2) Jnspirationsähnlicher Sinn und unnachahmliche Kraft für ganze Felder, ganze Ta- bleaux, ganze Massen -- Genie fürs Große -- mit Vorbeygehung, Verachtung des kleinen De- tails -- hat sein Zeichen in größern Gesichtstheilen, und weniger kleinlichen Zügen -- wie Ru- bens -- Vandyk.
3) Jnspirationsähnlicher Sinn und unnachahmliche Kraft fürs Große und Kleine zu- gleich -- Ganzer Natursinn, denn die Natur schafft den ganzen herrlichen Baum, und bildet je- des Blatt aufs fleißigste, besinnteste aus -- die Natur ist frey ohne Zügellosigkeit, und bestimmt ohne Härte -- dieß allein reine, allein ächte Genie -- wo ist's? wo sind erläuternde Beyspiele? -- Jn der Künstler-Dichter-Philosophen-Heldenwelt? -- Wo Umfasser des Ganzen, und Entziefe- rer jeder Einzelnheit? Wo? daß ich ihre Züge bezeichnen, und sie auf den ersten Blick kennbar ma- chen könne? -- Jch kenne nur zwey, die ich nicht nennen, und deren Köpfe ich nicht hersetzen und sie von dieser Seite kommentiren mag -- weil sie meine Freunde sind, und weil ich mein Werk nicht weiter (wie einer von ihnen sagte) zu einer Schädelstätte meiner Freunde machen darf. -- So viel aber kann ich sagen -- im Ganzen, im Ganzen ihrer Gestalt, ihrer Farbe, ihrer Bewegungen, ihres Ganges u. s. f. in allen Theilen, allen Zügen, allen Nüancen muß sich dieß ausdrücken. Nicht hier und dort, nicht dann und wann nur Ein Zug! Ein Blick! Ein Ton! Ein Tritt! -- Alles ist Harmonie! Leben Alles! Alles Ein Leben! dasselbe belebende Leben! -- Jhre Gestalt ist fest und schnellbeweglich zugleich; ihr Blick weit umsehend und schneidend! Jmmer Mikroskop oder Teles- cop -- nach Belieben -- divergierend und konvergierend! langsam und schnell! Jhre Farbe gelb- licht blaß oder violetröthlicht! Niemals weißlicht; milchigt; niemals hochroth; oft sich wandelnd und wendend! Jhr Gang ist leicht und fest -- schwebend und auftretend -- sie fliegen und wurzeln sich! treten unhörbar und stampfen u. s. f.
Genieen der Tugend und Religion -- die Tugend und Gottheit ahnden, wo niemand sie ahndet -- wirken und leiden, wo niemand gelehrt und geschult werden kann; die in sich und aus- ser sich Kräfte, Anlagen, Wirkungen entdecken, die in keinem Wörterbuche Namen haben -- Din- ge empfinden, sehen, wirken, die kein Auge sah, kein Ohr hörte, und die in keines Menschen Herz kamen, die nur von dem herrühren, der alle Tiefen der Gottheit ergründet, und weiß, was in Gott
ist:
I. Abſchnitt. X. Fragment. Genie.
2) Jnſpirationsaͤhnlicher Sinn und unnachahmliche Kraft fuͤr ganze Felder, ganze Ta- bleaux, ganze Maſſen — Genie fuͤrs Große — mit Vorbeygehung, Verachtung des kleinen De- tails — hat ſein Zeichen in groͤßern Geſichtstheilen, und weniger kleinlichen Zuͤgen — wie Ru- bens — Vandyk.
3) Jnſpirationsaͤhnlicher Sinn und unnachahmliche Kraft fuͤrs Große und Kleine zu- gleich — Ganzer Naturſinn, denn die Natur ſchafft den ganzen herrlichen Baum, und bildet je- des Blatt aufs fleißigſte, beſinnteſte aus — die Natur iſt frey ohne Zuͤgelloſigkeit, und beſtimmt ohne Haͤrte — dieß allein reine, allein aͤchte Genie — wo iſt’s? wo ſind erlaͤuternde Beyſpiele? — Jn der Kuͤnſtler-Dichter-Philoſophen-Heldenwelt? — Wo Umfaſſer des Ganzen, und Entziefe- rer jeder Einzelnheit? Wo? daß ich ihre Zuͤge bezeichnen, und ſie auf den erſten Blick kennbar ma- chen koͤnne? — Jch kenne nur zwey, die ich nicht nennen, und deren Koͤpfe ich nicht herſetzen und ſie von dieſer Seite kommentiren mag — weil ſie meine Freunde ſind, und weil ich mein Werk nicht weiter (wie einer von ihnen ſagte) zu einer Schaͤdelſtaͤtte meiner Freunde machen darf. — So viel aber kann ich ſagen — im Ganzen, im Ganzen ihrer Geſtalt, ihrer Farbe, ihrer Bewegungen, ihres Ganges u. ſ. f. in allen Theilen, allen Zuͤgen, allen Nuͤancen muß ſich dieß ausdruͤcken. Nicht hier und dort, nicht dann und wann nur Ein Zug! Ein Blick! Ein Ton! Ein Tritt! — Alles iſt Harmonie! Leben Alles! Alles Ein Leben! daſſelbe belebende Leben! — Jhre Geſtalt iſt feſt und ſchnellbeweglich zugleich; ihr Blick weit umſehend und ſchneidend! Jmmer Mikroſkop oder Teles- cop — nach Belieben — divergierend und konvergierend! langſam und ſchnell! Jhre Farbe gelb- licht blaß oder violetroͤthlicht! Niemals weißlicht; milchigt; niemals hochroth; oft ſich wandelnd und wendend! Jhr Gang iſt leicht und feſt — ſchwebend und auftretend — ſie fliegen und wurzeln ſich! treten unhoͤrbar und ſtampfen u. ſ. f.
Genieen der Tugend und Religion — die Tugend und Gottheit ahnden, wo niemand ſie ahndet — wirken und leiden, wo niemand gelehrt und geſchult werden kann; die in ſich und auſ- ſer ſich Kraͤfte, Anlagen, Wirkungen entdecken, die in keinem Woͤrterbuche Namen haben — Din- ge empfinden, ſehen, wirken, die kein Auge ſah, kein Ohr hoͤrte, und die in keines Menſchen Herz kamen, die nur von dem herruͤhren, der alle Tiefen der Gottheit ergruͤndet, und weiß, was in Gott
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I. Abſchnitt. X. Fragment. Genie.
2) Jnſpirationsaͤhnlicher Sinn und unnachahmliche Kraft fuͤr ganze Felder, ganze Ta-
bleaux, ganze Maſſen — Genie fuͤrs Große — mit Vorbeygehung, Verachtung des kleinen De-
tails — hat ſein Zeichen in groͤßern Geſichtstheilen, und weniger kleinlichen Zuͤgen — wie Ru-
bens — Vandyk.
3) Jnſpirationsaͤhnlicher Sinn und unnachahmliche Kraft fuͤrs Große und Kleine zu-
gleich — Ganzer Naturſinn, denn die Natur ſchafft den ganzen herrlichen Baum, und bildet je-
des Blatt aufs fleißigſte, beſinnteſte aus — die Natur iſt frey ohne Zuͤgelloſigkeit, und beſtimmt
ohne Haͤrte — dieß allein reine, allein aͤchte Genie — wo iſt’s? wo ſind erlaͤuternde Beyſpiele? —
Jn der Kuͤnſtler-Dichter-Philoſophen-Heldenwelt? — Wo Umfaſſer des Ganzen, und Entziefe-
rer jeder Einzelnheit? Wo? daß ich ihre Zuͤge bezeichnen, und ſie auf den erſten Blick kennbar ma-
chen koͤnne? — Jch kenne nur zwey, die ich nicht nennen, und deren Koͤpfe ich nicht herſetzen und ſie
von dieſer Seite kommentiren mag — weil ſie meine Freunde ſind, und weil ich mein Werk nicht
weiter (wie einer von ihnen ſagte) zu einer Schaͤdelſtaͤtte meiner Freunde machen darf. — So
viel aber kann ich ſagen — im Ganzen, im Ganzen ihrer Geſtalt, ihrer Farbe, ihrer Bewegungen,
ihres Ganges u. ſ. f. in allen Theilen, allen Zuͤgen, allen Nuͤancen muß ſich dieß ausdruͤcken. Nicht
hier und dort, nicht dann und wann nur Ein Zug! Ein Blick! Ein Ton! Ein Tritt! — Alles iſt
Harmonie! Leben Alles! Alles Ein Leben! daſſelbe belebende Leben! — Jhre Geſtalt iſt feſt und
ſchnellbeweglich zugleich; ihr Blick weit umſehend und ſchneidend! Jmmer Mikroſkop oder Teles-
cop — nach Belieben — divergierend und konvergierend! langſam und ſchnell! Jhre Farbe gelb-
licht blaß oder violetroͤthlicht! Niemals weißlicht; milchigt; niemals hochroth; oft ſich wandelnd
und wendend! Jhr Gang iſt leicht und feſt — ſchwebend und auftretend — ſie fliegen und wurzeln
ſich! treten unhoͤrbar und ſtampfen u. ſ. f.
Genieen der Tugend und Religion — die Tugend und Gottheit ahnden, wo niemand ſie
ahndet — wirken und leiden, wo niemand gelehrt und geſchult werden kann; die in ſich und auſ-
ſer ſich Kraͤfte, Anlagen, Wirkungen entdecken, die in keinem Woͤrterbuche Namen haben — Din-
ge empfinden, ſehen, wirken, die kein Auge ſah, kein Ohr hoͤrte, und die in keines Menſchen Herz
kamen, die nur von dem herruͤhren, der alle Tiefen der Gottheit ergruͤndet, und weiß, was in Gott
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Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 4. Leipzig u. a., 1778, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente04_1778/120>, abgerufen am 24.11.2024.
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