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Lehmann, Rudolf: Deutsche Poetik. München, 1908.

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und der Steigerung auf allgemeine Eigentümlichkeiten des Bewußtseinsablaufs ple_017.002
zurück, leitet ihre Bedeutung aus den Erscheinungen der ple_017.003
Ermüdung, des Reizzuwachses u. s. w. ab. Beide Forscher haben das ple_017.004
ästhetische Denken des letzten Menschenalters entscheidend bestimmt; sie ple_017.005
haben daher auch die wissenschaftliche Behandlung der Poetik in neue ple_017.006
Bahnen gelenkt, wiewohl auf unserem Sondergebiete dieser Einfluß erst ple_017.007
nach längerer Zeit deutlich hervortrat.

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In den beiden Jahren 1887-88 erschienen zwei Schriften, die, auch ple_017.009
sonst in mannigfacher Berührung miteinander, die gemeinsame Tendenz ple_017.010
zum Ausdruck brachten, die Poetik zu einer modernen Wissenschaft zu ple_017.011
gestalten: Wilhelm Scherers Poetik und Wilhelm Diltheys bereits oben ple_017.012
(S. 6) angeführte Abhandlung: "Die Einbildungskraft des Dichters. Bausteine ple_017.013
für eine Poetik". Beides nicht ausgeführte systematische Werke, sondern ple_017.014
eingehende Entwürfe, wissenschaftliche Programme, nach Form und Inhalt ple_017.015
fragmentarisch; aber höchst bedeutsam durch die Wendung, die sie bezeichnen.

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Scherers "Poetik" ist das posthum herausgegebene Konzept seiner ple_017.018
nur einmal im Jahre 1885 gehaltenen Vorlesungen über den Gegenstand. ple_017.019
Diesem Ursprung entspricht der Charakter des Werkes: es ist reich an ple_017.020
Ideen, die aber noch wenig kritisch gesichtet sind; fruchtbare Gedanken ple_017.021
und belanglose Einfälle, tiefe Blicke und unzulängliche Auffassungen stehen ple_017.022
nebeneinander; es ist schwer, dem Wert und Unwert des Buches mit kurzen ple_017.023
Worten gerecht zu werden. Soviel aber sieht man gleich: Scherers Arbeit ple_017.024
ist getragen von dem Bewußtsein der neuen ästhetischen Epoche, ihrer ple_017.025
höheren Ziele und tiefer eindringenden Methoden. "Diese philologische ple_017.026
Poetik soll der früheren Betrachtungsweise gegenüberstehen, wie die historische ple_017.027
und vergleichende Grammatik seit Jakob Grimm der gesetzgebenden ple_017.028
Grammatik vor Jakob Grimm gegenübersteht" (S. 66). Scherer knüpft ple_017.029
viel enger, als es seine Darstellung erkennen läßt -- doch mag das an ple_017.030
der lückenhaften Form der Überlieferung liegen -- an Herder und die ple_017.031
historische Betrachtungsweise an. Auch seine Poetik verlangt in erster ple_017.032
Linie eine umfassende Induktion der literarhistorischen Tatsachen und will, ple_017.033
wie jener, die Poesie der Naturvölker und von da aus die Entwicklung ple_017.034
der Poesie durch Zeiten und Völker in ihrem ganzen Umfang umspannen. ple_017.035
Wie Herder wendet sich Scherer schroff gegen die Anmaßung, von allgemeinen ple_017.036
Prinzipien aus die einzelnen dichterischen Erscheinungen und ple_017.037
Schöpfungen werten zu wollen. "Die Aufgabe der früheren Poetik, die ple_017.038
wahre Poesie (die wahre Lyrik, das wahre Drama u. s. w.) zu suchen, hat ple_017.039
sich als unlösbar erwiesen. Die Ästhetik soll unparteiisch verfahren, nicht ple_017.040
vorschnell von gut und schlecht reden, sondern nur von verschiedenen ple_017.041
Wirkungen."

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Allein auch für Scherer ist, wie für Herder selbst und alle, die auf ple_017.043
ihn gefolgt sind, die geschichtliche Betrachtung nicht das letzte Wort noch

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und der Steigerung auf allgemeine Eigentümlichkeiten des Bewußtseinsablaufs ple_017.002
zurück, leitet ihre Bedeutung aus den Erscheinungen der ple_017.003
Ermüdung, des Reizzuwachses u. s. w. ab. Beide Forscher haben das ple_017.004
ästhetische Denken des letzten Menschenalters entscheidend bestimmt; sie ple_017.005
haben daher auch die wissenschaftliche Behandlung der Poetik in neue ple_017.006
Bahnen gelenkt, wiewohl auf unserem Sondergebiete dieser Einfluß erst ple_017.007
nach längerer Zeit deutlich hervortrat.

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In den beiden Jahren 1887–88 erschienen zwei Schriften, die, auch ple_017.009
sonst in mannigfacher Berührung miteinander, die gemeinsame Tendenz ple_017.010
zum Ausdruck brachten, die Poetik zu einer modernen Wissenschaft zu ple_017.011
gestalten: Wilhelm Scherers Poetik und Wilhelm Diltheys bereits oben ple_017.012
(S. 6) angeführte Abhandlung: „Die Einbildungskraft des Dichters. Bausteine ple_017.013
für eine Poetik“. Beides nicht ausgeführte systematische Werke, sondern ple_017.014
eingehende Entwürfe, wissenschaftliche Programme, nach Form und Inhalt ple_017.015
fragmentarisch; aber höchst bedeutsam durch die Wendung, die sie bezeichnen.

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Scherers „Poetik“ ist das posthum herausgegebene Konzept seiner ple_017.018
nur einmal im Jahre 1885 gehaltenen Vorlesungen über den Gegenstand. ple_017.019
Diesem Ursprung entspricht der Charakter des Werkes: es ist reich an ple_017.020
Ideen, die aber noch wenig kritisch gesichtet sind; fruchtbare Gedanken ple_017.021
und belanglose Einfälle, tiefe Blicke und unzulängliche Auffassungen stehen ple_017.022
nebeneinander; es ist schwer, dem Wert und Unwert des Buches mit kurzen ple_017.023
Worten gerecht zu werden. Soviel aber sieht man gleich: Scherers Arbeit ple_017.024
ist getragen von dem Bewußtsein der neuen ästhetischen Epoche, ihrer ple_017.025
höheren Ziele und tiefer eindringenden Methoden. „Diese philologische ple_017.026
Poetik soll der früheren Betrachtungsweise gegenüberstehen, wie die historische ple_017.027
und vergleichende Grammatik seit Jakob Grimm der gesetzgebenden ple_017.028
Grammatik vor Jakob Grimm gegenübersteht“ (S. 66). Scherer knüpft ple_017.029
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der lückenhaften Form der Überlieferung liegen — an Herder und die ple_017.031
historische Betrachtungsweise an. Auch seine Poetik verlangt in erster ple_017.032
Linie eine umfassende Induktion der literarhistorischen Tatsachen und will, ple_017.033
wie jener, die Poesie der Naturvölker und von da aus die Entwicklung ple_017.034
der Poesie durch Zeiten und Völker in ihrem ganzen Umfang umspannen. ple_017.035
Wie Herder wendet sich Scherer schroff gegen die Anmaßung, von allgemeinen ple_017.036
Prinzipien aus die einzelnen dichterischen Erscheinungen und ple_017.037
Schöpfungen werten zu wollen. „Die Aufgabe der früheren Poetik, die ple_017.038
wahre Poesie (die wahre Lyrik, das wahre Drama u. s. w.) zu suchen, hat ple_017.039
sich als unlösbar erwiesen. Die Ästhetik soll unparteiisch verfahren, nicht ple_017.040
vorschnell von gut und schlecht reden, sondern nur von verschiedenen ple_017.041
Wirkungen.“

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[17/0031] ple_017.001 und der Steigerung auf allgemeine Eigentümlichkeiten des Bewußtseinsablaufs ple_017.002 zurück, leitet ihre Bedeutung aus den Erscheinungen der ple_017.003 Ermüdung, des Reizzuwachses u. s. w. ab. Beide Forscher haben das ple_017.004 ästhetische Denken des letzten Menschenalters entscheidend bestimmt; sie ple_017.005 haben daher auch die wissenschaftliche Behandlung der Poetik in neue ple_017.006 Bahnen gelenkt, wiewohl auf unserem Sondergebiete dieser Einfluß erst ple_017.007 nach längerer Zeit deutlich hervortrat. ple_017.008 In den beiden Jahren 1887–88 erschienen zwei Schriften, die, auch ple_017.009 sonst in mannigfacher Berührung miteinander, die gemeinsame Tendenz ple_017.010 zum Ausdruck brachten, die Poetik zu einer modernen Wissenschaft zu ple_017.011 gestalten: Wilhelm Scherers Poetik und Wilhelm Diltheys bereits oben ple_017.012 (S. 6) angeführte Abhandlung: „Die Einbildungskraft des Dichters. Bausteine ple_017.013 für eine Poetik“. Beides nicht ausgeführte systematische Werke, sondern ple_017.014 eingehende Entwürfe, wissenschaftliche Programme, nach Form und Inhalt ple_017.015 fragmentarisch; aber höchst bedeutsam durch die Wendung, die sie bezeichnen. ple_017.016 ple_017.017 Scherers „Poetik“ ist das posthum herausgegebene Konzept seiner ple_017.018 nur einmal im Jahre 1885 gehaltenen Vorlesungen über den Gegenstand. ple_017.019 Diesem Ursprung entspricht der Charakter des Werkes: es ist reich an ple_017.020 Ideen, die aber noch wenig kritisch gesichtet sind; fruchtbare Gedanken ple_017.021 und belanglose Einfälle, tiefe Blicke und unzulängliche Auffassungen stehen ple_017.022 nebeneinander; es ist schwer, dem Wert und Unwert des Buches mit kurzen ple_017.023 Worten gerecht zu werden. Soviel aber sieht man gleich: Scherers Arbeit ple_017.024 ist getragen von dem Bewußtsein der neuen ästhetischen Epoche, ihrer ple_017.025 höheren Ziele und tiefer eindringenden Methoden. „Diese philologische ple_017.026 Poetik soll der früheren Betrachtungsweise gegenüberstehen, wie die historische ple_017.027 und vergleichende Grammatik seit Jakob Grimm der gesetzgebenden ple_017.028 Grammatik vor Jakob Grimm gegenübersteht“ (S. 66). Scherer knüpft ple_017.029 viel enger, als es seine Darstellung erkennen läßt — doch mag das an ple_017.030 der lückenhaften Form der Überlieferung liegen — an Herder und die ple_017.031 historische Betrachtungsweise an. Auch seine Poetik verlangt in erster ple_017.032 Linie eine umfassende Induktion der literarhistorischen Tatsachen und will, ple_017.033 wie jener, die Poesie der Naturvölker und von da aus die Entwicklung ple_017.034 der Poesie durch Zeiten und Völker in ihrem ganzen Umfang umspannen. ple_017.035 Wie Herder wendet sich Scherer schroff gegen die Anmaßung, von allgemeinen ple_017.036 Prinzipien aus die einzelnen dichterischen Erscheinungen und ple_017.037 Schöpfungen werten zu wollen. „Die Aufgabe der früheren Poetik, die ple_017.038 wahre Poesie (die wahre Lyrik, das wahre Drama u. s. w.) zu suchen, hat ple_017.039 sich als unlösbar erwiesen. Die Ästhetik soll unparteiisch verfahren, nicht ple_017.040 vorschnell von gut und schlecht reden, sondern nur von verschiedenen ple_017.041 Wirkungen.“ ple_017.042 Allein auch für Scherer ist, wie für Herder selbst und alle, die auf ple_017.043 ihn gefolgt sind, die geschichtliche Betrachtung nicht das letzte Wort noch

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Zitationshilfe: Lehmann, Rudolf: Deutsche Poetik. München, 1908, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lehmann_poetik_1908/31>, abgerufen am 23.11.2024.