Narren geben wird, die ihn,
Trotz allen Spöttern, hochschätzen.

Da nun die Urtheile, die über eine Schrift
gefället werden, dem Verfasser derselben nicht
einmahl diejenige Ehre, die er in der gelehrten
Welt hat, gäntzlich rauben können; so sehe
ich nicht, wie es möglich, daß auch die schärfste
Censur eines Buches, dem Scribenten, der es
verfertiget hat, an seinem guten Leumund, und
an derjenigen Ehre nachtheilig seyn könne, die
man in der bürgerlichen Gesellschaft haben
muß, wo man mit einigem Vergnügen in der
Welt leben will. Es bedeutet also nichts, wenn
einige gar zu mitleidige Personen sagen; "Es
sey zwar nicht zu leugnen, daß den Gelehr-"
ten das Recht zustehe, über die Schriften"
ihrer Brüder zu urtheilen, und die darinn"
enthaltene Fehler und Jrrthümer anzuzeigen,"
und zu wiederlegen: Allein man müsse es"
doch so machen, daß derjenige, den man ta-"
delt, und wiederlegt, bey Ehren bleibe."

Jch begreife nicht, was man durch dieseDas Ur-
theil so die
Gelehrten
über eine
Schrift fäl-
len, nimmt
dem Ver-
fasser die
Ehre nicht,
Einschränckung haben will. Die Urtheile
der Gelehrten über unserer Schriften können
uns zwar, nachdem sie beschafen, bey der ge-
lehrten Welt in Ansehen, oder in Verachtung
bringen: Allein ordentlicher Weise haben sie

ausser

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(o)

billige Richter, ſondern auf das gantze menſch-
liche Geſchlecht auszulachen und ſich vor ſo
klug, ſo weiſe, ſo gelehrt, und ſo vortreflich zu hal-
ten, als es ihn immer gut deucht. Dieſes wehrt
ihm niemand, und er kan verſichert ſeyn, daß
es immer einige Narren geben wird, die ihn,
Trotz allen Spoͤttern, hochſchaͤtzen.

Da nun die Urtheile, die uͤber eine Schrift
gefaͤllet werden, dem Verfaſſer derſelben nicht
einmahl diejenige Ehre, die er in der gelehrten
Welt hat, gaͤntzlich rauben koͤnnen; ſo ſehe
ich nicht, wie es moͤglich, daß auch die ſchaͤrfſte
Cenſur eines Buches, dem Scribenten, der es
verfertiget hat, an ſeinem guten Leumund, und
an derjenigen Ehre nachtheilig ſeyn koͤnne, die
man in der buͤrgerlichen Geſellſchaft haben
muß, wo man mit einigem Vergnuͤgen in der
Welt leben will. Es bedeutet alſo nichts, wenn
einige gar zu mitleidige Perſonen ſagen; “Es
ſey zwar nicht zu leugnen, daß den Gelehr-„
ten das Recht zuſtehe, uͤber die Schriften„
ihrer Bruͤder zu urtheilen, und die darinn„
enthaltene Fehler und Jrrthuͤmer anzuzeigen,„
und zu wiederlegen: Allein man muͤſſe es„
doch ſo machen, daß derjenige, den man ta-„
delt, und wiederlegt, bey Ehren bleibe.”

Jch begreife nicht, was man durch dieſeDas Ur-
theil ſo die
Gelehrten
uͤber eine
Schꝛift faͤl-
len, nimmt
dem Ver-
faſſer die
Ehre nicht,
Einſchraͤnckung haben will. Die Urtheile
der Gelehrten uͤber unſerer Schriften koͤnnen
uns zwar, nachdem ſie beſchafen, bey der ge-
lehrten Welt in Anſehen, oder in Verachtung
bringen: Allein ordentlicher Weiſe haben ſie

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[261/0353] (o) billige Richter, ſondern auf das gantze menſch- liche Geſchlecht auszulachen und ſich vor ſo klug, ſo weiſe, ſo gelehrt, und ſo vortreflich zu hal- ten, als es ihn immer gut deucht. Dieſes wehrt ihm niemand, und er kan verſichert ſeyn, daß es immer einige Narren geben wird, die ihn, Trotz allen Spoͤttern, hochſchaͤtzen. Da nun die Urtheile, die uͤber eine Schrift gefaͤllet werden, dem Verfaſſer derſelben nicht einmahl diejenige Ehre, die er in der gelehrten Welt hat, gaͤntzlich rauben koͤnnen; ſo ſehe ich nicht, wie es moͤglich, daß auch die ſchaͤrfſte Cenſur eines Buches, dem Scribenten, der es verfertiget hat, an ſeinem guten Leumund, und an derjenigen Ehre nachtheilig ſeyn koͤnne, die man in der buͤrgerlichen Geſellſchaft haben muß, wo man mit einigem Vergnuͤgen in der Welt leben will. Es bedeutet alſo nichts, wenn einige gar zu mitleidige Perſonen ſagen; “Es ſey zwar nicht zu leugnen, daß den Gelehr-„ ten das Recht zuſtehe, uͤber die Schriften„ ihrer Bruͤder zu urtheilen, und die darinn„ enthaltene Fehler und Jrrthuͤmer anzuzeigen,„ und zu wiederlegen: Allein man muͤſſe es„ doch ſo machen, daß derjenige, den man ta-„ delt, und wiederlegt, bey Ehren bleibe.” Jch begreife nicht, was man durch dieſe Einſchraͤnckung haben will. Die Urtheile der Gelehrten uͤber unſerer Schriften koͤnnen uns zwar, nachdem ſie beſchafen, bey der ge- lehrten Welt in Anſehen, oder in Verachtung bringen: Allein ordentlicher Weiſe haben ſie auſſer Das Ur- theil ſo die Gelehrten uͤber eine Schꝛift faͤl- len, nimmt dem Ver- faſſer die Ehre nicht, R 3

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Zitationshilfe:	[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739, S. 261. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/353>, abgerufen am 06.05.2024.

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