men ist, in welcher die Geschichte von der Zerstöh- rung der Stadt Jerusalem mit Anmerckun- gen erläutert worden. Der Urheber dieser Schrift nennet sich X. Y. Z. und giebt sich auf dem Titel vor einen Nachahmer des Hn. M. Sievers aus. Der Ruhm welchen sich dieser gelehrte Mann durch seine vielen und herrlichen Schriften erworben hat, hat gemacht, daß die Anmerckungen des X. Y. Z. weil sie nach dem Geschmack des Hn. M. Sievers geschrieben, begierig gelesen worden, und jeder- man ist so billig gewesen, daß er dem Verfasser die Ehre, ein wahrer Nachfolger des Hn. M. Sie- vers zu heissen, nicht streitig gemacht bat. Allein, gleichwie grosse Verdienste gar selten unbeneidet zu seyn pflegen, so haben sich auch Leute gefunden, die, aus einem heimlichen Widerwillen gegen den Hn. M. Sievers, die Anmerckungen über die Ge- schichte von der Zerstöhrung der Stadt Jerusalem vor eine satyrische Schrift ausgegeben, und ohne Scheu behauptet haben, der Verfasser derselben suche die vortreflichen Anmerckungen über die Paßi- on, die der Hr. M. Sievers ans Licht gestellet hat, lächerlich zu machen. Man hat fast aus einem je- den Worte dieser Schrift einen, ich weiß nicht wie tiefen, mystischen Verstand gezogen; Ja eini- ge sind gar so unverschämt gewesen, daß sie die gantze Schrift vor ein Pasqvill gescholten haben. Der Hr. M. Sievers selbst ist durch die gemeine Sage verführet worden, zu glauben, daß der soge- nannte X. Y. Z. ein hämischer Spötter sey, der sich auf seine Unkosten lustig machen wolle, und hat sich alle Mühe gegeben, zu entdecken, wer denn ei-
gentlich
(o)
men iſt, in welcher die Geſchichte von der Zerſtoͤh- rung der Stadt Jeruſalem mit Anmerckun- gen erlaͤutert worden. Der Urheber dieſer Schrift nennet ſich X. Y. Z. und giebt ſich auf dem Titel vor einen Nachahmer des Hn. M. Sievers aus. Der Ruhm welchen ſich dieſer gelehrte Mann durch ſeine vielen und herrlichen Schriften erworben hat, hat gemacht, daß die Anmerckungen des X. Y. Z. weil ſie nach dem Geſchmack des Hn. M. Sievers geſchrieben, begierig geleſen worden, und jeder- man iſt ſo billig geweſen, daß er dem Verfaſſer die Ehre, ein wahrer Nachfolger des Hn. M. Sie- vers zu heiſſen, nicht ſtreitig gemacht bat. Allein, gleichwie groſſe Verdienſte gar ſelten unbeneidet zu ſeyn pflegen, ſo haben ſich auch Leute gefunden, die, aus einem heimlichen Widerwillen gegen den Hn. M. Sievers, die Anmerckungen uͤber die Ge- ſchichte von der Zerſtoͤhrung der Stadt Jeruſalem vor eine ſatyriſche Schrift ausgegeben, und ohne Scheu behauptet haben, der Verfaſſer derſelben ſuche die vortreflichen Anmerckungen uͤber die Paßi- on, die der Hr. M. Sievers ans Licht geſtellet hat, laͤcherlich zu machen. Man hat faſt aus einem je- den Worte dieſer Schrift einen, ich weiß nicht wie tiefen, myſtiſchen Verſtand gezogen; Ja eini- ge ſind gar ſo unverſchaͤmt geweſen, daß ſie die gantze Schrift vor ein Pasqvill geſcholten haben. Der Hr. M. Sievers ſelbſt iſt durch die gemeine Sage verfuͤhret worden, zu glauben, daß der ſoge- nannte X. Y. Z. ein haͤmiſcher Spoͤtter ſey, der ſich auf ſeine Unkoſten luſtig machen wolle, und hat ſich alle Muͤhe gegeben, zu entdecken, wer denn ei-
gentlich
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(o)
men iſt, in welcher die Geſchichte von der Zerſtoͤh-
rung der Stadt Jeruſalem mit Anmerckun-
gen erlaͤutert worden. Der Urheber dieſer Schrift
nennet ſich X. Y. Z. und giebt ſich auf dem Titel
vor einen Nachahmer des Hn. M. Sievers aus.
Der Ruhm welchen ſich dieſer gelehrte Mann durch
ſeine vielen und herrlichen Schriften erworben hat,
hat gemacht, daß die Anmerckungen des X. Y. Z.
weil ſie nach dem Geſchmack des Hn. M. Sievers
geſchrieben, begierig geleſen worden, und jeder-
man iſt ſo billig geweſen, daß er dem Verfaſſer die
Ehre, ein wahrer Nachfolger des Hn. M. Sie-
vers zu heiſſen, nicht ſtreitig gemacht bat. Allein,
gleichwie groſſe Verdienſte gar ſelten unbeneidet zu
ſeyn pflegen, ſo haben ſich auch Leute gefunden, die,
aus einem heimlichen Widerwillen gegen den
Hn. M. Sievers, die Anmerckungen uͤber die Ge-
ſchichte von der Zerſtoͤhrung der Stadt Jeruſalem
vor eine ſatyriſche Schrift ausgegeben, und ohne
Scheu behauptet haben, der Verfaſſer derſelben
ſuche die vortreflichen Anmerckungen uͤber die Paßi-
on, die der Hr. M. Sievers ans Licht geſtellet hat,
laͤcherlich zu machen. Man hat faſt aus einem je-
den Worte dieſer Schrift einen, ich weiß nicht
wie tiefen, myſtiſchen Verſtand gezogen; Ja eini-
ge ſind gar ſo unverſchaͤmt geweſen, daß ſie die
gantze Schrift vor ein Pasqvill geſcholten haben.
Der Hr. M. Sievers ſelbſt iſt durch die gemeine
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[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739, S. 100. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/192>, abgerufen am 24.11.2024.
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