[Lessing, Gotthold Ephraim]: Hamburgische Dramaturgie. Bd. 1. Hamburg u. a., [1769].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die bloße Vermuthung, die sich etwa aus über-
eintreffenden Umständen hätte ziehen lassen, daß
Jon und Kreusa einander wohl näher angehen
könnten, als sie meinen, würde dazu nicht hin-
reichend gewesen seyn. Diese Vermuthung
mußte zur Gewißheit werden; und wenn der
Zuhörer diese Gewißheit nur von außen erhalten
konnte, wenn es nicht möglich war, daß er sie
einer von den handelnden Personen selbst zu dan-
ken haben konnte: war es nicht immer besser,
daß der Dichter sie ihm auf die einzige mögliche
Weise ertheilte, als gar nicht? Sagt von dieser
Weise, was ihr wollt: genug, sie hat ihn sein
Ziel erreichen helfen; seine Tragödie ist dadurch,
was eine Tragödie seyn soll; und wenn ihr noch
unwillig seyd, daß er die Form dem Wesen nach-
gesetzet hat, so versorge euch eure gelehrte Kritik
mit nichts als Stücken, wo das Wesen der Form
aufgeopfert ist, und ihr seyd belohnt! Immer-
hin gefalle euch Whiteheads Kreusa, wo euch
kein Gott etwas voraussagt, wo ihr alles von
einem alten plauderhaften Vertrauten erfahrt,
den eine verschlagne Zigeunerinn ausfragt, im-
merhin gefalle sie euch besser, als des Euripides
Jon: und ich werde euch nie beneiden!

Wenn Aristoteles den Euripides den tragisch-
sten von allen tragischen Dichtern nennet, so
sahe er nicht blos darauf, daß die meisten seiner
Stücke eine unglückliche Katastrophe haben; ob

ich

Die bloße Vermuthung, die ſich etwa aus uͤber-
eintreffenden Umſtaͤnden haͤtte ziehen laſſen, daß
Jon und Kreuſa einander wohl naͤher angehen
koͤnnten, als ſie meinen, wuͤrde dazu nicht hin-
reichend geweſen ſeyn. Dieſe Vermuthung
mußte zur Gewißheit werden; und wenn der
Zuhoͤrer dieſe Gewißheit nur von außen erhalten
konnte, wenn es nicht moͤglich war, daß er ſie
einer von den handelnden Perſonen ſelbſt zu dan-
ken haben konnte: war es nicht immer beſſer,
daß der Dichter ſie ihm auf die einzige moͤgliche
Weiſe ertheilte, als gar nicht? Sagt von dieſer
Weiſe, was ihr wollt: genug, ſie hat ihn ſein
Ziel erreichen helfen; ſeine Tragoͤdie iſt dadurch,
was eine Tragoͤdie ſeyn ſoll; und wenn ihr noch
unwillig ſeyd, daß er die Form dem Weſen nach-
geſetzet hat, ſo verſorge euch eure gelehrte Kritik
mit nichts als Stuͤcken, wo das Weſen der Form
aufgeopfert iſt, und ihr ſeyd belohnt! Immer-
hin gefalle euch Whiteheads Kreuſa, wo euch
kein Gott etwas vorausſagt, wo ihr alles von
einem alten plauderhaften Vertrauten erfahrt,
den eine verſchlagne Zigeunerinn ausfragt, im-
merhin gefalle ſie euch beſſer, als des Euripides
Jon: und ich werde euch nie beneiden!

Wenn Ariſtoteles den Euripides den tragiſch-
ſten von allen tragiſchen Dichtern nennet, ſo
ſahe er nicht blos darauf, daß die meiſten ſeiner
Stuͤcke eine ungluͤckliche Kataſtrophe haben; ob

ich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0402" n="388"/>
Die bloße Vermuthung, die &#x017F;ich etwa aus u&#x0364;ber-<lb/>
eintreffenden Um&#x017F;ta&#x0364;nden ha&#x0364;tte ziehen la&#x017F;&#x017F;en, daß<lb/>
Jon und Kreu&#x017F;a einander wohl na&#x0364;her angehen<lb/>
ko&#x0364;nnten, als &#x017F;ie meinen, wu&#x0364;rde dazu nicht hin-<lb/>
reichend gewe&#x017F;en &#x017F;eyn. Die&#x017F;e Vermuthung<lb/>
mußte zur Gewißheit werden; und wenn der<lb/>
Zuho&#x0364;rer die&#x017F;e Gewißheit nur von außen erhalten<lb/>
konnte, wenn es nicht mo&#x0364;glich war, daß er &#x017F;ie<lb/>
einer von den handelnden Per&#x017F;onen &#x017F;elb&#x017F;t zu dan-<lb/>
ken haben konnte: war es nicht immer be&#x017F;&#x017F;er,<lb/>
daß der Dichter &#x017F;ie ihm auf die einzige mo&#x0364;gliche<lb/>
Wei&#x017F;e ertheilte, als gar nicht? Sagt von die&#x017F;er<lb/>
Wei&#x017F;e, was ihr wollt: genug, &#x017F;ie hat ihn &#x017F;ein<lb/>
Ziel erreichen helfen; &#x017F;eine Trago&#x0364;die i&#x017F;t dadurch,<lb/>
was eine Trago&#x0364;die &#x017F;eyn &#x017F;oll; und wenn ihr noch<lb/>
unwillig &#x017F;eyd, daß er die Form dem We&#x017F;en nach-<lb/>
ge&#x017F;etzet hat, &#x017F;o ver&#x017F;orge euch eure gelehrte Kritik<lb/>
mit nichts als Stu&#x0364;cken, wo das We&#x017F;en der Form<lb/>
aufgeopfert i&#x017F;t, und ihr &#x017F;eyd belohnt! Immer-<lb/>
hin gefalle euch Whiteheads Kreu&#x017F;a, wo euch<lb/>
kein Gott etwas voraus&#x017F;agt, wo ihr alles von<lb/>
einem alten plauderhaften Vertrauten erfahrt,<lb/>
den eine ver&#x017F;chlagne Zigeunerinn ausfragt, im-<lb/>
merhin gefalle &#x017F;ie euch be&#x017F;&#x017F;er, als des Euripides<lb/>
Jon: und ich werde euch nie beneiden!</p><lb/>
        <p>Wenn Ari&#x017F;toteles den Euripides den tragi&#x017F;ch-<lb/>
&#x017F;ten von allen tragi&#x017F;chen Dichtern nennet, &#x017F;o<lb/>
&#x017F;ahe er nicht blos darauf, daß die mei&#x017F;ten &#x017F;einer<lb/>
Stu&#x0364;cke eine unglu&#x0364;ckliche Kata&#x017F;trophe haben; ob<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ich</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[388/0402] Die bloße Vermuthung, die ſich etwa aus uͤber- eintreffenden Umſtaͤnden haͤtte ziehen laſſen, daß Jon und Kreuſa einander wohl naͤher angehen koͤnnten, als ſie meinen, wuͤrde dazu nicht hin- reichend geweſen ſeyn. Dieſe Vermuthung mußte zur Gewißheit werden; und wenn der Zuhoͤrer dieſe Gewißheit nur von außen erhalten konnte, wenn es nicht moͤglich war, daß er ſie einer von den handelnden Perſonen ſelbſt zu dan- ken haben konnte: war es nicht immer beſſer, daß der Dichter ſie ihm auf die einzige moͤgliche Weiſe ertheilte, als gar nicht? Sagt von dieſer Weiſe, was ihr wollt: genug, ſie hat ihn ſein Ziel erreichen helfen; ſeine Tragoͤdie iſt dadurch, was eine Tragoͤdie ſeyn ſoll; und wenn ihr noch unwillig ſeyd, daß er die Form dem Weſen nach- geſetzet hat, ſo verſorge euch eure gelehrte Kritik mit nichts als Stuͤcken, wo das Weſen der Form aufgeopfert iſt, und ihr ſeyd belohnt! Immer- hin gefalle euch Whiteheads Kreuſa, wo euch kein Gott etwas vorausſagt, wo ihr alles von einem alten plauderhaften Vertrauten erfahrt, den eine verſchlagne Zigeunerinn ausfragt, im- merhin gefalle ſie euch beſſer, als des Euripides Jon: und ich werde euch nie beneiden! Wenn Ariſtoteles den Euripides den tragiſch- ſten von allen tragiſchen Dichtern nennet, ſo ſahe er nicht blos darauf, daß die meiſten ſeiner Stuͤcke eine ungluͤckliche Kataſtrophe haben; ob ich

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lessing_dramaturgie01_1767
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lessing_dramaturgie01_1767/402
Zitationshilfe:	[Lessing, Gotthold Ephraim]: Hamburgische Dramaturgie. Bd. 1. Hamburg u. a., [1769], S. 388. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lessing_dramaturgie01_1767/402>, abgerufen am 16.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.