Der Charakter des Genies und aller Werke und Wirkungen des Genies -- ist meines Er- achtens -- Apparition ... Wie Engelserscheinung nicht kömmt -- sondern da steht; nicht weggeht, sondern weg ist; wie Engelserscheinung ins innerste Mark trifft -- unsterblich ins Un- sterbliche der Menschheit wirkt -- und verschwindet, und fortwirkt nach dem Verschwinden -- und süße Schauer, und Schreckenthränen, und Freudenblässe zurück läßt -- So Werk und Wir- kung des Genies. --
Genie -- propior Deus ...
Oder -- nenn' es, beschreib' es, wie du willst -- Nenn's Fruchtbarkeit des Geistes! Unerschöpflichkeit! Quellgeist! Nenn's Kraft ohne ihres gleichen -- Urkraft, kraftvolle Liebe; nenn's Elastizität der Seele, oder der Sinne und des Nervensystems -- die leicht Eindrücke annimmt, und mit einem schnell ingerirten Zusatze lebendiger Jndividualität zurück- schnellt -- Nenn's unentlehnte, natürliche, innerliche Energie der Seele; nenn's Schöpfungs- kraft; nenn's Menge in- und extensifer Seelenkräfte -- Sammlung, Konzentrirung al- ler Naturkräfte; nenn's lebendige Darstellungskunst; nenn's Meisterschaft über sich selbst; nenn's Herrschaft über die Gemüther; nenn's Wirksamkeit, die immer trifft, nie fehlt in alle ihrem Wirken, Leiden, Lassen, Schweigen, Sprechen; nenn's Jnnigkeit, Herzlichkeit, mit Kraft sie fühlbar zu machen. Nenn's Zentralgeist, Zentralfeuer, dem nichts widersteht; nenn's lebendigen und lebendig machenden Geist, der sein Leben fühlt, und leicht und vollkräftig mit- theilt; sich in alles hineinwirft mit Lebensfülle, mit Blitzeskraft -- Nenn's Uebermacht über alles, wo es hintritt; nenn's Ahndung des Unsichtbaren im Sichtbaren, des Zukünftigen im Ge- genwärtigen. Nenn's tiefes erregtes Bedürfniß mit Ahndung innerer Kraft, die das Bedürfniß stillt und sättigt -- Nenn's ungewöhnliche Wirksamkeit durch ungewöhnliches Bedürfniß erregt und unterhalten! Nenn's ungewöhnliche Schnelligkeit des Geistes, entfernte Ver- hältnisse mit glücklicher Ueberspringung der Mittelverhältnisse zusammenzufassen -- oder Aehn- lichkeiten, die sich nicht herausforschen lassen, im eilenden Vorbeyflug zu ergreifen -- Nenn's "Vernunft im schnellsten Flammenstrome der Empfindung und Thätigkeit." -- Nenn's Glaube, Liebe, Hoffnung, die sich nicht geben, nicht nachäffen läßt; oder nenn's schlechtweg nur Erfindungsgabe -- oder Jnstinkt: Nenn's und beschreib's, wie du willst und kannst -- alle-
mal
Phys. Fragm.IVVersuch. L
I. Abſchnitt. X. Fragment. Genie.
Der Charakter des Genies und aller Werke und Wirkungen des Genies — iſt meines Er- achtens — Apparition ... Wie Engelserſcheinung nicht koͤmmt — ſondern da ſteht; nicht weggeht, ſondern weg iſt; wie Engelserſcheinung ins innerſte Mark trifft — unſterblich ins Un- ſterbliche der Menſchheit wirkt — und verſchwindet, und fortwirkt nach dem Verſchwinden — und ſuͤße Schauer, und Schreckenthraͤnen, und Freudenblaͤſſe zuruͤck laͤßt — So Werk und Wir- kung des Genies. —
Genie — propior Deus ...
Oder — nenn’ es, beſchreib’ es, wie du willſt — Nenn’s Fruchtbarkeit des Geiſtes! Unerſchoͤpflichkeit! Quellgeiſt! Nenn’s Kraft ohne ihres gleichen — Urkraft, kraftvolle Liebe; nenn’s Elaſtizitaͤt der Seele, oder der Sinne und des Nervenſyſtems — die leicht Eindruͤcke annimmt, und mit einem ſchnell ingerirten Zuſatze lebendiger Jndividualitaͤt zuruͤck- ſchnellt — Nenn’s unentlehnte, natuͤrliche, innerliche Energie der Seele; nenn’s Schoͤpfungs- kraft; nenn’s Menge in- und extenſifer Seelenkraͤfte — Sammlung, Konzentrirung al- ler Naturkraͤfte; nenn’s lebendige Darſtellungskunſt; nenn’s Meiſterſchaft uͤber ſich ſelbſt; nenn’s Herrſchaft uͤber die Gemuͤther; nenn’s Wirkſamkeit, die immer trifft, nie fehlt in alle ihrem Wirken, Leiden, Laſſen, Schweigen, Sprechen; nenn’s Jnnigkeit, Herzlichkeit, mit Kraft ſie fuͤhlbar zu machen. Nenn’s Zentralgeiſt, Zentralfeuer, dem nichts widerſteht; nenn’s lebendigen und lebendig machenden Geiſt, der ſein Leben fuͤhlt, und leicht und vollkraͤftig mit- theilt; ſich in alles hineinwirft mit Lebensfuͤlle, mit Blitzeskraft — Nenn’s Uebermacht uͤber alles, wo es hintritt; nenn’s Ahndung des Unſichtbaren im Sichtbaren, des Zukuͤnftigen im Ge- genwaͤrtigen. Nenn’s tiefes erregtes Beduͤrfniß mit Ahndung innerer Kraft, die das Beduͤrfniß ſtillt und ſaͤttigt — Nenn’s ungewoͤhnliche Wirkſamkeit durch ungewoͤhnliches Beduͤrfniß erregt und unterhalten! Nenn’s ungewoͤhnliche Schnelligkeit des Geiſtes, entfernte Ver- haͤltniſſe mit gluͤcklicher Ueberſpringung der Mittelverhaͤltniſſe zuſammenzufaſſen — oder Aehn- lichkeiten, die ſich nicht herausforſchen laſſen, im eilenden Vorbeyflug zu ergreifen — Nenn’s „Vernunft im ſchnellſten Flammenſtrome der Empfindung und Thaͤtigkeit.“ — Nenn’s Glaube, Liebe, Hoffnung, die ſich nicht geben, nicht nachaͤffen laͤßt; oder nenn’s ſchlechtweg nur Erfindungsgabe — oder Jnſtinkt: Nenn’s und beſchreib’s, wie du willſt und kannſt — alle-
mal
Phyſ. Fragm.IVVerſuch. L
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><pbfacs="#f0109"n="81"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b"><hirendition="#aq">I.</hi> Abſchnitt. <hirendition="#aq">X.</hi> Fragment. Genie.</hi></fw><lb/><p>Der Charakter des Genies und aller Werke und Wirkungen des Genies — iſt meines Er-<lb/>
achtens —<hirendition="#b">Apparition</hi> ... Wie Engelserſcheinung <hirendition="#b">nicht koͤmmt</hi>—ſondern <hirendition="#b">da ſteht;</hi> nicht<lb/><hirendition="#b">weggeht,</hi>ſondern weg <hirendition="#b">iſt;</hi> wie Engelserſcheinung ins innerſte Mark trifft — unſterblich ins Un-<lb/>ſterbliche der Menſchheit wirkt — und verſchwindet, und fortwirkt nach dem Verſchwinden — und<lb/>ſuͤße Schauer, und Schreckenthraͤnen, und Freudenblaͤſſe zuruͤck laͤßt — So Werk und Wir-<lb/>
kung des Genies. —</p><lb/><p><hirendition="#b">Genie</hi>—<hirendition="#aq">propior Deus</hi> ...</p><lb/><p>Oder — nenn’ es, beſchreib’ es, wie du willſt — Nenn’s <hirendition="#b">Fruchtbarkeit des Geiſtes!<lb/>
Unerſchoͤpflichkeit! Quellgeiſt!</hi> Nenn’s <hirendition="#b">Kraft ohne ihres gleichen — Urkraft, kraftvolle<lb/>
Liebe;</hi> nenn’s <hirendition="#b">Elaſtizitaͤt der Seele,</hi> oder der <hirendition="#b">Sinne</hi> und des <hirendition="#b">Nervenſyſtems</hi>— die leicht<lb/>
Eindruͤcke annimmt, und mit einem ſchnell ingerirten Zuſatze lebendiger Jndividualitaͤt zuruͤck-<lb/>ſchnellt — Nenn’s unentlehnte, natuͤrliche, innerliche <hirendition="#b">Energie</hi> der Seele; nenn’s <hirendition="#b">Schoͤpfungs-<lb/>
kraft;</hi> nenn’s Menge in- und <hirendition="#b">extenſifer Seelenkraͤfte — Sammlung, Konzentrirung al-<lb/>
ler Naturkraͤfte;</hi> nenn’s <hirendition="#b">lebendige Darſtellungskunſt;</hi> nenn’s <hirendition="#b">Meiſterſchaft uͤber ſich ſelbſt;</hi><lb/>
nenn’s <hirendition="#b">Herrſchaft uͤber die Gemuͤther;</hi> nenn’s <hirendition="#b">Wirkſamkeit,</hi> die immer trifft, nie fehlt in<lb/>
alle ihrem Wirken, Leiden, Laſſen, Schweigen, Sprechen; nenn’s <hirendition="#b">Jnnigkeit, Herzlichkeit,</hi> mit<lb/>
Kraft ſie fuͤhlbar zu machen. Nenn’s <hirendition="#b">Zentralgeiſt, Zentralfeuer,</hi> dem nichts widerſteht; nenn’s<lb/><hirendition="#b">lebendigen</hi> und <hirendition="#b">lebendig machenden Geiſt,</hi> der ſein Leben fuͤhlt, und leicht und vollkraͤftig mit-<lb/>
theilt; ſich in alles hineinwirft mit Lebensfuͤlle, mit Blitzeskraft — Nenn’s <hirendition="#b">Uebermacht</hi> uͤber<lb/>
alles, wo es hintritt; nenn’s <hirendition="#b">Ahndung</hi> des Unſichtbaren im Sichtbaren, des Zukuͤnftigen im Ge-<lb/>
genwaͤrtigen. Nenn’s tiefes erregtes Beduͤrfniß mit Ahndung innerer Kraft, die das Beduͤrfniß<lb/>ſtillt und ſaͤttigt — Nenn’s <hirendition="#b">ungewoͤhnliche Wirkſamkeit durch ungewoͤhnliches Beduͤrfniß<lb/>
erregt und unterhalten!</hi> Nenn’s ungewoͤhnliche <hirendition="#b">Schnelligkeit</hi> des Geiſtes, <hirendition="#b">entfernte Ver-<lb/>
haͤltniſſe</hi> mit gluͤcklicher Ueberſpringung der Mittelverhaͤltniſſe <hirendition="#b">zuſammenzufaſſen</hi>— oder <hirendition="#b">Aehn-<lb/>
lichkeiten,</hi> die ſich nicht herausforſchen laſſen, <hirendition="#b">im eilenden Vorbeyflug zu ergreifen</hi>— Nenn’s<lb/><hirendition="#b">„Vernunft im ſchnellſten Flammenſtrome der Empfindung und Thaͤtigkeit.“</hi>— Nenn’s<lb/><hirendition="#b">Glaube, Liebe, Hoffnung,</hi> die ſich nicht geben, nicht nachaͤffen laͤßt; oder nenn’s ſchlechtweg nur<lb/><hirendition="#b">Erfindungsgabe</hi>— oder <hirendition="#b">Jnſtinkt:</hi> Nenn’s und beſchreib’s, wie du willſt und kannſt — alle-<lb/><fwplace="bottom"type="sig"><hirendition="#fr">Phyſ. Fragm.</hi><hirendition="#aq">IV</hi><hirendition="#fr">Verſuch.</hi> L</fw><fwplace="bottom"type="catch">mal</fw><lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[81/0109]
I. Abſchnitt. X. Fragment. Genie.
Der Charakter des Genies und aller Werke und Wirkungen des Genies — iſt meines Er-
achtens — Apparition ... Wie Engelserſcheinung nicht koͤmmt — ſondern da ſteht; nicht
weggeht, ſondern weg iſt; wie Engelserſcheinung ins innerſte Mark trifft — unſterblich ins Un-
ſterbliche der Menſchheit wirkt — und verſchwindet, und fortwirkt nach dem Verſchwinden — und
ſuͤße Schauer, und Schreckenthraͤnen, und Freudenblaͤſſe zuruͤck laͤßt — So Werk und Wir-
kung des Genies. —
Genie — propior Deus ...
Oder — nenn’ es, beſchreib’ es, wie du willſt — Nenn’s Fruchtbarkeit des Geiſtes!
Unerſchoͤpflichkeit! Quellgeiſt! Nenn’s Kraft ohne ihres gleichen — Urkraft, kraftvolle
Liebe; nenn’s Elaſtizitaͤt der Seele, oder der Sinne und des Nervenſyſtems — die leicht
Eindruͤcke annimmt, und mit einem ſchnell ingerirten Zuſatze lebendiger Jndividualitaͤt zuruͤck-
ſchnellt — Nenn’s unentlehnte, natuͤrliche, innerliche Energie der Seele; nenn’s Schoͤpfungs-
kraft; nenn’s Menge in- und extenſifer Seelenkraͤfte — Sammlung, Konzentrirung al-
ler Naturkraͤfte; nenn’s lebendige Darſtellungskunſt; nenn’s Meiſterſchaft uͤber ſich ſelbſt;
nenn’s Herrſchaft uͤber die Gemuͤther; nenn’s Wirkſamkeit, die immer trifft, nie fehlt in
alle ihrem Wirken, Leiden, Laſſen, Schweigen, Sprechen; nenn’s Jnnigkeit, Herzlichkeit, mit
Kraft ſie fuͤhlbar zu machen. Nenn’s Zentralgeiſt, Zentralfeuer, dem nichts widerſteht; nenn’s
lebendigen und lebendig machenden Geiſt, der ſein Leben fuͤhlt, und leicht und vollkraͤftig mit-
theilt; ſich in alles hineinwirft mit Lebensfuͤlle, mit Blitzeskraft — Nenn’s Uebermacht uͤber
alles, wo es hintritt; nenn’s Ahndung des Unſichtbaren im Sichtbaren, des Zukuͤnftigen im Ge-
genwaͤrtigen. Nenn’s tiefes erregtes Beduͤrfniß mit Ahndung innerer Kraft, die das Beduͤrfniß
ſtillt und ſaͤttigt — Nenn’s ungewoͤhnliche Wirkſamkeit durch ungewoͤhnliches Beduͤrfniß
erregt und unterhalten! Nenn’s ungewoͤhnliche Schnelligkeit des Geiſtes, entfernte Ver-
haͤltniſſe mit gluͤcklicher Ueberſpringung der Mittelverhaͤltniſſe zuſammenzufaſſen — oder Aehn-
lichkeiten, die ſich nicht herausforſchen laſſen, im eilenden Vorbeyflug zu ergreifen — Nenn’s
„Vernunft im ſchnellſten Flammenſtrome der Empfindung und Thaͤtigkeit.“ — Nenn’s
Glaube, Liebe, Hoffnung, die ſich nicht geben, nicht nachaͤffen laͤßt; oder nenn’s ſchlechtweg nur
Erfindungsgabe — oder Jnſtinkt: Nenn’s und beſchreib’s, wie du willſt und kannſt — alle-
mal
Phyſ. Fragm. IV Verſuch. L
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 4. Leipzig u. a., 1778, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente04_1778/109>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.